中國(guó)人和樹(shù)木

紀(jì)陶然

西方人離開(kāi)洞穴，便把洞穴背到了平原，在平原建起了石屋。中國(guó)人離開(kāi)洞穴，卻就地取材，建起了木屋。

斬木為兵，是亂，是動(dòng);斬木為屋，是治，是安。從此，中國(guó)人就在這一亂一治，一動(dòng)一安之間，開(kāi)啟了文明的循環(huán)往復(fù)、螺旋上升。

這是中國(guó)人的生態(tài)，這是中國(guó)人的文明。金風(fēng)振葉落，春來(lái)發(fā)新芽。

老邁的常樅張開(kāi)口問(wèn)老子：“吾舌存乎？吾齒存乎？”老子答：“舌存齒亡?！?/p>

“這是什么道理？”老子開(kāi)悟：“舌之存以其柔。齒之亡以其剛。常樅喜：“天下之事盡矣！”

天下之事自然包括建筑之事。一幢中國(guó)人傳統(tǒng)的木建筑，由少則百計(jì)，多則萬(wàn)數(shù)的榫卯相挽相連。受到的壓力越大，就越牢固。可歷經(jīng)千年間多次強(qiáng)震，看著搖搖欲墜，轉(zhuǎn)瞬安然無(wú)恙。柔弱的木頭勝過(guò)了剛強(qiáng)的石頭。

中國(guó)人不是不會(huì)修造石料建筑。長(zhǎng)城今天仍然蜿蜒在崇山峻嶺之巔。然而那是抵御烽火硝煙的堅(jiān)牙固齒。行止起居，還是習(xí)慣于舌頭的軟款溫暖。

中國(guó)現(xiàn)存最古老的木建筑山西南禪寺大佛殿是中唐遺物，躲過(guò)了多次地震、山洪不是奇跡，躲過(guò)了歷代法難、兵燹才是奇跡。因其地處荒山僻嶺，隱藏在五臺(tái)深處。

怎樣說(shuō)才好，中國(guó)人和樹(shù)木，這是中國(guó)人的藝術(shù)，這是中國(guó)人的哲學(xué)，退讓以養(yǎng)生，柔弱勝剛強(qiáng)。

（責(zé)任編校周丹）

能帶給人新知的文章往往讓人讀完仍覺(jué)得意猶未盡。