程書(shū)鵬
【摘要】黎族是我國(guó)海南特有的少數(shù)民族,上千年的生活和生產(chǎn)為后人留下了諸多優(yōu)質(zhì)的音樂(lè)作品,是我國(guó)民族文化建設(shè)中較為重要的資源,其中一部分已經(jīng)成為了我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在歷史長(zhǎng)河的發(fā)展進(jìn)程中,在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)以及各種文明的相互沖擊下,黎族合唱文化也在逐步改進(jìn)和創(chuàng)新,為我國(guó)初中音樂(lè)教育做出了巨大的貢獻(xiàn)。此文簡(jiǎn)要分析了黎族合唱文化在初中音樂(lè)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì),以及在初中音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)際教育意義,并以此探索了黎族合唱文化在初中音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)用措施。
【關(guān)鍵詞】黎族合唱文化;初中音樂(lè)教學(xué);措施
【中圖分類號(hào)】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
黎族人是我國(guó)海南省的原著居民,在上下幾千年的生活、生產(chǎn)中,黎族群眾創(chuàng)作了眾多帶有民族特色以及海南獨(dú)特文化的合唱方式、民謠、音樂(lè)劇以及舞蹈。以上一些黎族民謠、打柴舞蹈以及黎族的竹木樂(lè)器前后被填入了我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。并且在各種文化和文明的相互碰撞下,以及黎族人群的遷移、漢化等等,黎族合唱文化在傳承和弘揚(yáng)方面有了較大的改進(jìn)和創(chuàng)新,其中在初中音樂(lè)課堂上的高效引入就是較為普遍的對(duì)黎族合唱文化傳承的方式。對(duì)于黎族合唱文化的保護(hù)和弘揚(yáng),有關(guān)部門(mén)做出了相應(yīng)的措施指引,一方面是把黎族合唱文化放在教育中,突顯黎族傳統(tǒng)文化的特征;另一方面把黎族合唱文化融入日常生活中,做好宣傳普及工作。
一、黎族音樂(lè)文化在初中音樂(lè)教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)
黎族合唱文化是黎族生產(chǎn)生活中較為重要部分,在初中音樂(lè)課堂教學(xué)中占較大比重,黎族合唱文化具有諸多優(yōu)勢(shì),能夠協(xié)助音樂(lè)老師構(gòu)建輕松、趣味性的、自由的音樂(lè)課堂,并且還能夠激起學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣和好奇,推動(dòng)小學(xué)生自主融入到初中音樂(lè)實(shí)踐中。
(一)黎族合唱文化的地方特色突出
黎族合唱文化包羅萬(wàn)象,其中的宗教儀式合唱、賀喜曲以及口技曲被人民廣為傳唱,從合唱腔調(diào)方面來(lái)說(shuō),表現(xiàn)形式多種多樣,逐步形成了一種少數(shù)民族的地方合唱腔調(diào),比如,歪歪調(diào)、娃呀娃或者是毛陽(yáng)古調(diào)、什運(yùn)古調(diào)等等,就這一方面來(lái)說(shuō),民族特色較強(qiáng)。并且在一些黎族的部落和地域的合唱文化沒(méi)有明確的文字記錄,大部分由黎族人民直接哼唱出來(lái),這種合唱方式不論是在音樂(lè)的聲韻表達(dá)還是在哼唱的方式上都完好的保存了黎族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的特色,在初中音樂(lè)文化的教學(xué)中可以把這些優(yōu)勢(shì)都突顯出來(lái),以此來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)文化素養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的欣賞能力,提升學(xué)生的審美意識(shí)。
(二)黎族音樂(lè)樂(lè)器的古老并且多元化
對(duì)于黎族合唱文化中的音樂(lè)樂(lè)器來(lái)說(shuō),發(fā)展趨勢(shì)逐步趨于多元化和多樣性,大部分樂(lè)器都是由竹木制作,像鼻蕭、獨(dú)木鼓等等,豐富多樣的音樂(lè)樂(lè)器以及多樣性合唱方式相互融合的方式能夠豐富初中生在實(shí)際合唱過(guò)程中的情感,逐步優(yōu)化初中音樂(lè)課堂。竹木樂(lè)器發(fā)出的不同的音調(diào)可以向?qū)W生傳達(dá)不一樣的情感,豐富了學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和文化學(xué)識(shí)。
(三)黎族合唱文化的相關(guān)政策支持
在我國(guó)相關(guān)文化建設(shè)政策的支持下,黎族合唱文化逐步被有關(guān)部門(mén)重視,尤其是初中音樂(lè)教學(xué)工作者,新課標(biāo)要求,我國(guó)初中的音樂(lè)課堂需要具有更多豐富的教學(xué)內(nèi)容和創(chuàng)新性特征,因此,初中音樂(lè)老師在國(guó)家相關(guān)政策的指引下,能夠高效利用立足合唱文化逐步優(yōu)化初中音樂(lè)課堂,黎族合唱文化在培育學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力以及特色音樂(lè)文化教學(xué)方面的作用是極其重要的。
二、黎族合唱文化融入初中音樂(lè)教學(xué)的意義
黎族合唱文化是黎族傳統(tǒng)文化中較為重要的內(nèi)容,是在上下幾千年的歷史長(zhǎng)河中流傳下來(lái)的一種音樂(lè)表現(xiàn)形式,在初中音樂(lè)課堂上的高效引用可以推動(dòng)初中民族特色音樂(lè)課堂的組建,弘揚(yáng)并有效的宣傳黎族傳統(tǒng)音樂(lè)文化,在增強(qiáng)初中生音樂(lè)素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的過(guò)程中,增加了初中生的民族文化涵養(yǎng),促使初中音樂(lè)課堂能夠逐步朝著健康、可持續(xù)發(fā)展的方向努力前行。
(一)黎族合唱文化是傳承黎族文化的需要
每個(gè)民族文化的建設(shè)和發(fā)展是需要一定的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)依托的,對(duì)于黎族的合唱文化來(lái)說(shuō),是依據(jù)其特色的生活條件以及獨(dú)立的生活方式創(chuàng)作出來(lái)的,在當(dāng)下各種民族文化的相互撞擊下黎族合唱文化的發(fā)展方式也在逐步創(chuàng)新和轉(zhuǎn)變。在日常的節(jié)日或者活動(dòng)中能夠有效傳承黎族的合唱文化,尤其是在初中音樂(lè)教學(xué)課堂上的引入,能夠更好地帶動(dòng)學(xué)生對(duì)黎族合唱文化的傳承,進(jìn)而弘揚(yáng)黎族傳統(tǒng)文化。
(二)黎族音樂(lè)是地方音樂(lè)老師音樂(lè)教學(xué)創(chuàng)新的需要
在素質(zhì)教育大變革的進(jìn)程中,各個(gè)地方學(xué)校逐步重視對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培育,并且在音樂(lè)課堂的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面以及音樂(lè)器材的建設(shè)方面都投入了大量的資金和力度,逐步優(yōu)化了初中音樂(lè)教學(xué)課堂。對(duì)于音樂(lè)老師來(lái)說(shuō),在初中音樂(lè)課堂教學(xué)中融入黎族合唱文化可以在一定程度上豐富了音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,達(dá)成音樂(lè)教學(xué)方案的創(chuàng)新和改進(jìn),并且黎族合唱文化中的地方特色濃厚,對(duì)于音樂(lè)老師在課堂上創(chuàng)新教學(xué)手段和內(nèi)容來(lái)說(shuō),具有深遠(yuǎn)的教學(xué)意義。
(三)黎族合唱文化是初中生音樂(lè)素養(yǎng)的培育的重要依托
黎族合唱文化為初中音樂(lè)課堂帶來(lái)了諸多民族色彩以及帶有民族特性的音樂(lè)表演方式和唱腔,在較大程度上擴(kuò)充了學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的視野和范圍,為初中音樂(lè)課堂帶來(lái)了較多的發(fā)展機(jī)遇。在實(shí)際初中音樂(lè)課堂上,音樂(lè)老師最終的教學(xué)目的就是為了強(qiáng)化學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)專業(yè)技巧,黎族合唱文化就為音樂(lè)老師提供了這樣一個(gè)較為優(yōu)質(zhì)的教學(xué)途徑,在初中音樂(lè)課堂上黎族合唱文化的引用高效的增強(qiáng)了學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng),協(xié)助學(xué)生樹(shù)立了正確的音樂(lè)學(xué)習(xí)觀和審美能力。
三、黎族合唱文化在初中音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用措施
音樂(lè)合唱也是初中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán),在黎族合唱文化的積極引導(dǎo)下,當(dāng)?shù)爻踔袑W(xué)校的音樂(lè)課堂已經(jīng)建立了帶有民族特色的音樂(lè)課堂教學(xué),為音樂(lè)老師培育學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和專業(yè)音樂(lè)技巧奠定了堅(jiān)實(shí)的文化內(nèi)涵,并且黎族合唱文化帶有極強(qiáng)的專業(yè)性和生活性,為學(xué)生的音樂(lè)演唱也提供了諸多便利條件,促使其逐步走出音樂(lè)課堂,在日常生活中、課下空余時(shí)間都能夠靈活地運(yùn)用黎族合唱文化演唱歌曲。
(一)創(chuàng)新教學(xué)方案,引用地方民族特色
在素質(zhì)教育大變革的發(fā)展進(jìn)程中,初中音樂(lè)課堂需要做出有效的改進(jìn)和創(chuàng)新,建立帶有民族特色的音樂(lè)課堂。所以說(shuō)黎族合唱文化在初中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中就起到了很大的作用。就初中音樂(lè)課堂自身而言,是諸多學(xué)科中娛樂(lè)性以及表演性較強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科,所以初中音樂(lè)老師在實(shí)際音樂(lè)課堂教學(xué)的過(guò)程中,需要給學(xué)生組建一個(gè)相對(duì)活躍、趣味的實(shí)踐活動(dòng)以及能夠促使其展示自我的平臺(tái),在此過(guò)程中黎族合唱文化教學(xué)的引入就為學(xué)生提供了諸多表現(xiàn)機(jī)會(huì)。例如在學(xué)習(xí)竹木樂(lè)器的過(guò)程中,老師可以給學(xué)生提前準(zhǔn)備各種黎族合唱樂(lè)器,讓學(xué)生在其中選擇自己喜歡的一種實(shí)行演唱;其次,音樂(lè)老師需要借助先進(jìn)的多媒體教學(xué)設(shè)施為學(xué)生展示這些竹木樂(lè)器的演奏視頻和正確使用方式,以此加深學(xué)生對(duì)竹木樂(lè)器使用的印象;最后,讓學(xué)生直接體驗(yàn)竹木樂(lè)器的演奏方式以及合唱的方式。
在初中校園內(nèi)部,音樂(lè)老師需要為學(xué)生提供諸多音樂(lè)實(shí)踐機(jī)會(huì),比如“學(xué)校音樂(lè)節(jié)”“民族特色文化活動(dòng)”以及各種節(jié)日活動(dòng)等,在這類的實(shí)踐活動(dòng)中促使學(xué)生充分發(fā)揮其黎族音樂(lè)特色和自身的音樂(lè)專業(yè)技能,在舞臺(tái)上綻放屬于學(xué)生自身的光彩。初中音樂(lè)老師這樣的音樂(lè)教學(xué)方式不僅僅可以傳播黎族合唱文化,提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和文化內(nèi)涵,還在某一程度上豐富了初中生的音樂(lè)課堂,為其創(chuàng)建了一個(gè)相對(duì)活躍的音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境,在此過(guò)程中培育了學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和審美能力,推動(dòng)初中音樂(lè)課堂朝著更加健康、高效的方向發(fā)展。
(二)為學(xué)生創(chuàng)建生活化的音樂(lè)教學(xué)環(huán)境,激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
就音樂(lè)這門(mén)學(xué)科自身而言,其起源于人民群眾的日常生活和工作,遠(yuǎn)古的音樂(lè)演唱方式主要以哼唱為主,其主要目的就在于在人民群眾生產(chǎn)生活的過(guò)程中放松心情、舒緩壓力。對(duì)于初中音樂(lè)課堂教學(xué)來(lái)說(shuō),也是一種,需要把音樂(lè)教學(xué)融入到學(xué)生的實(shí)際生活中,以生活實(shí)踐為指引,擴(kuò)大學(xué)生對(duì)音樂(lè)這門(mén)學(xué)科的認(rèn)知。在初中音樂(lè)課堂上引用的黎族合唱文化是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的重要內(nèi)容,其生活化特征較為顯著,具有較強(qiáng)的民族屬性。因此,在實(shí)際初中音樂(lè)課堂教學(xué)中,音樂(lè)老師需要帶領(lǐng)學(xué)生走出音樂(lè)教學(xué),融入大自然和學(xué)生的實(shí)際生活,走進(jìn)黎族人民群眾的生活內(nèi)容,熱切的感受黎族音樂(lè)給黎族人民帶來(lái)的變化。比如學(xué)生可以在街上聽(tīng)到各種叫賣聲、吆喝聲以及民謠哼唱聲,學(xué)生可以把這些聲音運(yùn)用到音樂(lè)課堂中的合唱上,這樣不光為整首歌曲增添了更多的民族特性,還綜合了各種合唱方式,極大地豐富了初中音樂(lè)課堂。
(三)借助情感教學(xué),縮小師生之間的距離
黎族是一個(gè)較為熱情的民族,其合唱文化中的情感表達(dá)較為豐富,所以在初中音樂(lè)課堂上黎族合唱文化的引入,高效的推動(dòng)了初中音樂(lè)情感教學(xué)課堂的發(fā)展與進(jìn)步。對(duì)于初中音樂(lè)這門(mén)學(xué)科來(lái)說(shuō),音樂(lè)老師不光要向?qū)W生傳授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)技能,還要在實(shí)際音樂(lè)課堂上注入豐富的情感,促使學(xué)生在歌曲合唱或者演唱的過(guò)程中充分調(diào)節(jié)其情感,以此來(lái)感染聽(tīng)眾,靈活地調(diào)節(jié)初中音樂(lè)課堂氛圍。音樂(lè)情感教學(xué)能夠縮小音樂(lè)老師與學(xué)生之間的距離,打破老舊音樂(lè)課堂對(duì)學(xué)生思維創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力的限制,以此提升初中音樂(lè)課堂教學(xué)效果,推動(dòng)黎族合唱文化的高效傳播。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,在初中音樂(lè)課堂上引用黎族合唱文化能夠促使音樂(lè)老師組建高效的音樂(lè)課堂,為學(xué)生創(chuàng)建帶有濃厚民族音樂(lè)文化特色和文化氛圍的音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境。在此過(guò)程中,初中音樂(lè)老師需要打破老舊的音樂(lè)教學(xué)方案,引用相對(duì)先進(jìn)、新奇的教學(xué)工具和教學(xué)思想理念,創(chuàng)新、改進(jìn)現(xiàn)有的初中音樂(lè)教學(xué)活動(dòng),并在實(shí)踐活動(dòng)中貫穿黎族合唱文化教育,以專業(yè)的教學(xué)水平和豐富的情感教學(xué)優(yōu)化學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和文化內(nèi)涵,推動(dòng)初中音樂(lè)課堂朝著民族特色課堂、實(shí)踐課堂的方向努力前行。
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