999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

地方高?!盎ヂ摼W+文化精準扶貧”的路徑探析

2019-09-23 06:35:54王佳
智富時代 2019年8期
關鍵詞:文化

王佳

【摘 要】文化扶貧是國家扶貧開發工作的一項重要舉措。隨著物質扶貧邊際效應遞減,文化扶貧的戰略地位日益突出,為經濟扶貧、教育扶貧提供支持的作用。隨著“互聯網+”時代的到來,特別是隨著“三網融合”的推進,信息資源共建共享、公共服務均等化已成為社會共識,借助互聯網推動文化扶貧,創新扶貧模式,已成為文化精準扶貧工作的必然之路。

地方高校具有文化扶貧的天然優勢,但當前高校參與文化扶貧整體上處于較低水平,存在形式單一、受眾面小、可持續性差等問題。地方高校在借助互聯網新技術新手段創新完善扶貧服務體系、與留守貧困人口精準對接方面有巨大發展空間。

【關鍵詞】互聯網+;地方高校;文化精準扶貧

我國于2013年提出實施精準扶貧策略,標志著中國農村扶貧工作開始進入新的歷史時期。隨著物質扶貧邊際效應遞減,文化扶貧的戰略地位日益突出,不管是從扶貧的實踐來看,還是從扶貧的理論上來看,都需要創新路徑。而“互聯網+”時代的到來,給文化精準扶貧工作提供了嶄新的發展模式,也為具有文化扶貧天然優勢的地方高校帶來了更多可行性。

一、高校參與文化精準扶貧的背景

(一)貧困文化與文化精準扶貧

貧困文化的概念首先由美國人類學家劉易斯提出。劉易斯認為,人的貧困很大程度上與其接受的貧困文化有關。貧困文化是指長期處于貧困狀態的群體在相對隔離的社會生活中所形成的獨特思維方式和生活態度,是一套使貧困本身得以維持和繁衍的特定文化現象,是一種脫離現代主流社會文化的貧困亞文化[1]。

在我國,貧困文化有著很深的傳統小農文化烙印,表現出聽天由命、故步自封、大操大辦、鋪張浪費、重男輕女、好逸惡勞等特點。作為一種與物質貧困相適應的精神貧困,貧困文化使貧困者安于現狀,喪失挑戰貧困、創造新生活的精神動力,陷入“物質貧困—精神貧困—能力貧困—物質貧困”的惡性循環,甚至產生貧困的代際傳遞[2]。這就需要從思想觀念和精神層面對貧困人口進行指導,改變落后的思維方式和價值觀念,進而從根本上轉變其貧困處境,文化精準扶貧應運而生。文化精準扶貧的主要目標是“扶智”,“精準化”是必須始終堅持的原則,要求我們對貧困對象進行精確掌握,了解他們的切實文化需求和癥結并對癥下藥,達到有效的文化幫扶。

(二)國內外高校的文化扶貧模式及存在的問題

從文獻資料和實際調研來看,國內外高校參與地方公共文化建設及文化扶貧工作已經有多年實踐,多以圖書館資源為主力,開展多種模式的幫扶工作。主要方式有面向社區開放并提供在線遠程教育、針對弱勢群體提供特殊服務、與貧困地區學校及圖書館開展合作、校地共建文化項目,以及與社會機構合作為貧困地區和弱勢群體提供服務。我國高校參與文化扶貧的主要方式有結對幫扶縣級及以下基層學校和圖書館,支援貧困地區、農村圖書館建設,校地對接及對弱勢群體進行文化幫扶。

通過對河南南陽地區6所高校的走訪調研,發現幾所高校在文化扶貧工作中的開展模式基本一致,多是通過結對幫扶的形式,定期深入留守貧困人群進行探視,幫扶內容多是捐錢捐物捐書、免費義診、大學生支教及政策宣傳等形式,總體上存在參與熱情度低、規模小、精準度不夠、成效不明顯、幫扶對象受益面較窄等問題。

二、“互聯網+文化精準扶貧”的意義與可行性

(一)“互聯網+文化精準扶貧”的現實意義

“互聯網+精準扶貧”是以大數據為支撐,以綜合管理平臺為載體,以拓展扶貧措施為手段,以創新運行機制為保障,推動互聯網與精準扶貧的深度融合,實現精準對象、精準措施、精準管理和精準組織,創新精準扶貧、精準脫貧的持續健康的一種扶貧開發模式。

隨著“互聯網+”上升為國家戰略,加快推進互聯網與地方精準扶貧工作的融合創新發展,走出一條具有地方特色的扶貧開發新路,有助于促進地方精準扶貧、精準脫貧目標的早日實現。

(二)“互聯網+文化精準扶貧”的可行性

隨著現代信息技術、網絡技術在扶貧工作中的應用和普及,針對不同地區、不同行業、不同項目、不同人群開展的扶貧工作已經積累了海量數據。利用“互聯網+”技術的支撐,分析數據可靠性的基礎上,挖掘精準扶貧工作的內在規律,可以實現扶貧方式、扶貧內容與扶貧對象的有效匹配,為扶貧工作提供指導性建議。

三、地方高?!盎ヂ摼W+文化精準扶貧”的路徑探析

(一)當前地方高校文化扶貧中存在的問題

1.實地調研不足

因為缺乏深入留守貧困群眾中實地調研的一手資料,地方高校在扶貧過程中往往依賴以往經驗,采用傳統單一的扶貧方式,甚至不調研一味地跟風扶貧,導致扶貧效果遠低于預期,出現看似轟轟烈烈、實際冷冷清清的尷尬局面。

2.重形式輕內容

目前,大部分地方高校的文化扶貧形式比較單一,多數集中于解決起效快的物質匱乏問題,而忽略了留守貧困人群的精神匱乏、信息匱乏及落后的價值觀和甘于貧困的心態等重點問題,在扶貧中“授人以魚”傾向嚴重,沒能從提升貧困人口文化素質入手提供相應的智力支持,忽略了“授人以漁”的根本性作用。

3. 缺乏文化扶貧專門人才

文化扶貧是一項長期而專業的工作,是對人的思想進行的扶貧。當前多數地方高校的文化扶貧工作側重于教育扶貧,不管是支教形式還是物質捐贈形式,參與扶貧工作的人存在流動性大、持續性不強的問題。若地方高校能以專業教師隊伍建設為重點,培育一批致力于留守貧困人群文化扶貧工作的專業教師,開展相關課題研究工作,將文化扶貧與教育扶貧有機結合,扶貧工作必將提升一個新高度。

4.發揮農民自我脫貧積極性不夠

當前地方高校的扶貧方式多是輸血式扶貧、救濟式扶貧,無法真正調動起困難群眾自我脫貧的積極性和主動性,導致在某些貧困地區“越扶越貧、越扶越懶、脫貧返貧”現象時有發生。而文化扶貧的基本任務是挖掘扶貧對象的文化建設參與治理能力,培養其自主能動能力,從根本上將有計劃的外部干預轉變為受助群體建設文化、創造文化、消費文化的內在能力,將“送文化”轉變為培育貧困地區“文明生長點”的過程。[3]

5.文化扶貧經驗交流不足

在精準扶貧上升為一項國家戰略的大背景下,國家鼓勵社會各行各業發揮自身優勢,投入扶貧開發事業中去。但在文化扶貧過程中,地方高校間以及高校與其他行業之間卻多是單打獨干,缺乏必要的經驗交流,不能有效聯合自身以外的力量協同扶貧,導致一些好的文化扶貧經驗不能得到及時推廣和可持續發展。

(二)地方高校“互聯網+文化精準扶貧”的可行性路徑探析

在數字化、信息化、全球化的現代社會中,文化精準扶貧離不開公共數字文化,離不開“互聯網+”,在“互聯網+”的大背景下,地方高校在文化精準扶貧中大有可為。針對當前地方高校扶貧過程中存在的問題,可以從以下幾方面探索出文化扶貧的特色路徑。

1.建立專業化的文化扶貧人才隊伍

文化扶貧是一項長期性的工作,地方高校應充分發揮其人才培養職能,建立起一支能長期從事文化扶貧工作的專業人才隊伍。除了組織校內有關專家深入貧困地區開展定點幫扶,也可以給貧困地區教育工作者創造機會進入高校研修,提高貧困地區教育工作者的業務水平和教育能力。同時,地方高校有充足的學生資源,可鼓勵貧困地區大學生回鄉宣傳先進思想文化,培養他們的自主創業能力,進而帶動當地脫貧事業的可持續發展。

2.利用大數據開展實地調研

地方高校在開展文化扶貧之初,應先結合自身資源,組織相關專業人士深入貧困地區開展文化扶貧評估體系研究。通過問卷調查的形式,對留守貧困人群的年齡結構、職業情況、文化程度、興趣愛好、文化生活現狀、文化生活需求、學習需求等進行詳細摸底,建立對應的貧困群眾文化需求數據庫。同時,借助于大數據分析,精準把握貧困群眾文化需求,因地制宜因人群而異地精準輸送文化資源[3]。

3.利用信息網絡開展精準思想扶貧

文化扶貧更多的應該是思想扶貧,幫助貧困人群打破固有思想,消除貧困文化。研究表明,文化程度的高低直接影響著留守人群的閑暇消費形式及時長,文化程度越高,越愿意選擇文字媒介如讀書、看報等形式;文化程度越低,則更多地會選擇語言媒介如閑聊天、打牌等形式。鑒于此,高校應將文化扶貧的重點放在革新貧困地區群眾的思維模式、觀念意識、價值體系上,通過互聯共享技術,傳播先進文化、繼承傳統文明等形式,培育并提高貧困地區農民的文化素養,激發其開拓精神,從而實現精神脫貧,提升自我建設能力。

4.搭建線上線下文化扶貧交流平臺

“互聯網+”的快速發展以及“三網融合”的不斷推進,加快了信息流通及共享的步伐,各行各業都可以在互聯網平臺開展合作、互通有無。高??梢猿浞掷米陨淼馁Y源、技術和人才優勢,開發文化扶貧線上線下溝通交流平臺,組織文化扶貧相關論壇,開展文化扶貧經驗交流研討會,與政府、愛心企業、其他公益社會組織協同合作。同時,借用報紙、電視等主流媒體,大力宣傳成功的文化扶貧經驗,真實反映農村文化扶貧工作實際,實現文化扶貧工作線上線下多元化溝通。

四、結語

“互聯網+”時代的到來,為文化扶貧工作帶來了機遇。作為地方經濟文化發展的智力庫和人才庫,南陽地方高校要順應新時代的發展潮流,建立專業化的人才隊伍,將數字化作為文化精準扶貧的發展方向,創新“互聯網+”扶貧思路,利用貧困大數據打造“互聯網+”扶貧云平臺,構建基于大數據的創新文化扶貧體系,堅持個性化、特色化的服務理念,開展更為周到、完善、接地氣的文化精準扶貧服務內容,使受扶對象真正從文化精準扶貧中找到獲得感、幸福感和成就感,助力國家文化精準扶貧。

【參考文獻】

[1] Lewis O.Five Families:Mexican Case Studies in the Culture of Poverty[J].Social Service Review,1960(1):99-100.

[2] 何仁偉,中國農村貧困形成機理研究進展及貧困問題研究框架構建[J].廣西社會科學,2018.07.032

[3] 黃鑫,鄧仲華,“互聯網 + ”視角下的圖書館科學數據服務研究[J]. 圖書與情報2016(4):53-59.

[4] 石曉蕾,高校文化扶貧中存在的問題及解決路徑研究[J].科技資訊,2017.09

[5] 雷蘭芳,基于精準扶貧視角的公共圖書館服務研究[J].圖書館工作與研究,2017(11):27—30.

[6]化秀玲,高校圖書館文化精準扶貧路徑探析[J].圖書館工作與研究,2018(5):104—107.

猜你喜歡
文化
文化與人
中國德育(2022年12期)2022-08-22 06:16:18
以文化人 自然生成
年味里的“虎文化”
金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
“國潮熱”下的文化自信
金橋(2022年1期)2022-02-12 01:37:04
窺探文化
英語文摘(2019年1期)2019-03-21 07:44:16
誰遠誰近?
繁榮現代文化
西部大開發(2017年8期)2017-06-26 03:16:12
構建文化自信
西部大開發(2017年8期)2017-06-26 03:15:50
文化·観光
文化·観光
主站蜘蛛池模板: 久久久久人妻精品一区三寸蜜桃| 国产精品林美惠子在线播放| 亚洲欧美另类色图| 激情无码视频在线看| 亚洲AV无码乱码在线观看裸奔 | 色综合狠狠操| 制服丝袜国产精品| 亚洲码在线中文在线观看| 午夜精品区| 久草美女视频| 美女一级毛片无遮挡内谢| 中文无码日韩精品| 国产精品夜夜嗨视频免费视频| 在线日韩一区二区| 亚洲无码91视频| 伊人久久福利中文字幕| 美女潮喷出白浆在线观看视频| 亚洲精品片911| 91精品啪在线观看国产| 日韩a级毛片| 人妖无码第一页| 久久99精品久久久久纯品| 国产黑丝一区| 97国产在线播放| 中文字幕日韩视频欧美一区| 国产午夜福利亚洲第一| 日韩欧美色综合| 不卡网亚洲无码| 国产精品观看视频免费完整版| 无码福利视频| 亚洲视频色图| 久久77777| 热这里只有精品国产热门精品| 中文字幕免费播放| 国产欧美日韩精品第二区| 强乱中文字幕在线播放不卡| 影音先锋亚洲无码| av免费在线观看美女叉开腿| 亚洲成人精品久久| 国产亚洲欧美日本一二三本道| 亚洲精品第一页不卡| 男女猛烈无遮挡午夜视频| 色婷婷狠狠干| 国产成人a在线观看视频| 欧美日韩国产综合视频在线观看| 欧美午夜理伦三级在线观看| 亚洲乱码视频| 国产乱人激情H在线观看| 国产成人一区免费观看| 风韵丰满熟妇啪啪区老熟熟女| 欧美成人影院亚洲综合图| 在线精品视频成人网| 国产亚洲精| 午夜老司机永久免费看片| 日韩欧美国产精品| 国产免费羞羞视频| 国产激情影院| 91成人在线观看| 精品视频福利| 亚洲国产第一区二区香蕉| 无码精品国产dvd在线观看9久| 久久久久无码精品国产免费| 免费国产福利| 99这里精品| 国产免费人成视频网| 一本一道波多野结衣一区二区| 色哟哟国产精品| 无码国内精品人妻少妇蜜桃视频| AV老司机AV天堂| 热久久综合这里只有精品电影| 欧美一区二区三区欧美日韩亚洲| 人人看人人鲁狠狠高清| 国产一级在线播放| 国产精品视频公开费视频| 天天躁狠狠躁| 欧美成人午夜视频免看| 国产精品美人久久久久久AV| 黄色一级视频欧美| 色婷婷在线影院| 九九热精品在线视频| 天天综合亚洲| 特级做a爰片毛片免费69|