基于民間游戲的小學(xué)體育高效課堂的構(gòu)建

白峰道

摘要：民間游戲由來(lái)已久，從中國(guó)古代傳至今日，仍然閃爍著中華民族的智慧光芒。中國(guó)傳統(tǒng)民間游戲種類繁多，具有開(kāi)發(fā)兒童智力，提高兒童情商培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性思維的作用。是由我國(guó)先秦的古代勞動(dòng)人民發(fā)明創(chuàng)造并進(jìn)行改編，融合了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，具有鮮明的地方特色，符合兒童年齡發(fā)展的特點(diǎn)，是中華文化重要組成部分之一。在千百年的傳承過(guò)程中，這些民間游戲經(jīng)久不衰，對(duì)于當(dāng)今小學(xué)體育仍具有重要的作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)體育;民間游戲;高效課堂

中國(guó)民間傳統(tǒng)游戲具有鮮明的民族性、趣味性，能夠促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展。這樣的游戲性能和特點(diǎn)是其他游戲所不能比擬的。因此我們?cè)谛W(xué)體育教育過(guò)程中要融入我國(guó)傳統(tǒng)民間游戲的精髓，并且要與當(dāng)今體育發(fā)展形勢(shì)相結(jié)合，進(jìn)行科學(xué)的整理和規(guī)劃，十期能夠更好的適應(yīng)當(dāng)代小學(xué)體育課堂。為了實(shí)現(xiàn)高效的小學(xué)體育課堂，我們可以以民間游戲?yàn)榍榫皩?dǎo)入，讓學(xué)生能夠更快的融入到教師所講的體育知識(shí)之中。激發(fā)學(xué)生對(duì)于運(yùn)動(dòng)的熱情和積極性。

1 明確意義

民間傳統(tǒng)游戲在近代體育中逐漸呈現(xiàn)落寞形式的原因在于現(xiàn)代小學(xué)體育教師對(duì)于體育定位的不準(zhǔn)確。民間游戲不僅僅是中華傳統(tǒng)文化的繼承的代表，而且還哺育了一代一代優(yōu)秀的中華兒女?？梢?jiàn)民間游戲?qū)τ趦和橇ι眢w發(fā)展的重要性。我們將民間游戲融入到小學(xué)體育教育之中，不僅能夠豐富兒童體育課堂的內(nèi)容，能夠起到更好的鍛煉身體的作用。有利于實(shí)現(xiàn)兒童之間學(xué)會(huì)合作共贏的精神態(tài)度，促進(jìn)了兒童的交流與合作，對(duì)于兒童的教育起到了一定的促進(jìn)作用。

比如說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)游戲蹴鞠可以引入到小學(xué)體育足球這一課堂。教師可以在講解足球知識(shí)的之前，給學(xué)生先講一下足球的來(lái)源是來(lái)自中國(guó)古代蹴鞠，在中國(guó)古代玩蹴鞠之前，兩隊(duì)人馬需要先行敬禮，代表著這僅僅是一個(gè)游戲，輸贏并不重要，只是為了促進(jìn)雙方的感情。這樣可以從側(cè)面告訴學(xué)生體育競(jìng)技的精神在于友誼而不是輸贏。老師可以給學(xué)生進(jìn)行示范，古代人是怎樣進(jìn)行蹴鞠游戲的，讓同學(xué)們對(duì)足球這一方面產(chǎn)生濃厚的興趣，進(jìn)而增強(qiáng)他們想要學(xué)習(xí)的動(dòng)力。要是一定要讓學(xué)生明白民間游戲在體育課堂之中的重要性，讓學(xué)生對(duì)中華文化產(chǎn)生更大的興趣。

2 改變觀念

大多數(shù)人對(duì)于民間傳統(tǒng)的東西擁有一定的偏見(jiàn)，認(rèn)為傳統(tǒng)就是糟粕。這樣的想法是錯(cuò)誤的，中華民族的傳統(tǒng)文化不僅僅是有糟粕，但更多的是精華。民間游戲之所以能夠流傳至今，是因?yàn)樗砩嫌兄?dú)特的閃光點(diǎn)。民間游戲比如跳房子，丟手絹兒，捉迷藏等，可以開(kāi)發(fā)兒童的智力，促進(jìn)兒童之間的交流與合作。教會(huì)兒童有時(shí)候自己?jiǎn)为?dú)并不能完成一件事情，而需要大家共同的努力，讓兒童意識(shí)到合作的重要性。無(wú)論是教師還是兒童，都應(yīng)該對(duì)民間游戲改變一種觀念，認(rèn)識(shí)到她獨(dú)特的魅力。

比如說(shuō)捉迷藏這個(gè)游戲，它的適用范圍就非常的廣闊。從兒童丫丫學(xué)步開(kāi)始到兒童青春期都是一類非常好的游戲。首先它考驗(yàn)到兒童的智力。如果你不想要被別人抓到，那么你首先要觀察你所在的地形，找到一個(gè)便于隱藏，并且別人不易發(fā)現(xiàn)的地方。然后它會(huì)考驗(yàn)?zāi)愕囊庵玖腿棠土?，你需要待在那個(gè)地方盡量不要發(fā)出聲音，假裝那里沒(méi)有人的樣子。對(duì)于抓人的那個(gè)兒童來(lái)說(shuō)也需要具備一定的觀察力，需要仔細(xì)的觀察之前兒童躲避所留下來(lái)的痕跡，并且悄悄的過(guò)去抓住他。一旦意識(shí)到民間游戲是一種有利于促進(jìn)兒童身心發(fā)展的游戲，這樣民間游戲才能夠獲得更大的發(fā)展。只有改變國(guó)足人們對(duì)于民間游戲的偏見(jiàn)，認(rèn)為這是一種玩物喪志的表現(xiàn)，才能夠讓民間游戲獲得更大的發(fā)展。

3 落實(shí)課堂

我們并不僅僅是把民間游戲落實(shí)到體育課之中，作為一個(gè)口號(hào)更應(yīng)該一絲不茍的去執(zhí)行這件事。當(dāng)今的大多數(shù)青少年兒童對(duì)于傳統(tǒng)游戲并不是十分的了解，他們平時(shí)所能接觸到的都是一些高科技玩具，比如說(shuō)遙控汽車、樂(lè)高、機(jī)器人等。但是這些游戲大多是在室內(nèi)就能完成的游戲，兒童一坐就是一天，這樣對(duì)于兒童的身體發(fā)展是沒(méi)有好處的，而且它并不能像民間游戲那樣能夠潛移默化的影響兒童學(xué)會(huì)合作，讓兒童之間實(shí)現(xiàn)更加和諧的交流。

比如我們?cè)谛W(xué)體育課堂中接觸到的太極課。教師首先應(yīng)該給大家講解一下太極的來(lái)源。太極代表著中國(guó)人一種文化精神，不爭(zhēng)不搶，待人平易近人，友善的人生態(tài)度。教師不能僅僅教給學(xué)生太極的招式，更應(yīng)該告訴學(xué)生的是太極中所蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神。這才是我們?nèi)鞒刑珮O的意義所在。太極的一招一式都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影，使中國(guó)人民對(duì)于生活態(tài)度的表現(xiàn)。我們要積極落實(shí)將民間游戲融入到小學(xué)體育課堂之中。我們不能只是紙上談兵，真正落實(shí)才能出現(xiàn)真正的實(shí)踐效果。

總而言之，我們?cè)谛W(xué)體育課堂的發(fā)展過(guò)程中，一定要注重民間游戲的重要作用。民間游戲是我國(guó)傳統(tǒng)文化不可缺失的一部分。讓民間游戲走進(jìn)小學(xué)體育課堂這是一條勢(shì)在必行的道路。民間游戲經(jīng)過(guò)中華上下5000年的飽經(jīng)風(fēng)霜，他仍然能夠存在，就說(shuō)明他具有一定的存在價(jià)值，那么我們教師應(yīng)該做的，就是如何讓這種優(yōu)秀的文化繼續(xù)傳承下去，并且發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)行創(chuàng)新。讓兒童在民間游戲的過(guò)程中體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)性。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：甘肅省金昌市金川區(qū)第二小學(xué)）