耿紅偉 王瑛
縱觀我國古代語文教育發展史可以發現,不論是在科舉盛行的封建社會,還是在自由民主的現代社會,作文都是衡量語文學習的一把重要標尺。“一篇文章定終身”可謂是古代社會的真實寫照,作文也因此受到人們的高度重視。因此,古代文人終身致力于探索寫作方法技巧,其著作中保留著珍貴的理論成果。清代教育家唐彪和王筠都曾在其論著中闡述他們的教學思想,其中同異皆存。唐彪受制于八股取士的時代背景,將學習的最終目的定為考取功名,因此在闡釋時或多或少地表現出對科舉考試的迎合。如在指導“文章宜分類讀”一卷中提出學生應“不多讀閑雜之文”,如此才有充足的時間去“讀經史古文”,做官以后才能高瞻遠矚,建功立業。而王筠則一反傳統思想的拘囿,大膽抨擊壓抑兒童個性發展的庸師,斥責時人為考取功名而死讀書、讀死書的社會風氣,強調“學生是人,不是豬狗”的教育理念,并以此為核心精魄,將其融合滲透進識字、寫字、閱讀、寫作等教學實踐之中。盡管二人在教育目的上有較大的差異,但通過比較依然能發現二者在寫作教學方面的理念有異曲同工之妙。對二人的觀點進行比較與解讀可以使我們明確傳統文化的重要性,從中汲取養分,為現代寫作教學注入新的活力,指導教學實踐。
一、唐彪與王筠寫作教學思想的相通之處
1.閱讀是寫作的根基
在傳統語文教學中,閱讀與寫作的關系是不容忽視的一個命題。杜甫曾言“讀書破萬卷,下筆如有神”。唐彪和王筠作為進步教育家,已經充分認識到閱讀對寫作的重要作用,即閱讀是寫作的基礎,因此強調要展開廣博性閱讀,夯實寫作基礎。
唐彪在《家塾教學法》一書中反復強調:閱讀是寫作的根基,人們之所以畏懼寫作就是因為讀書不多,知識儲備不充沛。如果所做的文章拙劣,那么勢必是因為讀的書質量不佳。簡言之,要想夯實寫作基礎、鍛煉寫作能力,就應該先從寫作的“根”“本”著手——大量閱讀。讀得多了,讀得熟了,才可能有源源不斷的活水涌現出來。“茍平日不細心看書,及多讀經史古文,而徒于作文時著力,雖殫精疲神,亦有何用?故又當于源頭上用功,始有得也。”至于閱讀對寫作的基礎作用,唐彪一一分層論述。首先,他以蜜蜂采花才能釀蜜、春蠶食桑故能成絲作喻,強調靜心閱讀方可積累“文料”、有話可寫。其次,他引用其他學者的話說明:精細研讀優秀作品,方可積累“文理”,領會文章作法。最后,大量閱讀才可培養語感,實現基本素養與創新能力的轉化。他特別強調閱讀時要將書本讀通順讀透徹。具體的做法是在閱讀過程中,學生除了理解文章大意之外,還要注意觀察體悟作者的精巧構思、運用的寫作技巧、流暢的修辭表達等。如此,在潛移默化中學生便可以豐富自己的語言儲備,積淀詳盡的寫作素材,培養濃厚的寫作情感,掌握寫作技巧與方法,進而提高自己的寫作能力。
相比于唐彪的直接,王筠則更為客觀理性。他清楚地認識到,閱讀是吸收,寫作是抒發,而豐富的汲取正是抒發情感的基礎和源泉。王筠通過對充滿功利性的現實的諷刺肯定了“讀為基礎”的讀寫關系:不讀書而先去學作文的做法是不正確的;只有多讀、熟讀大量的書籍,從中擷取有效情感經驗,才能豐富自己的見識,寫作能力才能得到逐步提升。此外,他還從文章構成的角度論述了“讀為基礎”的觀點,認為文章由“文”與“義”兩部分構成,“義”是內容,“文”是語言形式。而要想獲得“義”和“文”,就需要教師指導學生從書本中取經,帶領學生大量閱讀。文章讀得多了,自然就能摸透寫作技法,融會貫通,運用到自己的寫作中,逐漸轉化為自身的寫作能力。這與唐彪提出的“閱讀是寫作的根基”理念是相同的。
2.寫作需要循序漸進
(1)初時模仿,逐步創新
模仿是人類最基本的學習手段之一,蒙童常常是通過模仿的方式來獲取經驗和技能的。初次接觸寫作時,學生對寫作這一活動的認知懵懵懂懂,對于教師講過的技法知識更是一知半解。這時教師就要向學生提供一些名家名作,適當地引導他們熟讀文章,觀摩體會其謀篇布局、方法技巧以及遣詞造句等,學生在動筆作文時自然會無意識地進行模仿。
唐彪明確了模仿的重要性,認為初學寫作者應通過熟讀文章,精細品讀典范名作進行模仿寫作。他也點明,模仿并不是為了單純地模仿,它的終極境界是創造。相比于唐彪的簡潔直接,王筠不僅舉例論證模仿學習的作用和重要性,并且對此進行了更新補充。他在《教童子法》中道:“初學文者,大題當讀小名家……小題則必讀大家。”這恰巧為困境中的師生提供了具體的建議:選擇適合自己的名家,挑選科學的選本。因為好的模仿范本可以幫助學生完成習作,克服對寫作的恐懼心理。同時,他還闡明了自己的看法:寫作時要在模仿借鑒的基礎上融入自己的東西,而不能只是拾人牙慧,學人皮毛;作文當先從規矩范式著手,但不能“窘束于規矩之中也”,而應學會創新。此二人均強調作文要在模仿中創新,突破了傳統寫作對寫作方式與內容的束縛。
(2)先放后收,訓練得當
清代以前的學者就已經在作文訓練中注意培養學生的寫作興趣。比如,宋末名儒謝枋得將此概括為“凡學文,初要大膽,終要小心”,并在《文章軌范》中詳細闡述;元代的程端禮等人也都曾提出同樣的主張。唐彪和王筠都贊同“先放后收”的寫作訓練方法,即初時先鼓勵學生放心大膽地寫,待到學生有一定的寫作基礎后再集中講解技法知識,規范寫作要求,給予適度的指導。
唐彪將這一理念糅合在“多就少改”的文章修改觀中,從側面提出自己的主張:初學階段學生因自身能力不足,文章多有弊病,為了鼓勵學生暢所欲言,寫出自己的心聲,教師當根據學生的寫作內容作精妙的點評,從而調動學生自由寫作的積極性。而王筠的寫作理念則更為詳盡充實:“作詩文必須放,放之如野馬,踢跳咆嗥,不受羈絆,久之必自厭而收束矣。”他從兒童的心理訴求這一角度切人,提出此階段的兒童對周圍的一切正充滿新鮮感,過多的規矩框架容易束縛他們的思想,壓抑他們的情感,從而使他們對寫作失去興趣與熱情。因此,教師在教學時應該先“放”,促使初學者對寫作保持興趣;后“收”,即在其具備一定的文法基礎之后,教師開展系統的寫作指導,使文章逐漸規范化。盡管具體的闡釋方式不同,但二人都強調要堅持“先放后收”的寫作訓練步驟。
3.作文在修改中提高
好文章往往不是一蹴而就、一錘定音的,而是在反復的字詞斟酌和語言錘煉中一點一點打磨出來的。唐彪與王筠二人都重視修改在寫作中的重要作用,建議教師在修改中勿要挫傷學生的寫作積極性。唐彪引用歐陽修的事例說明在反復的修改過程中,文章的質量能逐漸提高,對寫作的認識也會逐步加深。他以“攻玉”來比喻寫作這一活動,認為日攻一層總能“石盡而玉全出”。簡言之,就是作文者一定要多寫多改,方能磨煉文字、拓寬思路,培養自身的寫作能力。在修改方法上,唐彪不僅提出教師在修改過程中要“多就少改”,隨著學生的行文思路進行修改以鼓舞學生的寫作積極性,而且強調評語要有“點鐵成金之妙”,使學生讀后能清楚自己應如何修改。他格外重視學生主觀能動性的發揮,建議學生能做到反復修改、隔時修改、自批重作以及請教他人等,以期在不間斷的修改中提升寫作能力。其中“聯會背文”的學習方法更是與現在所提倡的“互批互改”的理念相似,它旨在通過合作的形式為學生營造濃厚的學習氛圍,激勵其學習熱情與信心,提高自主學習能力。
針對文章的修改,王筠著重從教師的修改角度進行分析——“少改易之,以圈為主”。在評改中,教師應當態度誠懇,盡量少一些犀利的批評,多一些真誠的贊美,盡量就著學生的寫作思路寫激勵性評語。這也可以理解為賞識性評價。基于此,學生不僅能夠在輕松愉悅的心理環境下對自身習作正確定位,也能夠獲得自我滿足,從而在寫作活動中保持飽滿的熱情。他秉承的這一理念充分考慮到了兒童的心理發展特點,在一定程度上緩解了初學寫作者的畏難情緒,在當時具有很大的進步意義。在對修改的重視程度上,王筠與唐彪兩人不謀而合。
二、唐彪與王筠寫作教學思想的當代價值
新課改背景下的寫作教學困境重重,學生害怕寫作、無話可寫,教師講解過多、忽視學生的主體性。種種現象都要求我們另辟蹊徑,從傳統教育思想中尋根,建立獨具一格的寫作教學體系。唐彪和王筠的寫作教學思想,歷經千年依然有借鑒的價值。重新解讀二者的相同之處,可以從中汲取思想精華并結合教學實踐不斷完善,推進語文教育的發展。
1.廣博閱讀,夯實寫作基礎
唐彪和王筠認為閱讀是寫作的根基,要想提高寫作能力須從寫作的“根”人手,即大量閱讀。唐彪言“勞于讀書,逸于作文”,也就是說,只有在閱讀上下足功夫,在寫作時才可能輕松自如。王筠同樣也贊同“讀為基礎”的讀寫關系,認為多讀、熟讀才可能做好文章。作為教學活動的主導者,教師應該意識到閱讀的重要性,在教學中充分發揮自身作用,幫助學生認識到閱讀是寫作之基。具體而言,教師可以充分利用教材內容,通過引導學生閱讀文章幫助其培養語感,養成邊讀邊動筆、讀思結合的閱讀習慣,積累寫作素材,鍛煉思維能力,學習作者的謀篇布局、行文思路等。除此之外,教師可以根據學生的年齡特點定期為他們推薦一些經典讀物,在達到學習目標的前提下留有充足的閱讀時間帶領學生深層閱讀。不僅讀懂故事情節,更要通過讀書交流會等活動帶領他們推敲字詞、分析形象、領悟技巧,在此過程中逐漸培養語感并內化為自己的儲備,進而提升自己的寫作水平。
2.先放后收,從模仿人手
唐彪和王筠均倡導要在寫作訓練中堅持“先放后收”,也就是初學作文時先不強調條條框框的約束,等到學生具備一定的寫作基礎之后再規范文章的結構、藝術技巧等。初學者個性強烈,思想開放,嚴厲的規矩和箍束可能使他們產生畏難情緒,不利于寫作活動的開展。此時實施“放”,就是為了破除規矩的束縛以保持學生天真直率的個性,激發其寫作欲望。《義務教育語文課程標準(2011年版)》在寫作的第一和第二學段特意放寬限制,以“寫自己想說的話,寫想象中的事物”等代替嚴苛的文體要求。學生寫作的難度系數降低,他們就更愿意去寫作、去傾吐、去抒發,寫作能力也更容易得到提升。因此面臨寫作困境,教師應該大膽地“放”,少些限制要求,多留一些自由發揮的空間。在寫作形式上,教師要盡量減少全命題作文的布置,為學生松開條條框框,用自由的寫作形式讓他們萌發揮灑恣肆的創作欲望。在寫作內容上,教師也應該巧妙地運用“留白”藝術,對習作內容不作過多的要求,讓寫作成為孩子們說真話、寫真實、抒直情的樂園。
初學階段要“放”是為了鼓勵學生寫作,激發其寫作熱情,而要想真正提高文章質量還需要及時的“收”。隨著認識的深入、心智的成熟,由放到收是提高作文能力的必然趨勢。張志公先生說:“模仿是寫作的必由之路。”在由“放”到“收”的過程中,模仿的作用不容小覷。因此教師應重視模仿在寫作中的地位,引導學生精讀范文、背誦名篇,進行模仿學習,細細品味名篇佳作的遣詞造句,認真揣摩其謀篇布局、寫作技巧等。當然,一味地模仿是不可取的,在模仿中求創新才是最終目標。模仿初期可以是“形似而神不似”,但隨著寫作活動的深入推進,漸漸地可以在“形”中創造性地融入新意,文風自成一派。
3.注重修改,重視學生的主體地位
文章不厭百回改。一篇優美的文章需要敏捷的才思,更離不開一遍又一遍的精修細改。唐彪和王筠都十分重視文章的修改,認為好文章不是寫出來的,而是修改出來的。他們始終注重學生在寫作中的主體地位,如王筠建議教師“多就少改,以圈為主”、唐彪提倡教師要“隨其立意而改之”等。這些均在強調教師盡量不要對學生的文章大刪大改,以免挫傷其積極性。他們重視修改、注重學生在修改過程中的主體性這一觀點,對當下的寫作評價環節依然有借鑒意義。在如今的教學實踐中,教師的評改要么是泛泛而談,不能提出精準的修改建議;要么是按照己意,獨斷評改。學生也就不能在教師的評改中提高作文水平。課標對寫作評價高度重視,要求寫作評價不應該僅僅是對字詞語句、邏輯思想的評價,更重要的是要通過評價過程讓學生的寫作能力得到有效提升。這就要求教師不僅要使學生明確作文的不足之處并給出建設性修改意見,而且要通過具體策略讓學生明白修改的重要性,逐漸引導他們學會修改并掌握修改方法、養成修改的好習慣,在不斷的修改過程中提高自身的寫作能力。同時,為了調動學生的積極性,發揮其主體作用,教師在評價時要運用多元評價方式。需要強調的是,在評改時,教師要先作示范性修改,為學生提供參考標準;接著,學生進行自評互評;最后,教師全面總結后再分發下去讓學生精雕細琢。這樣,學生在自改、互評互改的過程中能慢慢懂得優秀作文的標準,并通過自身努力逐步改善自己的寫作。此外,教師的“多就少改”和以鼓勵為主的評語可以增強學生的自信心,幫助學生樹立正確的寫作觀。