傷水的詩(shī)是一種全新的詩(shī),“新”在詞匯。傷水曾說(shuō)。他是“新元素詩(shī)寫”,我理解的“新元素”,在文本的內(nèi)部,是大量涌現(xiàn)的、看似非詩(shī)的當(dāng)代的工業(yè)、商業(yè)詞匯。詩(shī)人的詞匯庫(kù),就是他的裝備庫(kù),正像艾略特所說(shuō),“每一個(gè)詩(shī)人的意象集合都是有一定界限的”,但是傷水卻以他驚人的方式擴(kuò)充自己的裝備庫(kù),開拓著屬于他個(gè)人的詞匯的詩(shī)歌領(lǐng)地邊界。這些詞匯,在被嵌入詩(shī)歌中的某一個(gè)地方以后,立即獲取一種神秘的詩(shī)性,變得不可更改。在傷水的筆下,這些當(dāng)代的詞匯,與自然事物平等、無(wú)差別地并置,從而讓人不得不認(rèn)為,它擁有純粹的審美現(xiàn)代性,它們的現(xiàn)時(shí)特點(diǎn),表征了個(gè)人在大時(shí)代所造就的真實(shí)生存狀況,并具有一種“英雄氣概”(波德萊爾語(yǔ))。
俞昌雄的詩(shī),在本質(zhì)上是抒情詩(shī)。在當(dāng)今時(shí)代,在詩(shī)歌中抒情光憑借勇氣是不夠的,它必須得表現(xiàn)出與被當(dāng)代詩(shī)學(xué)摒棄的那種俗爛的抒情相異的形式和內(nèi)容。在當(dāng)代漢語(yǔ)詩(shī)歌中做到這一點(diǎn)確實(shí)不易。我認(rèn)為俞昌雄做到了。他的詩(shī)歌照例敢于出現(xiàn)“靈魂”這樣的詞,照例有著對(duì)比強(qiáng)烈的“重”詞,諸如“黑暗”,照例感人至深;然而,他的詩(shī)歌在推進(jìn)過程中,與日常生活,與每個(gè)人正在經(jīng)歷的歷史經(jīng)驗(yàn)一比如他寫到一只廢棄的郵筒——的契合,表現(xiàn)出了高度的普遍性,讓讀者能夠感受到在詩(shī)歌與生命的經(jīng)驗(yàn)之間有著互不僭越的和諧。他的詩(shī)歌有生命存在與感受的靜水流深。
劉暢的這組詩(shī),有一種“輕”的美好,這可能是屬于她的詩(shī)歌的品質(zhì)。這話的意思是,她的寫作帶有一種屬于女性的優(yōu)雅與知性并行的東西—似乎是矜持、小心翼翼的探尋。她探尋的有三個(gè)領(lǐng)域:自我、存在、語(yǔ)言。在不止一首詩(shī)里,她展示了一種對(duì)自我的類似拉康鏡像式的好奇,一種輕微、無(wú)傷大雅的分裂,諸如《機(jī)器人》《左所大街》;而在另一些詩(shī)歌,如《雪》,寫出了對(duì)大地以及存在的敏感,這感受是這樣細(xì),這樣輕,甚至還有些羞澀、欲言又止;然而,她對(duì)于語(yǔ)言、對(duì)于詩(shī)本身的思考,卻帶有明顯的后設(shè)意味,這類詩(shī)歌,比如《火車》《垂釣者》《一塊懷孕的石頭》,讓她的寫作多了一重自省的知性。