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淺談中西方繪畫教學的異同

2019-10-08 05:26:18張晶晶
神州·上旬刊 2019年9期
關鍵詞:差異

摘要:中西繪畫由于不同的文化背景和美學理念,形成了各自不同的風格,表現出較大的差異。再次由于各個國家和民族在政治經濟等方面的也有差異,所以中西方繪畫在藝術形式、表現手段、藝術風格等方面存在著明顯的區別。中國繪畫的思想內容是強調藝術家主觀內在精神的表現,強調“傳神寫照”,“氣韻生動”,神似勝于形似,而西方繪畫的思想內容是強調對客觀形象作寫實與再現,在描繪客體的精神與特征時,大多注重形似,講究比例、結構和物體的體積感。由于受到文化背景與美學理論等因素的影響和制約,中西方在教學方式在也存在區別,中國美術教育重“實用和教化”,而西方教育重“技能和啟迪”。

關鍵詞:美術教學;美術理念;中西方;差異

一、從文化藝術上論述

中國文化起源于大陸文明,廣闊的陸地、綿延的江河、起伏的山川給人以無窮無盡的感覺。中國文化是以含蓄為美。在繪畫理念上,中國藝術偏重于對事物一種感性認識,偏重抒情性。追求繪畫者的精神寓意和文化品位,不強調外形的神似,只強調內在的修養。

中國繪畫藝術是中國文化精神的重要體現,是由中華民族哲學儒、道、佛“天人合一”觀念綜合作用下孕育出來的。中國文化的基本思維模式是強調“天人合一”,認為人與自然是統一的,人是自然的一部分,造成中國畫家崇尚自然。天人合一的思想可以說是中華民族文化精神的本質精髓。所以,中國文化在人與自然、人與社會的關系上特別強調順應自然,強調個人自身修養融入自然當中。中國獨特文化精神反映在繪畫觀念上,就是認為人與自然之間、精神與物質之間,是相互影響,相互包容的關系。認為藝術的最高層次客觀把握物體的特點與規律,而是盡可能融入到客體當中,了解物體、領會物體,讓畫家與所畫物體融為一體,最終達到把客體的精神融入到畫面的境界。所以,中國畫不要求再現自然,而是重在“立意”,所以中國畫歷來就是偏重表達作者的感情對客觀世界的觀的感情,賦予物體人格的魅力,使人情、物情相融。注重主觀感受,畫家所畫內容常在“似與不似之間”。使作品成為表達畫家修養、人格和情緒的載體。

西方文化起源于島嶼文明,島與島之間是廣闊的大海,相隔的島嶼給人們生活帶來不便,人要借用自然的力量與他人交流,在這過程中人類與自然就會發現沖突與矛盾,期間人會感到自身的渺小,但是人類又不甘心屈服,想駕馭自然、征服自然、改造和利用自然。因而西方文化表現為矛盾、沖突和對外部事物的探究。西方文化藝術在整體上主要強調是空間,注重透視學、光學等,注重物體細部刻畫,重視物體本身的造型與顏色美感。

由于西方文化的地理環境、思維模式和哲學傳統的特點,造成了以人與自然的對立,即天人相分的觀念。在西方,人與自然的關系,不是宗教的權力至高無上,就是人類要駕馭自然、征服自然、改造和利用自然。雖然這兩者在觀念上有所不同,但內在都是表達了天人對立、天人相分的思想。從這二種觀念可以看出,西方人文化理想的最終目標就是認識自然、征服自然、改造和利用自然,以達到享受自然,從而獲得人生幸福。西方為達到這種目的,就必須講科學、講理性。這種觀念滲透到西方繪畫藝術中,就是強調對物體的客觀再現。所以西方繪畫總是把科學利用到繪畫上,要求畫家利用焦點透視用客觀的方式來把握自然,再現物體的真實樣貌。

二、從繪畫教學上論述

我們應該認識到,由于哲學觀、文化背景、政治經濟等方面的差異,西方繪畫與中國繪畫是屬于兩種不同形態的視覺藝術和不同表現技法藝術。中國繪畫講究含蓄,西方西畫繪畫是直接再現物體,這是中西方藝術在表現形式上最大的差異,就是因為存在這些差異,使得中西方教學理念上也產生存在差異。正確認識中西方教學理念的差異,有助于提高自身的教學能力、審美能力和文化修養。

中國美術教育重教化、重實用,重傳統。中國教育在平時的教學中注重理論的教學,強調知識的傳授。在美術教學過程中強調的是“教”,而“教”主要體現在灌輸式教學方法,缺少培養學生的創新能力。隨著時代的發展,中國美術教育也開始參照一些西方的教學方法、教學理念、教學制度,注重培養學生的動手能力、創新能力及審美能力。美術教師在教學中應發現美術學科并不是一個獨立的科目,它和其他學科有著千絲萬縷的聯系。老師不斷提高教學方法,讓本來學生不關注、不感興趣的的美術課變成他們想上、期盼上的美術課。如果教師只照本宣科,不去研究教材;不去結合本土的藝術文化資源;不去結合學生的生活環境,是無法吸引住學生的。教師充分利用身邊的資源、充分發揮學生的主體作用。

西方美術教育重技能、重參與性。西方美術教育在教學過程中強調的是“啟發”,教師在教學過程中的主要作用是啟發學生的思考,學生在探索的過程中,獲取知識及技能。西方美術教育重點強調培養學生個性和能力的發展,培養學生創造性思維,培養學生獨立思考問題的學生方法。

我國有著五千年傳統文化,在哲學、文學、藝術等諸多領域都取得了非凡的成績,給我們留下了豐富的文化遺產,為我們提供了取之不盡的精神食糧。可就在這樣一個有著諸多優勢的環境里,美術教育仍然在艱難的摸索著。為何?我國有著獨特的社會狀況,目前我國人口還是農村人口占多數,陳舊的觀念長期存在于多數中國人的思想中,思想觀念的遲滯嚴重的阻礙了美術教育的發展。中國的美術教育可以借鑒西方的教育模式,從而提高中國美術教育走進世界前列。

當今大時代是一個充滿生氣的時代,時代向我們提供了可貴的發展機遇。而作為中國美術教師,怎樣合理地運用外來藝術,怎樣發揚光大中國繪畫的民族風格和民族特點,怎樣通過自己的教學傳播中華民族的偉大精神,是我們應該研究和探討的問題。面對新世紀的召喚,為了使我國教學的發展與新時代的要求相適應,讓我們要了解當前形勢;關注現實生活;增強民族精神和融合外來文化的自信心,在藝術上進行深入探索,產生更多的教學案例,為把中國的美術教學提高到一個新的境界而努力。

參考文獻:

[1]朱光潛著:《西方美學史》,人民文學出版社,2003年版。

[2]尹少淳著:《美術及其教育》,湖南美術出版社,1995年。

[3]洪惠鎮著:《中西繪畫比較》,河北美術出版社,2000年。

作者簡介:張晶晶(1985-)女,漢族,安徽師范大學碩士研究生畢業,現工作于安徽省宣城市第三中學。

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