談中學(xué)美術(shù)課中的中國(guó)書(shū)法教學(xué)

摘要：中國(guó)書(shū)法是中國(guó)重要的文化瑰寶，在中國(guó)乃至世界范圍內(nèi)都享有特殊地位，并對(duì)各國(guó)文化的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。在中學(xué)美術(shù)課教學(xué)中，引進(jìn)中國(guó)書(shū)法，不僅可體現(xiàn)出書(shū)法與美術(shù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，且還可幫助學(xué)生提高自身書(shū)寫(xiě)能力，進(jìn)一步感受中國(guó)漢字藝術(shù)的獨(dú)特之美，提高其對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感?；诖耍疚膶⒕椭袑W(xué)美術(shù)課中的中國(guó)書(shū)法教學(xué)展開(kāi)探討，期望能夠?yàn)橄嚓P(guān)工作者提供一些有益參考。

關(guān)鍵詞：中學(xué);美術(shù)課;中國(guó)書(shū)法;教學(xué)

一、引言

書(shū)法，是中國(guó)及深受中國(guó)文化影響的其他國(guó)家特有的一種表現(xiàn)文字美的藝術(shù)形式，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為教育者，在教學(xué)中繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化責(zé)無(wú)旁貸。但是縱觀當(dāng)今學(xué)校書(shū)法教學(xué)工作現(xiàn)狀，因?qū)?shū)法教學(xué)重視度不足、教學(xué)資源匱乏及教學(xué)形式單一等原因，書(shū)法教學(xué)流于形式，呈現(xiàn)邊緣化、淡漠化的狀態(tài)。因此，教育者有必要積極采取措施改變這一現(xiàn)象，在深刻把握書(shū)法與美術(shù)的密切關(guān)系的基礎(chǔ)上，將中國(guó)書(shū)法教學(xué)融入美術(shù)課堂，以此提高學(xué)生書(shū)寫(xiě)能力，促進(jìn)其全面發(fā)展。

二、正確認(rèn)識(shí)書(shū)法和美術(shù)的關(guān)系

書(shū)法作為漢字的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有鮮明的藝術(shù)特色，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出藝術(shù)之美。然而在實(shí)際教學(xué)中，很多學(xué)生連基礎(chǔ)的漢字描寫(xiě)都成問(wèn)題，更何況寫(xiě)出文字之美、之意蘊(yùn)。為了解決這一問(wèn)題，教師要先引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)書(shū)法與美術(shù)的關(guān)系，使其了解書(shū)法和美術(shù)是息息相關(guān)的。書(shū)法和繪畫(huà)常被稱為“書(shū)，畫(huà)同源”，都屬于一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，兩者具有相似的交集和密切的聯(lián)系。在還沒(méi)有文字的時(shí)候，人類都用繪畫(huà)來(lái)表現(xiàn)與生活聯(lián)系密切的事物，記錄具有紀(jì)念意義的事情。雖然中國(guó)書(shū)法形成的時(shí)間略晚于繪畫(huà)，但是兩者卻是“異形而同品”。換句話說(shuō)就是字和畫(huà)都出于筆，所以兩者都可稱為寫(xiě)。書(shū)法和繪畫(huà)相互影響，又相互補(bǔ)充。如有多位老畫(huà)家曾主張“未曾學(xué)畫(huà)先攻書(shū)”，而我國(guó)歷史上曾出現(xiàn)的能書(shū)善畫(huà)的藝術(shù)家也是數(shù)不勝數(shù)，如董其昌、鄭板橋等等。

三、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，重視書(shū)法教學(xué)

因受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，書(shū)法教學(xué)在中學(xué)美術(shù)課中一直被教師所忽視，從而導(dǎo)致書(shū)法教學(xué)效果不如人意。在中學(xué)美術(shù)課堂中，為了完成教學(xué)任務(wù)，教師對(duì)書(shū)法講授通常采取一帶而過(guò)的處理方法，未系統(tǒng)地向?qū)W生介紹書(shū)法，引導(dǎo)其學(xué)習(xí)書(shū)法知識(shí)，有針對(duì)性的培養(yǎng)其書(shū)寫(xiě)能力。

四、興趣先導(dǎo)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

興趣是促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力和最大動(dòng)機(jī)，它可使學(xué)生進(jìn)入一種廢寢忘食的學(xué)習(xí)境界。書(shū)法練習(xí)是一種枯燥的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它不如繪畫(huà)具有鮮明的色彩，天生能夠吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生主動(dòng)投入學(xué)習(xí)。因此，在書(shū)法教學(xué)中，教師若想要提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，則必須從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，讓興趣成為學(xué)習(xí)的先導(dǎo)，以此順利推進(jìn)書(shū)法教學(xué)。針對(duì)中學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平，筆者認(rèn)為教師想要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)激情，可從以下幾個(gè)方面著手。首先，選擇合適的臨摹帖。教師可注重收集一些著名書(shū)法家的小故事，在選擇故事時(shí)注重突出書(shū)法和繪畫(huà)的密切關(guān)系，以故事的形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使其對(duì)書(shū)法臨摹產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。如教師可為學(xué)生講授“蔡邕的‘飛白書(shū)”這個(gè)故事，講述蔡邕是如何在機(jī)緣巧合下受工匠做工的啟發(fā)，創(chuàng)造“飛白書(shū)”的，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活，從生活的細(xì)節(jié)處創(chuàng)造屬于自己的書(shū)法世界。

五、培養(yǎng)良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣

昆圖斯曾說(shuō)“習(xí)慣比天性更頑固。”好的習(xí)慣能夠成就一個(gè)人，壞的習(xí)慣能夠毀掉一個(gè)人。由此可見(jiàn)，教師想要優(yōu)化書(shū)法教學(xué)效果，則需先引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，掌握科學(xué)的書(shū)寫(xiě)方法。正確的寫(xiě)字姿勢(shì)，是練就書(shū)法的基礎(chǔ)。而想要讓學(xué)生掌握正確寫(xiě)字姿勢(shì)，教師也需制定教學(xué)計(jì)劃，有針對(duì)性進(jìn)行引導(dǎo)。如在教學(xué)中，教師使用寫(xiě)字姿勢(shì)圖，糾正其錯(cuò)誤姿勢(shì)，同時(shí)還要以身示范，讓學(xué)生端正姿勢(shì)，科學(xué)書(shū)寫(xiě)。

除糾正外，科學(xué)的訓(xùn)練也是培養(yǎng)學(xué)生良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的重要途徑。對(duì)于書(shū)寫(xiě)基礎(chǔ)薄弱的中學(xué)生而言，“臨摹”是提升其書(shū)寫(xiě)能力最直接和有效的方法。為此，我校在15年時(shí)，就引進(jìn)了一個(gè)現(xiàn)代化的書(shū)法教室～“智慧書(shū)法室”，專門供學(xué)生臨摹漢字，培養(yǎng)其書(shū)寫(xiě)能力。在智慧書(shū)法室內(nèi)，安排了多個(gè)座位，且每個(gè)座位有臺(tái)顯示器，可以按照自己的興趣愛(ài)好選擇字體自己臨摹，把紙放在顯示器上直接臨摹。這種臨摹方法可有效避免學(xué)生因不喜歡臨摹字體而對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感，反之還會(huì)調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性。

六、結(jié)語(yǔ)

要而言之，中學(xué)美術(shù)課中的中國(guó)書(shū)法教學(xué)，是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的過(guò)程，也是一個(gè)需要不斷探索和持續(xù)創(chuàng)新的過(guò)程，它不僅與學(xué)生自身文化素養(yǎng)、生活閱歷有關(guān)，且還和教師的專業(yè)素養(yǎng)息息相關(guān)。因此，在書(shū)法教學(xué)中，教師要不斷提升和優(yōu)化自身，同時(shí)注重實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，組織學(xué)生多鑒賞和品讀名家書(shū)法作品，以此促進(jìn)其不斷進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]白松. 推進(jìn)中學(xué)書(shū)法教學(xué)工作的幾點(diǎn)思考[J].科學(xué)咨詢，2016（18）：102-103.

[2]左立強(qiáng).談中學(xué)美術(shù)課中的中國(guó)書(shū)法教學(xué)[J].藝術(shù)教育，2009（10X）：72.

作者簡(jiǎn)介：吳直苗（1983年4月17日），麗崗中學(xué)。