視覺文化時(shí)代下科普插畫的創(chuàng)作研究

樊云云

摘要：現(xiàn)今視覺文化占據(jù)時(shí)代主流，科普插畫是普及科學(xué)和科學(xué)傳播的獨(dú)特視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式。在視覺文化時(shí)代，科普插畫需要脫離傳統(tǒng)媒介的束縛，在新媒體的傳播態(tài)勢(shì)中抓住發(fā)展機(jī)遇。研究視覺文化時(shí)代下的科普插畫創(chuàng)作，對(duì)從事科普插畫創(chuàng)作和宣傳的工作者都具有一定的意義。本文主要闡述了視覺文化的當(dāng)代特點(diǎn)以及視覺文化時(shí)代語境下對(duì)科普插畫創(chuàng)作的思考。

關(guān)鍵詞：視覺文化;科普插畫;創(chuàng)作

隨著現(xiàn)代新媒體和信息技術(shù)的普及和飛速發(fā)展，人們已經(jīng)逐步進(jìn)入了“讀圖時(shí)代”。在傳播媒介上，電子媒介和數(shù)字媒介逐漸取代了以往的印刷媒介，由此也產(chǎn)生了一些視覺文化時(shí)代的諸多現(xiàn)象和特征。美國學(xué)者威廉·米歇爾就指出，一種以形象尤其以影像為中心的視覺文化不經(jīng)意間形成并壯大起來，而以概念性語言為中心的文化形態(tài)則逐漸式微，這同時(shí)也標(biāo)志著人類生活方式和認(rèn)知范式的一種轉(zhuǎn)變。“讀圖時(shí)代”改變了我們以文本獲取知識(shí)的文化傳播形態(tài)，電子產(chǎn)品無疑更助長(zhǎng)了圖像的傳播，以智能手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)為代表的視覺文化蒸蒸日上。

在視覺文化時(shí)代，為了能更好地適應(yīng)新媒體技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)和要求，人們也必然需要通過研究文化傳播形態(tài)變化并創(chuàng)新發(fā)展出有別于傳統(tǒng)文化傳播的新方向。科普插畫的創(chuàng)作在人們進(jìn)入視覺文化這個(gè)新時(shí)代的巨大背景下也已經(jīng)有了新的方向和要求，更好地充分利用互聯(lián)網(wǎng)新媒體這一新型的信息傳播媒介和手段對(duì)信息進(jìn)行的科學(xué)普及成為多方廣泛討論和關(guān)注的一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問題。

一、視覺文化的當(dāng)代特點(diǎn)

視覺文化時(shí)代是一個(gè)以人類直觀地視覺捕捉為前提，將圖像轉(zhuǎn)為文化形態(tài)的時(shí)代。早在20世紀(jì)30年代，海德格爾就曾預(yù)言“世界圖像時(shí)代”的來臨。視覺文化并不僅僅是視覺藝術(shù)，凡是人們通過視知覺感受、獲取的文化形式都可以納入視覺文化的范疇。除了傳統(tǒng)的繪畫、建筑、戲劇等藝術(shù)表現(xiàn)形式外，電腦、手機(jī)、攝影等新媒體也是視覺文化必不可少的組成部分。同時(shí)，視覺文化還具有以下當(dāng)代特點(diǎn)：

（一）萬物可視化

視覺文化的最顯著特點(diǎn)之一是把本身非視覺性的東西視像化。而廣泛的視覺化深刻改變了許多文化活動(dòng)的形式。亞里士多德在《形而上學(xué)》中宣稱：“求知是人類的本性，我們樂于使用我們的感覺就是一個(gè)說明，即使并無實(shí)用，人們總愛好感覺，而在諸感覺中，尤重視覺理由是：能使我們認(rèn)知事物，并顯明事物之間的許多差別，此于五官之中，以得于視覺者為多。”視覺相較于其他可以感知的器官，是最快捷獲知事物全貌的途徑。而也正是得益于現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)和通信技術(shù)的發(fā)達(dá)，新媒體時(shí)代使得人們的文化和生活實(shí)現(xiàn)了視像化，視像以其優(yōu)越的可視性充分表現(xiàn)出對(duì)于文本的壓制。在“讀圖時(shí)代”人們的閱讀行為也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，由對(duì)文本的閱讀轉(zhuǎn)為對(duì)視覺圖像的解讀，同時(shí)閱讀的對(duì)象、閱讀的方式、閱讀的性質(zhì)以及人們閱讀的心理和功能以及閱讀價(jià)值等多方面都跟著發(fā)生改變。

（二）視覺文化的“消遣”娛樂性

相較于文本閱讀的思考，視覺文化在感知上具有更快捷、更近距離的審美體驗(yàn)。比傳統(tǒng)媒介更開放、可交互性的特質(zhì)，使人們輕而易舉地沉迷于感性的愉悅而摒棄理性思考的過程。電子畫面逼真、強(qiáng)烈的直接視覺沖擊使畫面直接刺激欣賞者的感官，欣賞者從主動(dòng)轉(zhuǎn)為被動(dòng)，不需要理解和思考，就能完成消遣性閱讀，并帶來感官的愉悅性。同時(shí)，此“消遣”的娛樂審美還帶有趨眾性，新媒體的傳播將平均化的審美趣味定義為主流審美趣味，在此視覺文化環(huán)境下審美被趨同的欣賞者喪失個(gè)性，文化產(chǎn)業(yè)也將被符號(hào)化，同一產(chǎn)業(yè)文化擁有統(tǒng)一審美定式。

（三）視覺文化被賦予商品屬性

新媒體技術(shù)的發(fā)展也進(jìn)一步培育出了視覺文化產(chǎn)業(yè)，越來越多的商品不再是販賣物質(zhì)產(chǎn)品，而是販賣“視覺”。美感的生產(chǎn)已被納入商品生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)鏈中，以此帶來超越商品本身的利潤(rùn)。而不斷推陳出新的視覺包裝，使得視覺文化本身已成為快消品，人們?yōu)橐曈X文化所制造的種種視像買單。而不注重視覺包裝的商品逐步被市場(chǎng)淘汰。

（四）視覺文化的發(fā)展伴隨著新媒體技術(shù)的更迭

隨著新媒體技術(shù)的進(jìn)步，人們的視覺在不斷地延伸，對(duì)感官刺激的追求是無止境的，對(duì)可視性的要求必然不斷攀升。每一次新媒體技術(shù)的革新都將對(duì)視覺文化的活動(dòng)形態(tài)產(chǎn)生巨大沖擊。比如說現(xiàn)如今的VR技術(shù)，會(huì)帶人們從二維圖片走向三維圖像。新媒體技術(shù)帶來的虛擬性，將對(duì)視覺文化發(fā)展的未來提供新的方向。

無疑，視覺文化對(duì)傳統(tǒng)媒介帶來了沖擊，但也帶來了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)遇，新媒體以其更高效的傳播形式，占據(jù)了當(dāng)前的傳播陣地。如何用好這個(gè)“陣地”是現(xiàn)今所有文化產(chǎn)業(yè)傳播的關(guān)注重心。

二、視覺文化時(shí)代語境下對(duì)科普插畫創(chuàng)作的思考

科普插畫作為科普讀物里的插圖，同時(shí)具有傳播科學(xué)文化知識(shí)和表達(dá)藝術(shù)審美的功能，是科學(xué)性、通俗性與藝術(shù)性相融合的插畫題材。這使它有別于其他題材的插畫。科普插畫作為一門學(xué)科融合性較強(qiáng)的插畫題材類型在插畫研究中很少被提及，但近年來，隨著科普產(chǎn)業(yè)的不斷深耕，科普插畫的科普功能越來越受肯定，科普插畫不僅可以起到科普知識(shí)宣傳的作用，還可以擴(kuò)大科普讀物的應(yīng)用范圍。視覺文化使得科普插畫以一種超文本的優(yōu)勢(shì)成為“讀圖時(shí)代”倚重的科普形式，反映了大眾文化形態(tài)和思維范式的嬗變。

和非視覺文化時(shí)代下的科普插畫創(chuàng)作相比，視覺文化時(shí)代下的科普插畫創(chuàng)作越來越多元化。主要有以下變化：

（一）科普插畫概念的變化

視覺文化對(duì)文本、圖像兩個(gè)元素在文化傳播中重要性的倒置，反映出現(xiàn)今社會(huì)人們的閱讀更傾向于“讀圖”，社會(huì)的迅速發(fā)展導(dǎo)致人們?cè)絹碓酱颐Γ瑳]有時(shí)間和精力去沉浸式閱讀，而科普書籍作為傳播科學(xué)文化的圖書，本身就帶有大量的“硬知識(shí)”。視覺文化時(shí)代的人們?cè)缫堰m應(yīng)了快餐式閱讀、碎片化閱讀，如何讓科普知識(shí)可視化成為科普工作的重中之重。科普插畫的概念也將從科普文本的補(bǔ)充轉(zhuǎn)變?yōu)榕c文本并行的科學(xué)文化知識(shí)的傳播主體。

插畫可以表達(dá)文本無法表述的內(nèi)容。在繪制科普插畫時(shí)，就已融合了插畫師的思想表達(dá)，經(jīng)過科普插畫傳遞的科學(xué)知識(shí)是被“咀嚼”過的，相較于冷冰冰的文字，圖像顯然更有溫度，也更具有感染力。科普插畫也能進(jìn)一步啟發(fā)我們，具有文本所不能給予的抽象感知。科普類書籍的出版要順應(yīng)視覺文化大環(huán)境的特征，提高科普插畫在科普書籍中的比重，特別在兒童科普?qǐng)D書的創(chuàng)作上，插畫的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文字的需求。兒童識(shí)字?jǐn)?shù)量有限，沒有獨(dú)立閱讀能力，主要通過觀看插畫來理解。相較于成人，兒童對(duì)視覺感知的依賴更大。研究表明，翻閱科普?qǐng)D書的幼齡兒童，往往會(huì)將插畫的內(nèi)容投射到大腦中，兒童科普插畫通常會(huì)設(shè)置一個(gè)主人公，以繪本故事的形式使兒童在閱讀的過程中與主人公產(chǎn)生共鳴并富有情感。比如適合3-6歲兒童的《揭秘垃圾》，通過立體書和插畫的趣味形式讓兒童在探索中學(xué)會(huì)垃圾分類小知識(shí)。《第一次發(fā)現(xiàn)》系列叢書選擇在透明膠片上雙面印刷，插畫設(shè)置為可以交互的對(duì)象，不僅趣味美觀，還能讓兒童更全方位的觀察事物。

（二）科普插畫載體的變化

隨著現(xiàn)代科學(xué)信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，科普插畫的印刷載體已由傳統(tǒng)的紙媒印刷材料延伸發(fā)展到了新媒體和其他的印刷材質(zhì)上。一方面，手機(jī)、電腦等新媒體設(shè)備成為人們查找資料、獲取信息的重要來源，科普插畫師可以直接數(shù)碼繪畫，使用手繪板、繪圖屏等電腦外接設(shè)備實(shí)現(xiàn)“無紙化”創(chuàng)作，也可以紙上手繪，通過掃描的方式轉(zhuǎn)到電腦上進(jìn)行后期處理。在新興媒體上，很多科普插畫被用于線上傳播，相較于購買科普書籍閱讀，線上科普傳播更廣、惠及人數(shù)更多，這對(duì)于我國的科普事業(yè)具有很大的促進(jìn)作用。科普插畫師也可以通過微信公眾號(hào)、微博、個(gè)人網(wǎng)站等發(fā)布作品進(jìn)行宣傳。

另一方面，新技術(shù)、新型材料的出現(xiàn)豐富了科普插畫的呈現(xiàn)和傳播方式。在科技館中，需要用亞克力、泡沫板等新型材料展示科技成果，這就要求科普插畫師在創(chuàng)作時(shí)也要綜合考慮材料的特性和展出的方式，科普插畫的創(chuàng)作將不再只局限于繪畫創(chuàng)作，場(chǎng)地環(huán)境等外在因素也需要考慮，這無疑對(duì)科普插畫師提出了更高的要求。在一些科技館內(nèi)，科普插畫被用于展覽背景墻，配合展出物品營(yíng)造科普氛圍。例如在恐龍骨架的展覽館中，背景墻繪制有三疊紀(jì)生態(tài)環(huán)境的插畫，讓參觀者可以了解到恐龍?jiān)谌B紀(jì)的生存環(huán)境，進(jìn)入場(chǎng)館就仿佛置身于恐龍時(shí)代，在感官上無疑對(duì)參觀者帶來很好地審美體驗(yàn)。圖1是四川自貢恐龍博物館內(nèi)“舐犢情深”場(chǎng)景裝置的照片。

（三）科普插畫功能、題材的變化

在傳統(tǒng)插畫的概念里，插畫作為一種文本的補(bǔ)充形式插入書籍中，僅僅賦予了插畫輔助性功能，而在視覺文化時(shí)代，插畫的應(yīng)用范圍被大大延伸了。科普插畫可以應(yīng)用在科普傳單、科教廣告、科普動(dòng)漫制作等全新的領(lǐng)域。科普插畫的題材也在不斷地細(xì)化，一方面是因?yàn)槲覈破战逃絹碓绞苤匾暎嗟目破展ぷ髡摺⑸倘擞咳胧袌?chǎng)，開發(fā)的科普題材也越來越多;另一方面是因?yàn)橐曈X文化影響下科普書籍的設(shè)計(jì)更具有可讀性、藝術(shù)性，數(shù)字插畫簡(jiǎn)潔的圖形、豐富的色彩和獨(dú)特的表現(xiàn)手法，使原本索然無味的科普文化變得生意盎然，大眾對(duì)于科普書籍的看法發(fā)生轉(zhuǎn)變，藝術(shù)性的科普書籍在市場(chǎng)上深受歡迎，反過來推動(dòng)了科普插畫的種類增多。

科普插畫有著獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)語言，它以廣泛普及人們的科學(xué)知識(shí)、倡導(dǎo)先進(jìn)科學(xué)生活方法和理念為主要?jiǎng)?chuàng)作目的，是“科學(xué)技術(shù)”與“藝術(shù)”的有機(jī)完美結(jié)合。科普插畫在滿足讀者們獲取信息與知識(shí)的基礎(chǔ)上，能夠幫助讀者理解復(fù)雜難懂的科普性文字，學(xué)習(xí)之外還可以帶來休閑放松的閱讀體驗(yàn)。在視覺文化大行其道的今天，重視科普教育中的插畫設(shè)計(jì)，利用視覺文化中新媒體的傳播形態(tài)，將會(huì)為科普事業(yè)的發(fā)展帶來重大機(jī)遇。

圖1 四川自貢恐龍博物館（圖片來自博客）

三、感想

科普插畫在題材和傳播介質(zhì)上有別于藝術(shù)插畫，但其在美學(xué)原理上是相同的，現(xiàn)如今文化交融，很多從事科普插畫工作的并不是專業(yè)的科普插畫師，對(duì)于科普插畫的相關(guān)理論研究多集中于科普插畫傳播。作為一種新的選題題材，很多理論、技法和形式有待于經(jīng)過社會(huì)和時(shí)間的洗練和完善。目前對(duì)于視覺文化的研究，有很多研究者對(duì)此抱有消極的態(tài)度，認(rèn)為視覺文化培育出了惰性文化，和消費(fèi)主義一起收割人們的主體意識(shí)。但視覺文化是新媒體技術(shù)發(fā)展不能避免的產(chǎn)物，思考如何在視覺文化時(shí)代語境下實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的良性發(fā)展，也許更有意義。

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