淺議陜南花鼓的藝術保護與傳承發展

陳益強

陜南花鼓在陜西安康農村喜聞樂見，會唱的愛唱的人特別普遍。演唱的場所和形式不受局限，田間地頭、農家小院、紅白喜事、大小節氣，自娛自樂，觸景生情、即興作詞、隨編隨唱、出口成章，成為當地廣大人民群眾娛樂生活中不可缺少的一部分。為了讓陜南花鼓更好地得到保護與傳承，陜西省非遺中心立項對其進行保護。陜南花鼓將為建設新民風、弘揚傳統文化等起到積極作用。

陜南花鼓的起源、流傳與現狀

據史料記載，安康是個移民地區。明清年間，從湖北等多個地區帶來的文化藝術得到了交流與傳承，20世紀50年代初是安康文化藝術發展繁榮鼎盛時期，當時的文化人士創作了一批優秀作品，得到了流傳與保留，作品大多數都是以愛情故事為題材，由于當時印刷條件有限，基本全是口傳，部分手抄本出現差錯。同歌同名內容有所差異，在流傳過程中受方言和錯傳影響，出現同歌不同調現象。音同字不同，聽到很押韻，可發音字意不符。目前存在沒有統一的詞曲記載版本，即使是唱錯了，都是以自己唱習慣了為正確。

陜南花鼓板式腔調不單是上河調與下河調之分，由于東路、西路、南山、北山和各縣區方言的緣故，加上歌唱者運用助詞和口語的習慣，各具特色。優秀的歌手雖確實不少，但由于缺乏專業藝術指導，或多或少存在節奏無規律、填詞不精確、韻律不規范等問題。

2018年安康漢濱區曲藝家協會成立，將計劃組織陜南花鼓大賽寫進了工作報告，受到陜西省曲藝家協會主要領導和安康市漢濱區文聯領導的高度重視。2019年漢濱區曲協下發了文件，安排組織對陜南花鼓深入調研。2018年5月初，漢濱區文化館成功舉辦了陜南花鼓大賽，通過大賽選拔出李勇、張玉龍、王道香等20余名優秀傳承人，為陜南花鼓的保護、規范、創新與傳承起到了積極的推動作用。

近期漢濱區曲藝家協會通過廣泛深入組織調研，對陜南花鼓有了一個新的認識，發現凡是以歌唱為主、用鼓樂伴奏的表演形式應統稱為陜南花鼓。俗稱：有說有唱為“花”，用鑼鼓有敲有打為“鼓”，簡稱陜南花鼓，也就是說以鑼鼓為主配樂歌唱表演的小調，應為陜南花鼓。陜南花鼓有又說又唱、又有鑼鼓打擊樂伴奏的表演形式，在同一劇目中能跳出跳入，變化多端，具有說、唱、演、評、噱的特點，充分體現了其獨特表現力。

陜南花鼓有待藝術升華

陜南花鼓有良好的群眾基礎，有保護傳承創新升華的價值，如果能得到精心打造，相信會取得不錯的社會效應。如何對優秀曲目進行藝術加工，將陜南花鼓推上一個新的臺階，更好地服務于社會，服務于人民，為建設新民風發揮作用，還需正確引導和藝術指導。

目前少數歌手在演唱中將“數板”變成了“順口溜”，唱腔起伏不分明，不能正確表達情感，助詞副音使用不當，口語毛病和吐字清晰度差，歌詞、字意、發音是否正確等有待考正。有些好歌雖然流傳下來了，但在傳唱過程中出現跑調或錯字，甚至出現音包字問題，尤其是助詞（也稱“負音”）的運用不準確，譬如常見主歌詞后面的噢、呀、咿、啊、哎等不符合樂理發音的自然規律。保護非遺是保護其精髓神，并非所有的“花鼓”都值得保護，如不通過考證選拔性地保護傳承，那么就會抱殘守缺，越傳越錯，誤導了新演員，對傳承真正的“陜南花鼓”藝術不利。

原生態陜南花鼓選拔與保護

對陜南花鼓的保護，可通過舉辦原生態陜南花鼓大賽，挖掘選拔優秀原生態作品。

選拔內容需歌詞內容健康，能用中文表述，以演唱為主，鑼鼓伴奏為輔；藝術特色鮮明，感染力較強；數板與唱詞要相互呼應，符合邏輯；板式清晰，節奏符合規律；音質音色優美動聽，伴奏和諧流暢。演唱者還要定調準確，符合樂理規律，能夠彰顯歌詞情感。通過大賽選拔出真正能夠代表原生態陜南花鼓的優秀作品，作為保護的版本，為今后改編或創作陜南花鼓作為參照樣板。

陜南花鼓改編與創新

一、選好素材

1.新創作的作品，要圍繞黨的中心工作等為主要素材，以好人好事、建設新民風等正能量的題材進行創作。

2.創作的作品的受眾在哪里，哪一類的人群喜愛陜南花鼓，創作者得心中有數。

3.作品能否起到正確導向，能否收到良好的社會效應等，在創作時都應于以考慮。

二、注入藝術元素

1.歌詞要押韻，韻腳要規范，無音則無情，但押韻要考慮歌詞字意是否符合邏輯，即興發揮仍要有邏輯性，不可低俗，信口開河。

2.演唱時要字正腔圓，收放自如，低音要沉穩，高音要柔揚流暢，懂得低音是為高音作鋪墊，要求高低音起伏自然，要符合基本音樂規律。要有節奏感，有板有眼，達到聲韻協調優美動聽，托腔要圓滑自如、高亢嘹亮。

3.作品定調要符合基本情感規律，根據歌詞字意表達喜、怒、哀、樂、悲、歡、離、合，體現情感流露。陜南花鼓通常都是在原始的腔調中填唱歌詞，但要注意的是防止跑調。

4.表演時方言味不能太濃，民間流傳著一首花鼓歌詞是：“讓我唱歌也不難，又不是扎花繡牡丹，扎花離不開五色線，唱歌只用嘴動彈，舌頭拐個彎。”這表明陜南花鼓易學好唱，但要聽眾聽不出唱的是什么內容，這首唱詞意義就不大了。譬如：“你不唱來哪我來，莫讓鼓子涼了臺，涼了前臺無事可，涼了后臺搭不起來臉上無光彩”。那就只能唱給懂得方言的人欣賞，談不上登上大雅之堂。建議用安康中心城市方言表演，相對容易被受眾接受。

三、音律與音調

中國詩歌朗誦吐字講究重音、輕音、長音、短音等，聲母、韻母要巧妙結合。唱歌強調音律，一首完美的歌曲應由一組以上音程構成，一組音程為八度，也就是說從最低音到最高音跨度不小于八度的十二平律。音程跨度大，演唱難度大，但最能完美地表達情感，或豪放有力或優美動聽，最適合彰顯陜南花鼓的藝術魅力。相反音程跨度小，最容易演唱，但不易表達情感。陜南花鼓演唱音律最低也不能小于五度音，常用的音調有C、G、F、D，開口發音時音調要準確，否則會影響音質、音色的最佳效果。

由于過去很少有弦樂伴奏，顯得單調。如能配上弦樂伴奏，會顯得更加完美，同時能使演員更好地掌握音調的準確運用。

四、數板與順口溜

“數板”統稱“快板”。節奏感較強、語氣干散利索，常用兩塊竹板打節拍。“順口溜”屬于中國曲藝韻誦類曲種，原稱“數來寶”“流口轍”“練子嘴”，語氣柔和，尾聲有拖音，常用五塊竹板打節拍。

五、鑼鼓與板式

鑼鼓板式各地均有不同之處，常規是借腔調韻味去發揮，有兩板、三板和四板。最后的拖板可長可短，應根據情景而拖，快慢也是根據韻調而決定。唱腔不同，板式就不同，長短快慢就不同，更重要的是，鼓、鈸、鑼、小鑼、馬鑼、小銀鑼、小镲要合音。其次，敲打時也要相互協調，緊密配合，使之美妙無窮，讓人感到震撼，扣人心弦。

六、服裝與舞臺

參演服裝要根據節目內容來確定，著裝得體大方。演員上場下場與樂隊緊密配合等，舞臺的基本常識也要具備。

總之，在表演前要根據不同的歌詞字意確定音調，選用最佳音程去定調練習，以達到最好的效果。

（作者：安康市曲藝家協會副主席）