設計基礎理論與實踐關系的再認識

惠涵

摘要：探討設計與日常生活的關系，以期給設計師和相關研究者提供一定借鑒。通過文獻查閱、個案分析等研究方法，將所用信息與自身觀點相結合。設計與生活密不可分，相互影響，隨社會發展，它們已成為相互融合不可分割的兩部分。設計要時刻關注日常生活，考量到人們目前真正的需求，設計師要設計出一件符合大眾審美的作品，就必須考慮到設計與日常生活的關系。

關鍵詞：日常生活設計人性化

中圖分類號：TB472文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2019）09-0084-03

引言

有別于非日常生活，日常生活于私人領域中展開，有自己特殊的形態”，。一般我們將發生在工作之外的生活稱之為日常生活。日常生活關乎到人們生活中的方方面面，細微到雞毛蒜皮的小事，日常生活包括衣食住行、育兒養老、吃喝拉撒等活動。人們在日常生活中—直開展重復I生的活動，隨著時代進步，人們的審美與肖費水平也在不斷提高，追求的不再僅限于吃飽穿暖，解決基本生計問題，而在于對精神層面的高度追求。在這樣的局勢下，由于關乎到個人需求，人們對日常生活中設計的要求也越來越高。這就要求設計師在設計時設身處地，考量到人們目前真正的需求來設計作品。一個優秀的設計師要時刻保持對事物的洞察力，以新鮮的視角去觀照日常，尋找突破點，要設計出一件符合大眾審美，集裝飾性與實用性為一體的作品就必須考慮到設計與日常生活的關系。

一、設計的含義與類型

設有安排、設置，布置、籌劃、設計以及假設的意思。計既為動詞，也為名詞，作為名詞時有計謀的意思，作為動詞時可解釋為計劃、計量。同時計還是中國百家姓之一。設計我們可以理解為設身處地地籌劃計劃。設計依靠人的主觀意識，是一種有想法并且有創意的活動。在我們開始任何活動之前，所進行的規劃都是設計，任何創造性活動的策劃和過程都可理解為設計。人類生活伊始便產生了設計，比如我國遠古時代的石器、青銅器、漆器都是設計的范疇。這些設計都是以給人類生活提供方便為目的。設計種類較多，其共同點是與人類生活有密切關系。它是一種語言，反映出我們的情感和文化價值。人類通過勞作改造世界并且以勞作經驗創造出一件件利于生活的物品。總而言之設計就是一個構思、規劃、預算并且反復修改的過程。

設計是一門系統的學科，涉及到多方面不同領域的知識，設計師根據自己的研究領域，對設計的分類也各不相同。但近幾年，很多設計師傾向于將設計主要分成三大類。筆者也表示認同，分別是為了實用的設計（產品設計）、為了傳達的設計（視覺傳達設計）、為了居住的設計（環境設計）。這種劃分是以“自然一人一社會”為坐標點來劃分的，如圖1所示。

二、設計對日常生活的影響

（一）設計創造—種生活方式

眾所周知，設計與人類生活息息相關，我們每天都處于設計的氛圍中，人類與動物的區別追根溯源在于人類擁有造物之能，現代設計發展的潮流不停向前，但其發展的前提是具備功能性與裝飾性，并且滿足人類的精神需求。正確處理好人和物的關系是設計的意義所在，其一直以創造美好、幸福、和諧的生活為目標。如何使產品看起來更好、更易于使用，這就需要我們在人與物之間找到一個相互適應、協調的契合點，這是設計的難點與重點，究其本質而言，就是在探尋另一種更加合適的生活方式。

回溯人類設計發展史，人們深深地意識到設計的人性化發展不可或缺，不人性化的設計終將被淘汰。而隨著現今世界人口增多，人們提倡節能環保，綠色設計。因此設計必須適應時代需求，去創造符合現代人理想中的生活方式。

在第—次工業革命中，火車、汽車、飛機等交通工具的發明改變了人們的出行方式，到第二次工業革命，電、計算機的發展進一步縮短了人們之間的距離。圖2是工業革命時期高樓大廈。人類憑借著這些高新技術漸漸擺脫了自然的束縛，進入了一個處處是人造的世界，而設計正是了解人造世界的關鍵。人類的生活方式是設計的決定性因素。一個有創意的活動設計，如果僅追求形式和功能，不能回歸人們的生活世界，那終將失敗。人們的生活消費趨勢時刻影響著設計，同時，設計促進了生活方式的改變。設計的目的在于為人服務，方便人們的生活，而不是去改變人們的生活使生活復雜化。因此，一個好的設計必須讓人們體驗到舒適的生活。在當前高度發達的工業設計發展中，一直有很多設計師在否定傳統設計的道路上摸索著，希望以自己的理念去創造一種全新的生活方式。因此，設計不但改變了我們以往的生活方式，而且創造了一種生活方式。

生活方式需要以產品為物質基礎，而促進人們生活方式多樣性的產品種類繁多。任何一種新產品的產生都有可能為人類創造一種新的生活方式。例如，網購的普及讓人們足不出戶就能買到心儀的物品，節省了大量的時間，既方便又快捷，甚至很多人對網購已經形成了依賴，不得不說，網購給人們的生活方式帶來了巨大的改變。圖3是獲得眾多國際大獎的新一代MOBlKE的設計，其口號是讓騎行改變城市，它重新定義了人城市之間的關系。讓自行車回歸城市，改變人們生活方式是設計師的初心。如今，MOBIKE的崛起—方面緩解了公共環境下汽車停車位的緊張，節約了汽車停車占地面積，另一方面基本做到了隨用隨騎，給消費者在日常生活中提供了極大便利，讓消費者獲得了美好體驗。這也是其廣受歡迎并且已然成為城市生活方式的直接原因。

三、日常生活對設計的影響

（一）設計的素材與靈感來源于生活

設計靈感來源于生活，并且最終服務于生活。從古人開始就對生活進行仔細觀察，從生活中尋找靈感，創造新事物，例如，新石器時代的人面魚紋彩陶盆、渦紋雙耳四系彩陶罐、船形彩陶壺等都是取材于我們現實生活中的事物，再經人加以改造而來。再比如外輪廓呈A字形埃菲爾鐵塔，如圖4所示。形如帆船的悉尼歌劇院，如圖5所示。無不顯示出設計師在生活中的細微觀察而捕捉到的靈感。

“從‘無開始固然是一種創造，而把熟知的日常生活變得陌生則更加是一種創造，而且更具挑戰性”。無印良品（MUJI）藝術總監原研哉曾在《設計中的設計》一書中寫道。很多時候，人們對生活中所熟知的事物或許只停留在無意識層面，而這種陌生感反而代表著我們可以用全新的視角來設計。這種全新的視角代表無限可能，日常生活給設計提供無窮無盡的素材。然而，人的靈感不是與生俱來的，只有觀察并且深入了解生活有所感悟，才能使之產生的頻率變高，設計從生活中尋找材料，隨時間推移，我們頭腦中就會形成一個素材庫。長期積累之后，才能在一定程度上給人驚喜。簡單的設計不代表沒有創意，有時候往往更加凸顯出創意，少即是多追求的就是這樣的審美哲學境界。無窮無盡的生活信息對設計有著巨大的影響，可以打開人們的思路產生各種天馬行空的想法，并且激發人們的設計思維。

創新是設計的一個最重要因素，而創新的要點是有創意，有動人之處。好的創意是基于日常生活的學習和傳承，我們每個人都是生活中的“探險家”，雖然生活使我們的設計素材多樣化，但我們只有細心觀察、探索，才能發現新鮮點，當我們發現新鮮的素材時要及時反饋到大腦，學會思考和分析，打開自己的思維，設身處地地設計出引人注目的作品。我們生活中的每一件物品包括最普通的最常見的，都一定有其獨特的設計之處，事實上，我們處在一個被設計了的世界。

（二）設計趨向日常生活

現如今，生活水平提高，物質已不再匱乏，人們越來越關注日常生活質量。設計給我們帶來便利，無論在學習還是生活上，都使我們獲得了美好體驗，使我們的生活質量得到了提高，因此更多人開始追求設計。哲學、美學、藝術領域“對日常生活價值的肯定和對日常生活存在問題的提出，最終指向的是對日常生活種種問題的解決，體現出走向日常生活的審美化和意義化的趨向”。人們日常生活中的衣食住行比以往更加得到設計師的關注，比如服裝設計，自二戰之后，從等級化、制度化的規范中解放出來，趨向于大眾化和平民化。高級時裝向大眾時裝發展，高速的多功能工業設備和電子科技在制衣工業中的應用，促進了時裝成衣化的批量生產，最大限度地滿足了社會大眾日常生活不同層面的需求。尤其是以往只在博物館展存，只可遠觀不可褻玩焉的服飾，現在也被傳承和運用于現代服裝設計中，回歸到日常生活之中。

在這個倡導多元化的時代，設計還發揮著展示民族傳統、人文特色和個性特色的多重作用。尤其是文創產業的發展也日漸蓬勃，在社會經濟的推動下，文創產品設計處處體現出傳統文化的內涵，讓傳統文化以其特有形式得到傳承與推廣日常生活中的文創產品隨處可見，一直為人們所追求。

圖6是一組《點亮生活》的系列作品，由設計師與中國傳統布依族蠟染、刺繡織繡技藝傳承人共同合作，此系列作品包括燈具及皮包，每一件物品做工精美堪稱為藝術品，物品上的紋樣設計是其亮點，其保留了原有的傳統紋樣，并通過進一步提煉而成。跨越兩個不同的領域，最終使其走近當代生活。整個系列作品采用到的是傳統織錦技藝，由超過九種的絲線穿梭編織成。燈具是我們生活中的隨處可見的用品，手提包更是每位女性必不可少的日常生活用品，在設計師的精心設計下，再經由手藝傳承人精湛的工藝下得以實現。這種趨向日常生活的設計—直備受歡迎。

（三）日常生活檢驗設計

生活是檢驗設計的一個渠道。時代不同，審美觀就會不同，社會需求也會不同，那么檢驗標準就不盡相同，設計始終應該體現著一個時代的審美特征，例如，唐朝服飾的特點是華麗，而宋代則崇尚勤儉之風，追求樸素、天然、淡雅之美，假設宋代的服飾穿越到了唐朝，結果不言而喻，必定被抵制。這體現了時代的不同審美特征。設計一開始是不存在的，而是來源于人們的欲望，在日常生活中，困難和挫折促使了設計的產生，比如喝水要用什么才方便，便當怎樣才能保持溫度，夏天怎樣才能預防風吹日曬等，這些都是我們日常生活中會面臨的問題，都需要被設計。

圖7是由設計師坂茂設計的衛生紙，從圖中我們可以很明顯地發現紙芯是方形的，衛生紙自然也是隨著四方形紙芯的卷制而成。看似簡單的設計卻是這個設計的創意點。紙是我們日常生活中的必備品，我們每天都在使用它，一般的衛生紙是以圓形的方式卷制而成，當我們使用時經常輕輕一拉，便會抽下紙張，雖然方便但由于太過順滑，總是扯下很多而導致浪費。另外一點，由于紙筒的桶芯是圓形的，廠家對生產好的衛生紙進行包裝排列時，也會浪費很多空間，并且不利于使用者的儲藏。正是發現了這個問題，才有了四方形衛生紙的設計，由于四角形的紙芯設計會產生阻力，從而達到節省資源的目的，并且浪費空間的問題也被解決。

能想到將衛生紙紙芯改成四方形，這樣一個小小細節的改動就引發出如此巨大的變化。正是坂茂在日常生活中善于觀察，縝密思考，并結合自己的生活經驗而對設計的反饋。

隨著交通發達，旅游業的擴張，“無性別衛生間”這一話題一直引發熱議。相信很多女性都有這種體驗，每當逛商場或者外出旅游時，女廁前總是排著很長的隊，如遇到小孩如廁比較急切的情況，家長也只能安撫或者呵斥讓其忍耐，這嚴重造成了人們的困擾。“無性廁所”的提議無疑是解決這一困難的良好提案，這正是源于人們對普廁檢驗思考后而進發的設計，如圖8所示。類似無性別廁所這樣最大程度滿足所有人需求的設計，在我們的生活中還有許多，比如無障礙通道設計，日本Kokuyo的Just One可拆卸鼠標，如圖9。這類設計其實是通用設計，能夠最大限度地通過所有年齡、不同能力的人檢驗。在“以人為本”的思想中，最關鍵的是人、產品與環境三者間與通用設計的關系，任何生物無法脫離環境而生存，包括人。設計如同講故事，設計師要講好這個故事就要使故事邏輯關系明確且語言生動，引發人們共鳴，在用戶面前過關。

包容的設計人人受益，不包容的設計處處設障。日常生活中時時刻刻都離不開設計，一個好設計需要具備強大包容性，我們經常聽到有人抱怨：這個設計不怎樣。也有人滿口稱贊：這個設計真好。當設計能包容大多數人，我們就會認可這個設計。如果一個設計給了我們糟糕的體驗，甚至不如沒有，那很糟糕，那這個設計很快就會被淘汰直至消失，只有真切考察到人們真實需求，才能讓設計不多余。我們生活中也會經常遇到一些不合理設計，比如有些調料瓶，雖然外表美觀，看起來有獨特之處，讓人賞心悅目，但它的口子太小，調料根本放不進去或者放進去很麻煩，這種設計雖符合審美但欠缺實用性，只能充當“花瓶”，這將使人們對其滿意度大打折扣。設計不單單只是—種技能，它更偏于擬人化。無論哪一類設計必先得到人們的認可，才能得以延續，若想得到認可，那設計師就必須采取調查，收集反饋聽取使用者建議，之后在原先基礎上加以改進，或自己先嘗試得到認可，以“己所不欲，勿施于”為標準，直到達到自己理想中的效果。簡而言之，設計師在日常生活中要時刻注意同理心的培養，在做設計時一定要具備同理心，無形之中潛移默化地給人們帶來美好感受，才能通過人們檢驗并取得認可。

結論

在現今這個物質高度發達的社會，人們比以往更加注重精神文化的追求。而設計正是可以注入精神文化的一股力量，其可以給人們帶來不同的精神體驗。日常生活在私人領域中展開，生活水平提高促使人們開始強調產品的個性化，這就使得設計的要求也越來越高，促發了各種各樣的設計。

不管什么設計都不能與生活脫節，設計從生活中尋得素材，在設計師賦予新鮮血液后再運用于生活，使其滿足日常生活所需，為生活帶來便利與樂趣，營造一種既滿足人們物質需求又符合人們精神追求的社會環境。設計影響著人的審美，在質量、功能、價格等因素相近的情況下，人們必定會根據日常生活經驗選擇滿足自身審美且具備較強實用性的設計產品。設計的背后是設計師費心耗時的計劃過程，但絕對不是設計師一個人的獨奏，需要設計師與用戶溝通，滿足用戶意愿最終達成一致。

總之，設計與生活密不可分，隨著社會的發展，它們早就成為相互融合不可分割的兩部分，設計與生活相互影響，是辯證的關系。那么設計就需時刻關注日常生活，考量到人們目前真正的需求，設計師要設計出一件符合大眾審美的作品就必須考慮到設計與日常生活的關系。