景觀人類學視閥下對重慶洪崖洞景區“網紅”現象的再探討

陳庚 高玲玲

摘要：近年來，依托于短視頻、自媒體的洪崖洞景區迅速走紅，成為極具代表性的網紅景點。然而這種“網紅”效應與洪崖洞本體所塑造的文化價值卻出現了斷裂，換言之，洪崖洞沒有找到它作為遺產或者說景觀的核心價值。在景觀人類學的視角下，包括以“空間”為基礎的有邊界的“外部景觀”以及以“場所”為基礎的沒有邊界的“內部景觀”。景觀人類學注重在“場所”中，個人和個人共享記憶、話語的過程。本文試圖在景觀人類學視閥下，對洪崖洞景區的“網紅”現象進行分析，探求“外向型”景觀向景觀核心價值轉向的可能。

關鍵詞：景觀人類學;洪崖洞

一、洪崖洞的網紅現象

洪崖洞，原名洪崖門，是古重慶城門之一，位于重慶市解放碑滄白路，地處長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶，是兼具觀光旅游、休閑度假等功能的旅游區。建成后的十多年間，洪崖洞景區一直處于不溫不火的狀態。2018年初，短視頻社交軟件“抖音”上涌現了大量關于“洪崖洞夜景”的短視頻，景區迅速走紅。在馬蜂窩旅游網推出的五一小長假境內熱門景區“top10”中，重慶洪崖洞躍居第二，僅次于北京故宮。作為傳統民俗風貌區的洪崖洞，景區塑造了一批能代表重慶地域特征的文化符號，例如洪崖滴翠、吊腳樓群、洪崖群雕、明代城墻、巴渝文化柱等。

筆者通過自身的田野考察經歷發現，傍晚時期是游客的高峰，許多游客專程來欣賞洪崖洞的夜景。而在洪崖洞下面以及洪崖洞對過的千廝門大橋上是洪崖洞較為著名的兩個網紅打卡點。由此觀之，游客更加注重洪崖洞的夜景以及它所呈現出的一種“外向型”的景觀。洪崖洞本身所打造的洪崖滴翠、吊腳樓群、洪崖群雕、明代城墻、巴渝文化柱等文化符號并沒有得到凸顯。對于景觀的整體性打造、本土化景觀核心價值的塑造仍然值得考量。

綜上，政府將洪崖洞打造為“傳統民俗風貌區”，賦予其意義并劃定了界線。這一空間在小天鵝公司的打造下同時具備了商業功能，設計師根據自己的理解賦予了洪崖洞這一景觀巴渝文化符號，游客受短視頻等媒介的影響參與到景觀實踐的過程中去，由此構成景觀的不斷生產的過程。景觀建構論更加重視在現實中經營其生活的當地居民的主體性。由于當地居民往往無法直接表達出他們與環境的關系，因此人類學家需要通過長期的現地考察來理解景觀和其他文化因素。

二、景觀人類學視閥下的洪崖洞

洪崖洞景區作為網紅景區吸引來巨大的人流量，然而游客對于洪崖洞的印象大都停留在夜景優美，富有特色的建筑特征這一“外向型”景觀上。對于景區所塑造的文化符號大多處于一種“虛置”的狀態。在景觀人類學視閥下，尤其強調“場所”的重要性。河合洋尚認為，關于外部景觀的理論視角以“空間”為基礎，這里的“空間”指的是被政治權力劃分，嵌入文化意象、特色文化的容器，是有邊界的;關于內部景觀的理論視角以“場所”為基礎，被當地人嵌入歷史記憶、社交網絡、認同感的社會空間，是沒有邊界的。

洪崖洞在政府和商業集團的打造的外部景觀與當地居民所熟知的內部景觀有可能相背離。而洪崖洞作為傳統民俗風貌區在打造的過程中，生活在這里的原住民是完全被搬遷走了的。體現洪崖洞傳統生活的道路景觀“梯道”也因為商業開發需要被改造成了直上直下的電梯。在傳統重慶城的碼頭區域中，一般有著細長的梯道，垂直于等高線，用于連接城市區域與水運貿易，這種梯道稱作“豎街”。豎街空間采用梭、拖、錯為主要方式，空間自下而上寬窄不一，彎曲蜿蜓，不僅是城市貨運物流的主要通道，也是街道居民生活的主要場景，有效地加強了城市空間與碼頭區域的聯系。改造前的洪崖洞，雖然整體陳舊破敗，但其豎街空間依然存在，體現顯著的地域特色。改造后的洪崖洞，其豎街空間基本消失，山地上下之間的聯系主要依靠現代電梯或者筆直的臺階聯系，再加上受到沿江高速公路的分割，與以往相比，洪崖洞的親水性明顯減弱。[1]

傳統洪崖洞城市原生空間的整體形態在統一的格局下呈現豐富多樣的形態，各種各樣不同材質、尺度的建筑以自由的方式順應山地地形隨意組合布局，形成了地域特色鮮明的整體空間形態。[2]而現代洪崖洞地區的整體重建，雖然在建筑風格、空間尺度和形體變化上很好地把握了傳統空間特征，但其實質是一個復合型建筑單體設計，始終存在的空間發展模式的缺陷，形成的城市原生空間整體形態缺少自由、靈活的變化，空間有形無意。

三、結語

作為網紅打卡點的洪崖洞吸引了足夠多的游客，然而這種“網紅”效應與洪崖洞本體所塑造的文化價值卻斷裂開來，換言之，洪崖洞沒有找到它作為遺產或者說景觀的核心價值，它所營建的網紅效應吸引游客來打卡僅僅只是外向型的景觀，并沒有使人通過這種景觀來理解它的歷史，更不必說通過這種歷史遺產的活化來帶動消費了，這也導致了網紅旅游景點后繼乏力的問題。如果我們講目光回轉到場所中重要的道路景觀——梯道上，或許可以為連接傳統與現代找尋一種新的路徑。

參考文獻：

[1]羅珂.場所精神——理論與實踐[D].重慶大學，2006.

[2]熊唱.表意的還原——重慶山地城市原生空間文化內涵研究[D].重慶大學，2007.

作者簡介：陳庚，四川美術學院;高玲玲，四川美術學院。