淺談倫巴舞者自身理性與感性的辯證關(guān)系

摘要：“倫巴”一詞，源于西班牙Rumba的音譯，用“R”來(lái)表示。是關(guān)于愛(ài)情的舞蹈，拉丁舞項(xiàng)目之一，更是整個(gè)拉丁舞體系的靈魂。舞曲節(jié)拍為4/4拍，節(jié)奏是two、three、four、one.倫巴舞區(qū)別于拉丁舞其他四只舞的特色在于：以浪漫纏綿、細(xì)膩優(yōu)雅、深情、步伐婀娜款擺、舞態(tài)性感柔媚、情感若即若離等特點(diǎn)著稱。它的整體與外在，無(wú)一不表現(xiàn)了倫巴舞者的理性與感性互相影響、相互聯(lián)系、相互作用，感性寓于理性之中的辯證關(guān)系。本文觀點(diǎn)在于舞者通過(guò)系統(tǒng)化科學(xué)化專業(yè)化的理性學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的感性升華，不斷豐富與創(chuàng)新，以熱忱的感染力以及堅(jiān)定的傳承精神，最后作用于社會(huì)，為全社會(huì)乃至世界提供優(yōu)秀的藝術(shù)教育。

關(guān)鍵詞：倫巴舞;理性;感性;技術(shù);情緒

一、理性存在決定感性思維

倫巴舞內(nèi)在由理性的理論技術(shù)來(lái)支撐，外在由豐富的感性情緒來(lái)展現(xiàn)。存在決定思維，存在就是舞者精湛的理性技術(shù)功底，而思維是舞者通過(guò)學(xué)習(xí)技術(shù)、理論等舞蹈專業(yè)知識(shí)與生活所產(chǎn)生的融入舞蹈之中的感性情緒相互交織碰撞而形成的藝術(shù)高度。用一句通俗的話來(lái)描述即“下半身理性，上半身感性”。前者的程度決定了后者的造詣。“下半身理性”是指人體腿部與地板力量傳導(dǎo)的理論技術(shù)原理：倫巴舞的實(shí)質(zhì)即人與地板的關(guān)系。腳與地板產(chǎn)生相互作用力，腳給予地板作用力越大，地板給予腳的反作用力就越大，由此源源不斷將力量輸導(dǎo)至全身。在Cuba motion中，以Pendulum為例：在保持身體形態(tài)的前提下，鐘擺式轉(zhuǎn)換移動(dòng)重心，沉下氣息，積蓄力量與地板產(chǎn)生更大作用力，為下一步更快速地發(fā)力而準(zhǔn)備（欲左先右原理）;又如Rotation：將腳分為A（腳后跟）、B（腳掌）、C（腳尖）三點(diǎn)，在Pendulum的前提下進(jìn)行下肢軸式轉(zhuǎn)動(dòng)，其中，腳尖為胯部方向的指引者，在正確的腳尖方向的前提下，胯部必須跟隨腳尖方向進(jìn)行轉(zhuǎn)動(dòng)。而“上半身感性”是指在“下半身理性”的前提條件下產(chǎn)生的上半身感性的被動(dòng)姿態(tài)與情緒。上半身力量產(chǎn)生原理分為兩個(gè)部分：第一是由中段核心區(qū)發(fā)出，將力量傳達(dá)至兩肢直至指尖;第二是從下半身通過(guò)中段核心位置將力量傳達(dá)至上半身肢體。（不能讓力量斷開(kāi)在胳膊、腿部與身體的連接之處，否則力量會(huì)被中斷，尤其是摒棄用腰部扭動(dòng)發(fā)力的方式來(lái)片面地加快舞蹈速度的方式）。要有一個(gè)穩(wěn)定的身體形態(tài)與行進(jìn)間步伐，需要增強(qiáng)center的能力（即腹部中段核心位置），以此建立兩個(gè)Foot與Center之間所形成的三角形力量區(qū)（三角形力量區(qū)即：利用三角形具有穩(wěn)定性原理，使舞蹈形態(tài)更加穩(wěn)固。即雙足發(fā)力固定與地板密切連接，Center位置收緊與雙足呼應(yīng)，而形成三角形框架。）從一點(diǎn)一滴做起，以一個(gè)基本步的學(xué)習(xí)方法，來(lái)鍛煉倫巴舞者應(yīng)有的理性存在決定感性思維的思維藍(lán)圖。

二、理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的反復(fù)實(shí)踐

作為倫巴舞者，對(duì)倫巴舞的理性認(rèn)識(shí)和感性認(rèn)識(shí)是同一認(rèn)識(shí)的兩個(gè)階段。舞者通過(guò)不斷地力量、速度與情感的代入練習(xí)，經(jīng)過(guò)實(shí)踐-認(rèn)識(shí)-實(shí)踐不斷的反復(fù)琢磨，才有了走向下一個(gè)舞蹈成熟的階段直至量向質(zhì)的飛躍。前者有了深厚的奠基，才能有更高層面的藝術(shù)高度。藝術(shù)的高度取決于舞者精湛的技能與豐富活躍的思維領(lǐng)悟。生活賦予舞蹈感性的情緒，舞蹈反饋予生活更高的藝術(shù)追求。這就是舞者自身理性與感性相互影響、相互聯(lián)系、相互作用的結(jié)果。而舞者要做好理性的工作，就要進(jìn)行科學(xué)化系統(tǒng)化的訓(xùn)練。舞蹈的力量和速度離不開(kāi)人體肌肉和骨骼的運(yùn)用。每一塊肌肉都有它的支撐作用，每一個(gè)小肌群的訓(xùn)練都是有目的和方法的。每個(gè)動(dòng)作的發(fā)力需要積蓄多少釋能、肌肉的發(fā)力方式以及骨骼肌肉的配合運(yùn)行都是有一定規(guī)律，方法和技巧的。泄掉其中任意一塊肌肉的力量，舞蹈形態(tài)就會(huì)有缺陷。冰凍三尺非一日之寒，只有數(shù)百次的感受并且加以訓(xùn)練這塊肌肉，才能形成正確的肌肉記憶，運(yùn)用到身體之中。腳與地板的相互作用力、肌肉與骨骼正確的訓(xùn)練與運(yùn)用、收放自如的力量和速度的配合，以及理性的學(xué)習(xí)方法和思想意識(shí)是掌握拉丁舞的基礎(chǔ)。其次，舞蹈要符合人體正常運(yùn)行原理，切莫一味追求力量與速度，而忽略了舞蹈理性原理，傷害了自身身體。在舞蹈的高強(qiáng)度訓(xùn)練之中，舞者自身就形成了強(qiáng)大的耐挫能力，一方面可以提高自身素養(yǎng)，另一方面也為以后教育學(xué)生為社會(huì)貢獻(xiàn)藝術(shù)奠定了理論技術(shù)基礎(chǔ)。

三、理性與感性的辯證關(guān)系所反映的藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)功能

倫巴舞者自身理性與感性的辯證關(guān)系又反映了其藝術(shù)價(jià)值與社會(huì)功能。舞者沒(méi)有理性科學(xué)的舞蹈經(jīng)驗(yàn)與思維邏輯，就不會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有價(jià)值有作用的舞者。當(dāng)下人們對(duì)于舞蹈的需求已經(jīng)專業(yè)化系統(tǒng)化。舞者對(duì)藝術(shù)的熱忱與執(zhí)著直接地對(duì)全社會(huì)的藝術(shù)氛圍進(jìn)行感染。舞者應(yīng)具有良好藝術(shù)素養(yǎng)與使命感，在社會(huì)中提現(xiàn)自我價(jià)值。一方面要傳承歷史舞蹈的特性，另一方面要不斷創(chuàng)新成果，與世界上所有熱愛(ài)藝術(shù)的人溝通交流，使文化進(jìn)一步流動(dòng)，傳承與堅(jiān)持本國(guó)藝術(shù)文化特色的同時(shí)兼容并包，無(wú)國(guó)界無(wú)歧視。利用否定之否定規(guī)律原理，取其精華，去其糟粕，為舞蹈地發(fā)揚(yáng)光大貢獻(xiàn)出自己的力量并提高全社會(huì)的藝術(shù)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃銳.淺談舞蹈的感性與理性[J].戲劇之家（上半月），2014（6）：265+269.

[2]黃葶.試論舞蹈的感性與理性[J].湖南第一師范學(xué)報(bào)，2005（1）：62-65.

作者簡(jiǎn)介：王怡，廣西外國(guó)語(yǔ)學(xué)院。