中山大學(xué)：白云山高，珠江水長

◎阿 文

這所大學(xué)，國立中山，國父手創(chuàng)，自由沉靜，巍巍百載。

這片土地，珠江之畔，華夏之南，枕山漱水，鐘靈明秀。

01.吾校矗立，蔚為國光

每年中大的開學(xué)典禮上，都有個(gè)很別致的環(huán)節(jié)——學(xué)唱校歌。當(dāng)時(shí)音樂細(xì)胞不好的我，跟著老師唱了好幾遍還是記不住調(diào)子，無奈的我只好把一首歌當(dāng)成了詩朗誦小聲地念出來：“白云山高，珠江水長。吾校矗立，蔚為國光。中山手創(chuàng)，遺澤余芳 發(fā)揚(yáng)光大，貫徹主張。振興中華，永志勿忘。”

如今唱校歌時(shí)，我還是會(huì)跑調(diào)，但這些一個(gè)個(gè)帶著曲折故事和歷史光輝的歌詞早已深深地印在我的腦中。

在近萬人莊嚴(yán)而熱情的大合唱后，校長致辭為我們新生講解著中大的前世今生：“20世紀(jì)2 0年代，孫文先生在國家內(nèi)憂外患時(shí)建立中山大學(xué)，揮筆寫下

博學(xué)審問慎思明辨篤行 作為其成立訓(xùn)詞。校訓(xùn)十字也牢牢印刻在中大人的心中，鞭策著一代又一代師生……”

校長的講話中，最令我印象深刻的是學(xué)校十分重視尊重教授和學(xué)生。對(duì)教師，不論官職，只論學(xué)術(shù)；不因行政級(jí)別而對(duì)你刮目相待，只因你的追求真理的精神而備受欽佩。對(duì)學(xué)生，重視他們的聲音和意見，考慮他們的想法和提議。

當(dāng)羅校長開誠布公說學(xué)生可以自由出入他的辦公室與他交流時(shí)，臺(tái)下發(fā)出雷鳴般的掌聲。“善待教師、善待學(xué)生、善待知識(shí)”是這所大學(xué)渾然天成的特質(zhì)。

在中大生活的這兩年我給校長信箱寫過一封郵件；參加過校園建設(shè)提案比賽；分別參加過院級(jí)和校級(jí)師生午餐會(huì)，老師們認(rèn)認(rèn)真真地傾聽我們的訴求，他們不是高高在上的“不知人間疾苦”行政長官或“不知人情世故”的高冷學(xué)究，而是一個(gè)個(gè)可以接觸可以溝通可以給我們力量和啟發(fā)的長輩。我們?cè)洪L常說：“辦學(xué)主體是學(xué)生，我們傾聽學(xué)生的聲音。教育的主體是學(xué)校，這樣國家才會(huì)傾聽學(xué)界的聲音。” 這句話總是給我與師長們溝通，表達(dá)自己觀點(diǎn)的勇氣。

02.古木參天，康樂一隅

康樂園——中山大學(xué)南校區(qū)的別稱。

南朝宋元嘉年間，宋文帝將康樂公謝靈運(yùn)流放至廣州。

那時(shí)的廣州或許還是汪洋一片，在灘涂或草地上，在礁石或土塊上，是否都響起謝公優(yōu)雅的木屐聲呢？就這樣在當(dāng)時(shí)被號(hào)稱南蠻之地的位置，人們聚集、勞作、播種又收獲。建立起一座叫康樂村的桃源。千年歲月流轉(zhuǎn)，一代一代人出生又離開，不變的是在康樂園永遠(yuǎn)有人在播種又收獲。

如今我背上行囊?guī)е裤絹淼竭@片土地播種并期盼得到收獲。

我報(bào)道的地方本在中山大學(xué)東校區(qū)（大學(xué)城校區(qū)），可我執(zhí)意要提前一天來，去康樂園走走。近百年時(shí)光里，它剝蝕了“懷士堂”檐頭張揚(yáng)的琉璃，褪去了“惺亭”內(nèi)壁生輝的朱紅，坍圮了一處處紅墻綠瓦又散落了雕欄玉砌，而“馬丁崗”附近古木參天，綠茵覆地，所有生命都自由地茂盛著。

我沿著校園中軸線漫步，聽到“梁銶琚”下書聲瑯瑯，“逸仙路”上相互依偎的情侶和我插肩而過，露水在街邊的草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。我想我會(huì)熱愛這個(gè)地方，熱愛這如綠色的書般的校園。

傍晚，我不得不出發(fā)到大學(xué)城去放行李，太陽沿著亙古不變的路途正越來越低，紅霞映照著綠色的校園，意外地相得益彰。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看見時(shí)間和自己的身影。一路上秋風(fēng)浩蕩落日輝煌，少年們滿懷豪情。

03.不息自強(qiáng)，自由北望

我喜歡南校紅墻綠瓦的建筑，更傾心于南校的兩座雕塑。私以為這是學(xué)校文化和歷史的注腳。一是陳寅恪先生，一襲長袍立坐于幽深小巷中的安詳小屋前；二是孫文先生，身著中山裝站立在校園正中央，左手叉腰，右手前傾，舉目北望。

沿著逸仙路直行到頭就能看到中山先生的雕塑，而探訪陳先生的足跡則要到穿過昏暗幽徑，在茂密的樹冠下才能尋得他曾生活的故居。

一所校園區(qū)別于另一所校園，不僅僅是地理位置、校園景觀，甚至不是一個(gè)或幾個(gè)大師教授，從更遠(yuǎn)的時(shí)間維度上來看，大學(xué)的個(gè)性在于它的歷史文脈和文化基因的延續(xù)。經(jīng)時(shí)間磨洗、歲月風(fēng)蝕后祭奠下的精神內(nèi)核，才能稱之為一個(gè)大學(xué)的“個(gè)性”。

而中大，坐落于嶺南的學(xué)府，便也養(yǎng)育出了自己的“個(gè)性”。它彷佛是一個(gè)帶著使命感和熱血的憤青。它有著對(duì)家國情懷的使命，對(duì)歷史認(rèn)同的驕傲，對(duì)巨大權(quán)威的反感，對(duì)自由獨(dú)立的永恒追求。

中大區(qū)別于其他地方一個(gè)很典型的特征是：教授為大，行政次之。老師上課說了一個(gè)細(xì)節(jié)，讓我至今印象深刻。在中山大學(xué)甚至廣東地區(qū)大大小小的會(huì)議上，主持人在介紹嘉賓時(shí)往往把沒有行政級(jí)別官職頭銜的專家、教授、學(xué)者放在前面。而在官本位盛行的中國，一個(gè)不成文的規(guī)則是：介紹來賓時(shí)，往往都要按官職大小從上往下。這小小的細(xì)節(jié)足以讓人心生敬畏。

畢業(yè)季也是校園的一大盛事。中大始終以重大儀式來表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持。畢業(yè)典禮，以儀式負(fù)載大學(xué)的底蘊(yùn)。在這場(chǎng)離別的儀式中有兩個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，一是學(xué)術(shù)權(quán)杖進(jìn)場(chǎng)，二是學(xué)生與校長握手。

學(xué)術(shù)權(quán)杖代表著學(xué)術(shù)的獨(dú)立與權(quán)威，是對(duì)知識(shí)的敬畏和對(duì)學(xué)術(shù)自主的不懈追求。當(dāng)已過耄耋之年的老教授舉著代表真理的權(quán)杖入場(chǎng)時(shí)，內(nèi)心必然升起一陣敬佩和崇敬。接下來校長與每位學(xué)生握手，代表學(xué)校給予每個(gè)學(xué)子希望和祝福。

剛畢業(yè)的師兄給我講了個(gè)小插曲，他畢業(yè)典禮時(shí)和校長握手時(shí)對(duì)他說：“愿中大自由永存”。校長回道：“你也是。”

每周在南校上完輔修課走在逸仙路時(shí)，常常感佩自己很幸運(yùn)，能來到這個(gè)真正做學(xué)問的地方。校園的一草一木彷佛都在揭示它獨(dú)特的氣質(zhì)：對(duì)個(gè)人的尊重與寬容的精神，思想自由和討論自由，對(duì)學(xué)生自治的強(qiáng)調(diào)，對(duì)巨大權(quán)威的警惕。正是這些氣質(zhì)，讓中大變成我身邊真正有溫度、有擔(dān)當(dāng)、有血肉的朋友。我對(duì)母校的熱愛于是在這一草一木，一分一秒中慢慢沉淀

中大王牌專業(yè)：

1.醫(yī)學(xué)類專業(yè)：

這里說的不是哪一個(gè)專業(yè)，說的是一類，中山大學(xué)醫(yī)學(xué)類都很強(qiáng)。中山大學(xué)醫(yī)學(xué)院前身是中山醫(yī)科大學(xué)，在第四輪學(xué)科評(píng)估中，基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、藥學(xué)評(píng)估都達(dá)到了A-，位列全國前10%，口腔醫(yī)學(xué)和公共衛(wèi)生與預(yù)防醫(yī)學(xué)評(píng)估結(jié)果是B+，中山大學(xué)護(hù)理學(xué)評(píng)估是B。

2.工商管理：

中山大學(xué)的工商管理專業(yè)在教育部第四輪學(xué)科評(píng)估中是A+，位列全國第一，并是國家“雙一流”建設(shè)學(xué)科，發(fā)展較快。被譽(yù)為：商界的黃埔軍校。