王昌齡詩歌中的時空描寫與人物刻畫

周慧敏

摘要：王昌齡是盛唐詩壇上詩名滿世卻“棲遲一尉”的詩人，然而他卻以“緒密而思清”的藝術成就，為自己贏得了長久不衰的贊賞。通過分析可知，王昌齡之所以能夠取得如此高的藝術成就，是因為其運用了多樣化的藝術手法，而時空描寫與人物刻畫是其中最突出的兩個方面。

關鍵詞：王昌齡;時空描寫;情態描寫;心理描寫

在群星云集的盛唐詩壇上，王昌齡雖“棲遲一尉”，但卻詩名滿世，有著“詩家天子”的美譽，并以其詩歌“緒密而思清”的藝術成就，為自己“贏得身前身后名”。王昌齡的詩歌留存至今共有181首，其中，藝術成就最為突出的是五古和七絕。可以說，王昌齡是以五古名家，以七絕名世。后世稱道他的七絕基本上都發生在明代。如胡震亨《唐音癸箋》：“王少伯七絕宮詞閨怨，盡多詣極之作。”譚元春《唐詩歸》評其《長信詞》：“宮詞細于毫發，不推為第一婉麗手不可。”等。而王昌齡之所以能夠贏得后人長久不衰的贊賞，正是因為其詩歌所取得的藝術成就，其中，時空描寫與人物刻畫是其多樣化的藝術手法中最突出的兩個方面。

一、時空描寫

王昌齡不是開啟唐詩時空描寫藝術的第一人，但卻是將這一藝術表現手法運用得十分純熟的詩人，而較早地開啟唐詩中時空描寫藝術的是劉希夷、張若虛和陳子昂，他們共同營造了唐詩時空描寫的新境界。在“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”“江畔何時初見月，江月何年初照人”“人生代代無窮已，江月年年只相似”，以及“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”等悠久渺遠的時空描寫中，灌注了深沉的歷史、人生意識和宇宙思考，并把這種感悟伸向遙遠的過去和悠悠的未來。王昌齡的詩在時空描寫中也同樣展現了這種對人生的渺茫、悲涼和對歷史的蒼茫之感，如這首《萬歲樓》：

江上巍巍萬歲樓，不知經歷幾千秋。年年喜見山長在，日日悲看水獨流。

猿狄何曾離暮嶺，鸕鶿空自泛寒洲。誰堪登望云煙里7向晚茫茫發旅愁。

開元二十九年（741年）夏，王昌齡到了江寧（今江蘇南京），落寞失意中，登上了丹陽（今江蘇鎮江）的萬歲樓。全詩看似寫景，實則述懷，“年年喜見山長在，日日悲看水獨流”，在萬歲千秋的時空中彌漫著厚重的悲涼，人類無法把握自己的命運，無法留住光陰，詩人滿腔的悲愁無處排遣。唐汝詢說“此登臨而感羈旅也。言是樓臨江，多歷歲月，舉目唯山水耳。然山止不移，水流無定，我對之而一喜一愁者，竊有感于人生者。彼安居者非山，而流寓者非水乎。猿狖依山而永棲，鸕鶿依水而漂泊，是遭遇之幸與不幸也，又況傍晚登臨，云煙四塞，能不愈增旅愁乎？”山靜止不移，而不移的還有這巍巍萬歲樓;水流不定，而漂轉不定的還有人。物換星移，萬歲樓見證了“不知幾千秋”的歷史沉浮與世事變遷，在這種蒼茫的時空面前，一個人面對此情此景不覺“獨愴然而涕下”。金圣嘆說：“蓋統計是名‘萬歲，分之只是‘春秋，再分之只是‘年年，再分之只是‘日日。其間山在水流，明抽暗換，乍悲還喜，似悟仍迷，吾亦總以一言概之日：‘不知。……萬歲之上，有猿狡鸕鶿;萬歲之下，有猿狡鸕鶿。夫以如是浩浩樓頭，而乃有人登樓發愁，試問此一點愁，為力幾何？而堪對彼萬歲云煙哉！”在浩瀚的時空面前，人是渺小的，更是微不足道的！

在物是人非的時空變化中，抒發自己的愀愴之情的還有這首《梁苑》：

粱園秋竹古時煙。城外風悲欲暮天。

萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐。

這首詩與陳子昂《登幽州臺歌》有異曲同工之妙，是一首典型的懷古之作。梁苑即兔園，西漢梁孝王劉武所建，為賓客游賞之處，后世因稱之梁園，俗人言梁孝王竹園也。平臺也是梁孝王所建，是梁孝王愛士，招延四方豪杰之士的處所。然而，世事滄桑巨變，如今的梁苑、平臺，經過歷史的沉淀和歲月的洗禮，已不復曾經的繁華，一切都成為歷史的陳跡，曾經出入千乘萬騎，東西馳獵擬于天子的梁孝王在蒼茫的歷史塵埃中早已灰飛煙滅。昔日梁孝王在此招賢納士，而今只剩下孤零零的平臺，歲月變遷，茫茫宇宙天長地久，作為個體的人面對這殘破的梁園、平臺，不禁感到孤單寂寞，悲從中來。詩人到此，以平臺賓客自比，慨嘆今無好賢愛士如梁孝王者。在這穿越時空的描寫中，除了懷吊古人，還有深深的自傷洶涌而來。

二、人物形象刻畫

王昌齡的詩以刻畫人物情態、描寫人物心理活動見長，描寫對象體貼人微，往往在有限的篇幅中生動地表達出人物的追求、歡樂、愁思與痛苦。

（一）情態描寫

王昌齡善于描寫女性情感的多層次變化的狀態。如《青樓曲》二首：

其一

白馬金鞍從武皇，旌旗十萬宿長楊。

樓頭少婦鳴箏坐，遙見飛塵入建章。

這首詩將這位貴族少婦由期待、守望，繼之以興奮的情態描寫得栩栩如生，將她得意自滿的神色刻畫的如在目前。但是，這位少婦為什么要攜箏獨上高樓？為什么鳴箏？從一二句可知，她這么做是因為想念隨武皇出征的丈夫。顯然，她以丈夫的身份和地位而自豪。從第三四句可知，她因思念過切，抑制不住內心的欣喜和激動之情，不得不登樓等候夫婿的歸來，她的思緒倒不在彈箏上，箏是用來解悶和安定心緒的。她一直在等待，眼睛瞅著從長楊方向回來的十萬旌旗。“遙見”一句可知這位少婦已早早的在樓頭守望，遠遠的就望到了“從武皇”的勇武雄壯之師，漫天的飛塵告訴她，皇帝的近衛正在回宮的途中，而丈夫就在這飛奔的隊伍中。在此，不難感到她的興奮之情，這是一件多么榮耀，同時也是多么值得炫耀的事情，而她手中的箏也隨著這種興奮而彈奏得越來越快。樓頭正襟危坐的少婦，以一種從容淡定的姿態，來掩飾內心的焦急和期待，但她手中愈彈愈急的鳴箏泄露了她內心的秘密，這位少婦遙望的神情，以及自矜得意之態也就可想而知了。王昌齡正是以其曼妙之筆把這一場景描寫得細致入微。

其二

馳道楊花滿御溝，紅妝縵綰上青樓。

金章紫綬千余騎，夫婿朝回初拜侯。

潘德輿在《養一齋詩話》卷二中說：“此詩二首，極寫富貴景色，絕無貶詞，而均從樓頭小婦眼中看出，則一種佻達之狀，躍躍紙上。”這首詩同樣刻畫了一位貴族少婦的形象，但相較上首而言，這位少婦更雍容淡定。詩中描繪了這樣一個場景：春暖花開的時節，楊花飄飄灑灑，盈滿于路，空氣中彌漫著楊花的香氳，嫵媚的少婦漫不經心地緩緩登樓，拾階而上，那么輕盈曼妙，那么氣定神閑、雍容富貴，這種志得意滿不言而喻。而她為什么會有這種情態？從下面兩句不難看出，金章、紫綬、千余騎，這樣的氣勢，這樣的陣容，一位功成而歸，并且是“初拜侯”的夫婿形象又躍然紙上。而這些，又是這位貴婦登樓后的望中所見，也許心中不免欣喜，不免激動，但卻沒有明說，卻可從金章、紫綬、初拜侯的夫婿的打扮及陣容氣勢上可以想見。少婦的驚喜之情，夸耀之意不言而喻。所謂夫貴妻榮，確是相得益彰。

（二）心理描寫

王昌齡還非常善于描寫人物內心的所感所想，并且能夠把這種心理描寫的細膩又生動。如這首《閨怨》：

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

這首詩與前面的《青樓曲》（其二）相得益彰，適成翻案。本詩細膩的刻畫了“閨中少婦”的心理活動。首句只是平平道出，次句卻好似讓女主人公現身說法，顯示她是如何地“不知愁”：春光明媚的早上，無憂無慮的少婦梳妝打扮的漂漂亮亮，登上了自家的高樓。春日而凝妝登樓，當然不是為了排遣愁悶，而是為了觀賞美好的春光景色以自娛，也許還有與春光比美、有意顯示一下的年輕貌美之意。“凝妝”既畢，款步登樓，顧影自憐之態不難想見。第三句是全詩的樞紐，“忽見”二字有些突兀，詩中雖只寫了“凝妝上翠樓”的行動，但“陌頭楊柳色”卻暴露了她內心的隱秘。這是美目流轉時漫不經心地矚望，卻適有所遇，而所遇者——普普通通的陌頭楊柳，竟忽如觸電似的勾起她許多從未有過的聯想和感觸：柳絲在春風中蕩漾，聯想起美好的青春年華，韶光易逝;古人有折柳送別的習俗，柳色觸動離愁，使她驀然想起遠方的夫婿，頓時思緒萬千，輕快不再;柳色很美，春光無限卻無人共賞，反添了遺憾，這一切都在“忽見”的剎那問閃電似的掠過心頭，促使她從內心深處萌發出從來沒想到過的現在卻異常強烈的念頭——悔教夫婿覓封侯。年少輕別是對功名的追求，更是唐代擴邊的需要，一個“悔”字惹起她一腔幽怨，它生動地展示了少婦心理的迅速變化，把原先殷切的期望功名、今日孤身一人虛度這大好春光的復雜的怨悔細膩傳神地表現出來。可以說體察的細微幽深，描寫得層次分明。

王昌齡不僅善于將自己的筆觸深入到廣袤的空間描寫中，追溯到遙遠的時間長河中，更善于揭示探索人物幽微隱秘的內心世界，從而塑造了或凄婉或哀怨或悲愴的人物情態，表現力不同凡響，從而使詩情搖曳，詩意韻味悠長。