藍(lán)瑛山水畫藝術(shù)風(fēng)格特色探析

王昀

摘 要：在中國藝術(shù)的發(fā)展過程中，山水畫有著不可或缺的藝術(shù)地位。而藍(lán)瑛作為明末清初的一位有突出成就的山水畫家，和以他為代表的“武林派”在中國山水發(fā)展史上有著特殊的位置。文章將從藍(lán)瑛的山水畫作品為出發(fā)點(diǎn)，淺析藍(lán)瑛山水畫的藝術(shù)語言特色。

關(guān)鍵詞：藍(lán)瑛;山水畫;武林派

一、藍(lán)瑛其人

藍(lán)瑛，公元1585年出生于“浙派”的發(fā)源地浙江杭州，字田叔，號(hào)蝶叟，晚號(hào)石頭陀。據(jù)清代歷鶚《東城雜記》記載：“家東城，自號(hào)東皋蜨叟，又號(hào)東郭老農(nóng)，所居榜額曰城曲茅堂。”他出生在浙江錢塘，可以說是非常地道的錢塘人，家住錢塘縣城之東，故自號(hào)“東郭老農(nóng)”“東皋中蜨叟”。久居橫河橋畔，題為“城曲茅堂”。因?yàn)槲骱清X塘勝地，所以他又別署“西湖外史”“西湖外民”。

藍(lán)瑛出生在一個(gè)家境貧寒的下層平民家庭，所生活的時(shí)代正是明朝統(tǒng)治逐漸走向沒落，北方外族入侵，沿海倭寇猖獗，并且政府日益腐敗，東林黨人和宮廷宦官之間權(quán)力斗爭激烈，此時(shí)的明朝處于內(nèi)憂外患，風(fēng)雨飄零之中。但是相對(duì)來說，此時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展還算穩(wěn)定。自宋元以后，江南蘇杭一帶都是政府賦稅重地，而藍(lán)瑛當(dāng)時(shí)所生活的浙江杭州，是南方地區(qū)最繁華的地方。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們必然會(huì)追求物質(zhì)文明與精神文明的和諧統(tǒng)一，越來越多的有錢人對(duì)于美有了更高的追求，這為藝術(shù)的發(fā)展提供了土壤，隨之出現(xiàn)了許多以賣畫謀生的職業(yè)畫家，而藍(lán)瑛也算是其中一位。

藍(lán)瑛一生都在堅(jiān)持寫字、臨摹畫作、周游創(chuàng)作。在藍(lán)瑛開始學(xué)畫之時(shí)，吳門畫派在其繁榮的外表下已經(jīng)開始式微，以董其昌為代表的松江派將山水畫劃分南北宗，稱霸畫壇。吳門派和松江派都是學(xué)習(xí)繼承“元四家”的衣缽，也許是出于對(duì)“元四家”畫風(fēng)的喜愛，也有可能是為了更好地賣出自己的作品以謀求更好的生活，他首先從“元四家”之一的黃公望開始學(xué)起，到晉唐兩宋，取各家之長融于自己的繪畫之中，作品十分精妙。他臨摹的元朝畫家的畫作更是到了可以以假亂真的地步。他在中年后開始形成自己的繪畫風(fēng)格，開創(chuàng)一格一派的“武林派”（杭州別稱武林），以他為代表的“武林派”獨(dú)樹一幟，在畫史上有著自己獨(dú)特的藝術(shù)地位。他喜歡周游各方，遍覽名勝，所以眼界也十分開闊，這為他后來的創(chuàng)作打下非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。晚年居于山莊，在杖朝之年過世。

二、藍(lán)瑛早期的山水畫藝術(shù)風(fēng)格特色

從傳世的藍(lán)瑛繪畫作品中，可將他的一生分為前、中、晚三個(gè)時(shí)期。前期主要是指五十歲之前，作為明朝末期的山水畫大家，這一時(shí)期藍(lán)瑛的繪畫集中在臨摹古人作品，并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。他大范圍地臨摹前人的作品。從他現(xiàn)存的早期作品來看，因?yàn)閹煼ǘ洳涑珜?dǎo)學(xué)習(xí)元人，對(duì)黃公望等元代畫家的繪畫技法推崇備至，所以藍(lán)瑛的繪畫風(fēng)格明顯帶有元代畫家清新隱逸的風(fēng)范。風(fēng)格清潤細(xì)致，清簡沖和，筆法松柔，秀潤見長，而筆墨技法有松江派的影子，水墨淋漓，又有設(shè)色點(diǎn)染。但是，他所生長的杭州，“非吾曹所宜學(xué)”的南宋院體畫基礎(chǔ)十分雄厚，所以“北宗”院體山水畫也對(duì)他的繪畫有一定程度的影響。大概從而立之年開始，“北宗”山水畫的法度嚴(yán)謹(jǐn)、匠心獨(dú)運(yùn)出現(xiàn)在他的作品中，從此之后他開始取法于李唐、郭熙等“北宗”畫家。

現(xiàn)藏于天津藝術(shù)博物館的《溪山秋色圖》（圖1），是在他二十九歲時(shí)創(chuàng)作的，也就是1614年，這幅畫可以算是他所有作品中最早的一幅。這幅圖體現(xiàn)的畫面完全是當(dāng)時(shí)稱霸畫壇的松江畫派的面貌。首先，他借鑒了黃公望的《富春山居圖》的構(gòu)圖，畫面墨色或濃或淡，山水分布得當(dāng)，起伏舒緩的山坡之間流淌著涓涓細(xì)流，畫中云霧繚繞，富于變幻，星星點(diǎn)點(diǎn)的樹木分布在山石上，筆墨柔和，用筆爽快干脆，山石勾勒后，施以黃公望的披麻皴，但又與黃公望不完全一樣，黃公望大多是中鋒行筆，而藍(lán)瑛則多是側(cè)鋒皴擦，既有傳承又有創(chuàng)新。點(diǎn)苔和遠(yuǎn)處樹木的畫法則完全是黃公望的畫法，樹木用墨比較深潤，山石卻很清淡，所以對(duì)比十分強(qiáng)烈。這幅畫的設(shè)色主要是小青綠，在山坡底部用赭石加以暈染，山石的上部用石青、石綠淡淡染過，過渡自然。整個(gè)畫面淡泊寧靜，山水清幽，設(shè)色清麗而又淡雅。這幅作品的繪畫風(fēng)格和松江派的風(fēng)格是一致的，說明此時(shí)他受黃公望的影響頗深，他此時(shí)還沒有形成自己的個(gè)人藝術(shù)特色，并且顯露出他之后偏向于“北宗”的跡象。藍(lán)瑛作為職業(yè)的畫師，這幅畫可以說是他裝飾性畫風(fēng)的代表作。

三、藍(lán)瑛中晚期的山水畫藝術(shù)風(fēng)格特色

藍(lán)瑛在五十歲左右時(shí)，由早期的中鋒細(xì)筆開始向晚年的側(cè)鋒粗筆轉(zhuǎn)變。

現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院的《仿古山水冊(cè)》是藍(lán)瑛在1635年所作，這幅畫集中體現(xiàn)了他這一時(shí)期的繪畫特色，既有職業(yè)畫家嫻熟高超的繪畫技巧，又有文人墨客的人文情懷。《仿古山水冊(cè)》絹本設(shè)色，一共十二開，取法于王維、郭熙、趙令穰、李唐等山水畫大家，雖力追古法，但是根據(jù)自己的理解以及創(chuàng)作實(shí)踐，融會(huì)貫通，用前人畫家最典型、最個(gè)性的藝術(shù)語言畫出各種山石、草木，生動(dòng)地表現(xiàn)了前人的筆墨技法和藝術(shù)風(fēng)格。不僅如此，他更是將這些畫家的藝術(shù)語言統(tǒng)一在自己的藝術(shù)語言里，從而產(chǎn)生一種蒼勁有力、氣魄雄渾之感。

具有個(gè)人特色的“沒骨重彩法”形成于藍(lán)瑛五十歲到六十歲之間。標(biāo)志著他“沒骨重彩”已經(jīng)完全成熟的畫作現(xiàn)藏于上海博物館，他在1642年（57歲）來到揚(yáng)州創(chuàng)作的《丹峰紅樹》（圖2），標(biāo)志著他的“沒骨重彩”已經(jīng)完全成熟。這幅圖右上題寫“法張僧繇，畫于邗上草堂，西湖外史藍(lán)瑛”，雖說是臨摹的前人作品，但是畫的卻是自己的內(nèi)心世界。畫下方的石頭是以石青、石綠沒骨畫出，石下用了赭石加以過渡。朱砂畫出水草，畫中紅色的樹葉和石青、石綠的石頭給人強(qiáng)烈的視覺沖擊，雖然“艷”，但是沒有庸俗的“火氣”，給人清新舒暢的感覺。

“沒骨重彩”畫法是藍(lán)瑛獨(dú)具特色的畫法，他在74歲時(shí)所作的《白云紅樹圖》（圖3），現(xiàn)藏于故宮博物院，這幅畫可以說是他晚期藝術(shù)作品“沒骨重彩”畫法的巔峰。從這幅畫可以看出，已經(jīng)不再勾勒山石的輪廓線，而是用濃麗的青、石綠沒骨稍分濃淡畫出，凹陷處則用花青染出。朱砂撇出的小草艷麗奪目，更顯遒勁。樹的枝干用濃麗的色彩沒骨點(diǎn)出，山腰的云氣和遠(yuǎn)山用花青與白粉暈染，也是用沒骨法畫出，表現(xiàn)白云繚繞。與之前提到的《丹鋒紅樹圖》相比，設(shè)色絢爛明麗，筆觸樸拙勁健，畫風(fēng)已然成熟，是徹底的“沒骨重彩”畫法的力作。

通過藍(lán)瑛的作品可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：前期臨摹古人作品的大量實(shí)踐積累和他高超的筆墨技法功力還有他獨(dú)特的藝術(shù)語言是他后來形成鮮明的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)。當(dāng)然，前者的作用更加突出。其中黃公望和李唐的繪畫對(duì)他自己山水畫藝術(shù)風(fēng)格的形成起到了非常重大的作用。藍(lán)瑛作為一個(gè)文化修養(yǎng)并不深厚的職業(yè)畫家，從文人畫家黃公望開始學(xué)習(xí)，快速提升自己的藝術(shù)品味從而區(qū)別于普通的職業(yè)畫家。接著開始學(xué)習(xí)李唐的繪畫從而形成蒼勁有力的筆法，這就與一般的文人畫家區(qū)分開來，從而形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

四、結(jié)語

藍(lán)瑛作為一個(gè)藝術(shù)起點(diǎn)并不高的藝術(shù)家，能夠從前人的作品經(jīng)歷中汲取養(yǎng)分，并且通過大量的繪畫實(shí)踐結(jié)合自己的理解創(chuàng)新最終形成自己的藝術(shù)風(fēng)格。并且影響其后的陳洪綬和金陵八家在內(nèi)的一大批畫家，而以他為代表的“武林派”在晚明更是頗具影響。他刻苦鉆研藝術(shù)還有創(chuàng)新的精神值得學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

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