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淺談寧夏地區回族舞蹈語言的風格與特征

2019-10-07 12:25:10周沛瑾
參花(上) 2019年10期
關鍵詞:風格特征

摘要:回族舞蹈語言與回族人民的宗教信仰、風俗習慣、生活環境、服飾文化等緊密相連,形成了獨具特色的舞蹈語言風格,同時也與其他民族舞蹈語言形成了鮮明的對比。

關鍵詞:寧夏地區 回族舞蹈 風格 特征

一、寧夏地區典型的回族舞蹈風格組合

(一)宴席曲

宴席曲是通常出現在回族喜慶場合的一種民歌形式。它有固定的舞蹈動作,隨著歌曲的隨時更換,男女表演者邊唱邊跳遙相呼應。舞蹈動作簡單大方,舞姿美而不俗,步伐起伏穩重,腿部柔韌地屈伸加上頭部動作和眼神的巧妙配合使舞蹈看起來落落大方。在整個舞蹈中表演者大拇指上下翻動,頭部大幅度的左右擺動以及身體時蹲、時起、時轉身的瀟灑舞姿都完美地抒發了回族人民樂觀、喜慶的情感表現。

(二)湯瓶舞

湯瓶舞源于回族人的宗教習俗,流傳于寧夏回族地區。湯瓶是回族人生活中的一種洗漱工具,在做“禮拜”前的沐浴(稱“洗大凈”和“洗小凈”)時,都離不開“湯瓶”這一洗漱工具。在整個禮拜前沐浴的過程中有著固定的洗漱動作和順序,因此,湯瓶舞在此基礎上得以形成。湯瓶的外觀是高挑的身軀、細長的嘴,回族人民拿它來洗漱既方便又衛生。湯瓶舞展現了回族女性的勤勞美麗以及回族人熱愛勞動、喜歡沐浴的生活習慣。

(三)踏腳舞

踏腳舞流傳于寧夏濟源,是一種引人入勝的健身舞表演活動。生動地表現了回族男子的陽剛之美,是一種具有套路的武術競技運動,武術成分比較濃厚,舞蹈要素相對較弱。中華“武術”與“舞蹈”在很長的歷史時期內是融合在一起共同發展的。古代的“舞蹈”與“武術”是相通的,他們互相滲透、相互交織在一起融合發展、互相吸取。舞蹈中含有武術動作,同樣武術中含有舞蹈動作。因為回族人一直有武術健身的生活習俗,所以這對回族舞蹈語言方面也有一定的影響。在寧夏回族舞蹈中通常會出現一些武術動作的元素,踏腳就是吸收、利用武術動作來完成的,體現出回族人民頑強奮進的性格。

二、寧夏地區回族舞蹈語言的風格特征

(一)腿部動作屈伸

在寧夏地區的回族舞蹈語言中“屈伸步”尤為重要,屈伸步的動作特征為腿部動作屈伸上下起伏較大,柔中帶韌,在節奏歡快的音樂中屈伸步剛勁有力、腿部動作節奏明顯,動作干凈大方、瀟灑自如。做屈伸步時,舞者上身比較松弛,重心在雙腳上。人們在日常生活以及勞動中腿部的屈伸便是屈伸步的主要來源,屈伸步在回族舞蹈中是不可缺少的。

(二)頭部動作碎擺頭

“碎擺頭” 這一傳統的舞蹈動作始終貫穿于回族舞蹈中。它展現了回族人愉快、詼諧、樂觀的一面,同時它在回族舞蹈的創新中起到了一定的作用?;刈迦嗣駜刃纳钐帉γ篮蒙畹南蛲3Mㄟ^碎擺頭的動作來展現?;刈逦璧钢兴閿[頭的動作既突出了舞蹈的風格特點,又實現了舞蹈語言的創新。后來,碎擺頭經過創新與發展有了很大的變化。把碎擺頭發展成碎搖肩直至碎搖身,這些創新與改變更加形象地表現了舞蹈意境,人物內心活動及情感的抒發。

(三)手臂多變化的特點

寧夏地區的回族舞蹈語言強烈的感情色彩和表現力,通常是通過手臂多變化的特點來展現的。手臂多變化的特點貫穿整個舞蹈的始末,其不僅要展現舞蹈形象還要配合舞蹈動作的構成。在寧夏地區回族舞蹈中,每一次手臂的變化都至關重要,因為這不僅是為了完成動作,還與回族的宗教習俗有著一定的關系?;刈逦璧钢写罅康氖直蹌幼魇怯苫刈遄龆Y拜時以及禮拜前的“洗凈”中得來的。因此,手臂變化的準確程度顯得很重要。在湯瓶舞中,舞蹈演員手拿湯瓶來完成沐浴洗禮的動作,通過手臂的多變化來形象地展示回族人民沐浴的過程以及內心對宗教信仰的虔誠。

(四)舞蹈動作中的旋轉

寧夏地區回族舞蹈中的旋轉使舞蹈語言具備了一定的視覺美感,更是一種內心情緒的表達,它表達著回族人民對舞蹈的無比喜愛和對美好生活的向往。在唐代,西域樂舞曾經風靡宮廷內外。當時具有西域特色的著名舞蹈《胡旋舞》傳入中原,此舞旋轉速度飛快、體態柔美。如今,《胡旋舞》中的旋轉仍遺留在寧夏地區的回族舞蹈中。快速的旋轉美化了舞蹈語言,鮮明地體現出特定的人物情感,豐富了舞蹈內容。

參考文獻:

[1]馬守途,安曉春.伊斯蘭教與回族舞蹈藝術[J].中國宗教,2007(04).

[2]呂藝生.舞蹈學導論[M].上海:上海音樂出版社,2003.

[3]陳亮.淺談回族舞蹈風格特征和訓練價值[J].北京舞蹈學院學報,1999(01).

[4]馬守途,安曉春.伊斯蘭教與回族舞蹈[J].世界宗教文化,2007(01).

(作者簡介:周沛瑾,女,本科,甘肅省歌舞劇院,國家三級演員,研究方向:舞蹈學)(責任編輯 葛星星)

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