公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)與城市形象的探索

李照

摘 要：現(xiàn)如今，我國(guó)城市化建設(shè)已經(jīng)普遍形成了城市群，但城市早期市政建設(shè)與建筑設(shè)計(jì)方面存在弊端，導(dǎo)致各地城市建筑形象大體一致。基于此，文章以城市形象為研究對(duì)象，分析建設(shè)城市形象的意義，探究公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的類別，并結(jié)合城市發(fā)展現(xiàn)狀闡述公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)在城市形象建設(shè)中體現(xiàn)的作用，以期提高城市的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。

關(guān)鍵詞：公共環(huán)境標(biāo)識(shí);城市形象;標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)

經(jīng)過(guò)多年的改革開放與發(fā)展，我國(guó)城市建設(shè)已經(jīng)取得巨大成果，但很多城市在規(guī)劃過(guò)程中難免存在雷同現(xiàn)象，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是人力資源方面，人們都選擇進(jìn)行城市規(guī)劃的復(fù)制，最終導(dǎo)致城市識(shí)別能力下降，無(wú)法將城市的個(gè)性化特點(diǎn)彰顯出來(lái)。因此，人們選擇通過(guò)公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，利用圖形、文字與符號(hào)等視覺(jué)要素，為城市提供宣傳功能，從而實(shí)現(xiàn)城市形象的建設(shè)。

一、城市形象建設(shè)的意義

（一）城市形象是城市軟實(shí)力的重要體現(xiàn)

作為人類社會(huì)發(fā)展的結(jié)晶，城市是人們進(jìn)行現(xiàn)代化生活的基礎(chǔ)，所有的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富都聚集在城市，文化的發(fā)展也離不開這里。一個(gè)城市的軟實(shí)力主要體現(xiàn)在這里的文化、價(jià)值觀以及國(guó)民凝聚力上，其中包含了人們對(duì)價(jià)值觀念的認(rèn)同，以及該城市對(duì)人們的吸引力與感召力，以此為基礎(chǔ)產(chǎn)生了同化力。城市的核心在于城市文化，城市形象是城市軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，而硬實(shí)力是經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力，軟實(shí)力是硬實(shí)力的延伸，在特定情況下對(duì)城市發(fā)展的作用強(qiáng)過(guò)硬實(shí)力[1]。

（二）良好的城市形象有利于旅游業(yè)發(fā)展

現(xiàn)代化旅游行業(yè)也是一種環(huán)保行業(yè)，屬于最有潛力的第三產(chǎn)業(yè)，文化型的旅游城市形象能夠推動(dòng)該城市旅游事業(yè)的發(fā)展。城市形象將影響外來(lái)旅游者對(duì)該城市的口碑，也影響當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的社會(huì)認(rèn)同度，良好的城市形象可以吸引人們進(jìn)行消費(fèi)。不僅如此，旅游業(yè)在發(fā)展的同時(shí)也能夠提高城市的知名度，政府加大對(duì)城市形象的建設(shè)投入，才能夠真正發(fā)展旅游事業(yè)。傳統(tǒng)的自然資源和歷史文化不足以吸引人們，現(xiàn)代化城市形象才是一個(gè)城市的標(biāo)桿。

（三）良好的城市形象有利于招商引資和吸納人才

對(duì)于立足于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的城市來(lái)說(shuō)，城市需要擁有合理的人才激勵(lì)機(jī)制，才能夠提高該城市吸納人才的實(shí)力。而物質(zhì)激勵(lì)、精神激勵(lì)、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)激勵(lì)、人生價(jià)值激勵(lì)涵蓋了各類人群的需求。對(duì)于高層次人才來(lái)說(shuō)，他們需要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，良好的城市人文環(huán)境能夠吸引這些人才。如果城市環(huán)境中充滿了低端通俗文化，將會(huì)影響城市形象的建設(shè)，也很難留住高層次人才。對(duì)于投資者來(lái)說(shuō)，投資環(huán)境將直接影響著他們的收益預(yù)期，城市形象也會(huì)左右投資者的投資決策。城市的人文因素可以對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)力產(chǎn)生反饋?zhàn)饔谩?/p>

（四）樹立城市形象有利于建設(shè)精神文明社會(huì)

一個(gè)城市的形象確立，以最終為人們帶來(lái)精神文明體驗(yàn)為目的。建設(shè)城市精神文明過(guò)程中，應(yīng)發(fā)揮當(dāng)?shù)匚幕厣⒔梃b外來(lái)文化，取其精華，去其糟粕，實(shí)現(xiàn)城市精神文明的現(xiàn)代化建設(shè)。人們需要通過(guò)傳媒渠道改變市民對(duì)該城市文明的陳舊理念，感受精神生活的變化，從而產(chǎn)生城市歸屬感。因此，為了提高市民對(duì)城市的認(rèn)同，推動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展，必須要立足于城市形象建設(shè)，以良好的城市形象進(jìn)行城市發(fā)展規(guī)劃。

二、公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容

公共環(huán)境標(biāo)識(shí)目前被應(yīng)用在城市環(huán)境和各類活動(dòng)場(chǎng)合中，城市環(huán)境也分為人工環(huán)境和公共環(huán)境。人工環(huán)境代表的人們創(chuàng)造出來(lái)的環(huán)境空間，例如建筑物空間。公共環(huán)境指的是公眾行為和城市環(huán)境產(chǎn)生聯(lián)系的空間，例如街道、商場(chǎng)、地鐵站等，其具有以下幾種功能：

（一）建筑形象標(biāo)識(shí)

城市內(nèi)建筑形象標(biāo)識(shí)也叫場(chǎng)所識(shí)別標(biāo)識(shí)，是對(duì)建筑物名稱和建筑功能的表示。建筑物的字牌和LED標(biāo)識(shí)牌都屬于建筑形象標(biāo)識(shí)。這一類標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中更加傾向于標(biāo)志性建筑物，例如博物館和古建筑，以及城市中的公園、劇院，這些建筑物受到社會(huì)民眾關(guān)注度比較大，有的城市標(biāo)志性建筑物還會(huì)邀請(qǐng)書法大家題字，以此彰顯一個(gè)城市的良好形象[2]。

（二）公共導(dǎo)向標(biāo)識(shí)

正常情況下，城市內(nèi)的公共導(dǎo)向標(biāo)識(shí)一共有三種：道路交通標(biāo)識(shí);消防安全與警示標(biāo)識(shí);功能型場(chǎng)所與公園地區(qū)的導(dǎo)向性標(biāo)識(shí)。功能型場(chǎng)所指的是服務(wù)娛樂(lè)、行政辦公和交通運(yùn)輸?shù)葓?chǎng)所。與建筑形象標(biāo)識(shí)相比，公共導(dǎo)向標(biāo)識(shí)具有不同內(nèi)涵，雖然很多時(shí)候二者存在重疊部分，但是公共導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)往往以實(shí)用性為主，人們通過(guò)確保公共導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的可靠性，為廣大市民提供服務(wù)。例如對(duì)復(fù)雜路況道路進(jìn)行標(biāo)識(shí)，對(duì)特殊地理位置進(jìn)行消防安全標(biāo)識(shí)。在保證標(biāo)識(shí)功能的基礎(chǔ)上，人們可以加入藝術(shù)元素，突出導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)理念，反映一個(gè)城市的文化建設(shè)水平。

（三）宣傳標(biāo)識(shí)

除了城市形象標(biāo)識(shí)和公共導(dǎo)向標(biāo)識(shí)，公共環(huán)境標(biāo)識(shí)中還包含宣傳標(biāo)識(shí)。在特殊場(chǎng)合中的解釋性標(biāo)識(shí)、商業(yè)街區(qū)與旅游景點(diǎn)的公益性標(biāo)識(shí)都屬于宣傳標(biāo)識(shí)。這類標(biāo)識(shí)是公益性的，以宣傳作用為基礎(chǔ)，標(biāo)識(shí)的內(nèi)容也是當(dāng)?shù)匚幕捏w現(xiàn)，彰顯一個(gè)城市的價(jià)值觀念，是城市精神文明建設(shè)中必不可少的一部分。

三、公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)在城市形象建設(shè)中的作用

政府通過(guò)建設(shè)城市形象，可以提高人們對(duì)城市的文化認(rèn)可程度，提高城市的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。深邃的城市形象可以利用文化進(jìn)行表達(dá)，文化的積淀離不開歷史文化和地域性文化。城市的發(fā)展需要達(dá)成內(nèi)在美與外在美的統(tǒng)一，城市形象美才會(huì)彰顯出來(lái)。

（一）公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)能夠成為城市視覺(jué)識(shí)別的標(biāo)志

城市形象識(shí)別可以為城市賦予個(gè)性化特征，讓該城市與其他城市相區(qū)別，并帶給人們正面形象影響，獲得群眾的文化認(rèn)同。公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)可以成為城市的識(shí)別標(biāo)志，提高城市親和力，為城市的未來(lái)可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造機(jī)遇。建立與城市形象相關(guān)的識(shí)別系統(tǒng)，方便有關(guān)部門對(duì)城市形象進(jìn)行管理，讓城市形象可以以整體姿態(tài)面向社會(huì)大眾，突出城市統(tǒng)一形象，從而建立城市文化框架。

充滿地域性特色的公共環(huán)境標(biāo)識(shí)可以成為城市的個(gè)性化符號(hào)，這一符號(hào)絕無(wú)僅有，可以讓城市區(qū)別于其他城市，且讓當(dāng)?shù)厝罕姰a(chǎn)生認(rèn)同感，并吸引廣大外來(lái)群眾。可以為人們留下深刻影響，且可以從思想上得到人們認(rèn)同的內(nèi)容，就能夠成為該城市的公共環(huán)境標(biāo)識(shí)。很多中型以上的城市會(huì)作為區(qū)域代表形象出現(xiàn)，例如山西太原市，實(shí)際上是晉中、晉南與晉北地域的融合代表，人們將這三片地域的共同文化符號(hào)作為該地區(qū)的公共環(huán)境標(biāo)識(shí)，從而形成統(tǒng)一的城市形象，擴(kuò)大城市的影響力。

公共環(huán)境標(biāo)識(shí)一般處于公共場(chǎng)所，彰顯其宣傳功能，并在城市人文建設(shè)與形象建設(shè)中發(fā)揮支柱性作用。合理應(yīng)用公共環(huán)境標(biāo)識(shí)可以為城市文化的發(fā)展帶來(lái)活力，并在一定程度上推動(dòng)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間，北京的城市形象宣傳就是公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的成功案例，以?shī)W運(yùn)會(huì)為焦點(diǎn)，建設(shè)了鳥巢和水立方等具有奧運(yùn)文化標(biāo)志的建筑，從而推動(dòng)城市形象的確立。2010年上海世博會(huì)期間，上海的城市形象宣傳也是應(yīng)用公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的典范，通過(guò)城市形象符號(hào)向人們展現(xiàn)上海市的魅力[3]。

（二）公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)能夠提供人性化交通導(dǎo)向

城市中的交通標(biāo)識(shí)可以展現(xiàn)城市的形象。例如道路施工、交通導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)將會(huì)影響人們對(duì)城市的形象觀感。分析交通導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)內(nèi)容，具體如下：道路和相關(guān)配套設(shè)施的引導(dǎo)性標(biāo)識(shí)、車站交通設(shè)施中的引導(dǎo)性標(biāo)識(shí)、功能建筑中的導(dǎo)向性標(biāo)識(shí)、休閑場(chǎng)合內(nèi)的導(dǎo)向性標(biāo)識(shí)。

交通設(shè)施和道路標(biāo)識(shí)的引導(dǎo)性功能尤為重要，人們?cè)谶M(jìn)行交通標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)時(shí)需要將信息以精準(zhǔn)的形式傳達(dá)出來(lái)，并按照以下兩方面進(jìn)行設(shè)計(jì)：一方面，公共環(huán)境標(biāo)識(shí)色彩要間接且柔和，不同色彩擁有不同的視覺(jué)效果。例如藍(lán)色代表和諧，綠色代表安全，黃色代表緊張和注意，紅色代表危險(xiǎn)。為傳遞交通標(biāo)識(shí)信息，要求人們合理應(yīng)用色彩，做好色彩的搭配與標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)。另一方面，應(yīng)處理好公共環(huán)境標(biāo)識(shí)視角和視距之間的效果，并立足于人體工程學(xué)，根據(jù)人群和社會(huì)的特點(diǎn)，分析大多數(shù)人的習(xí)慣，結(jié)合周圍環(huán)境特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出最合適的公共環(huán)境標(biāo)識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期指示效果。

（三）公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)能夠展現(xiàn)城市地域文化特色

一個(gè)城市的公共環(huán)境標(biāo)識(shí)不應(yīng)該脫離地域性人文環(huán)境，但這不代表公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)就要延續(xù)陳舊過(guò)時(shí)的風(fēng)格，而是要將歷史文化精髓與現(xiàn)代文化相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)二者的完美交融。一個(gè)城市的歷史文化積淀正是該城市個(gè)性特征的由來(lái)，憑借著地域性文化氣息進(jìn)行公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，可以彰顯城市的個(gè)性化魅力，通過(guò)公共環(huán)境標(biāo)識(shí)的視覺(jué)表達(dá)引導(dǎo)人們?nèi)ジ形虺鞘械娜宋木瘛＿M(jìn)行公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)時(shí)，可以從該城市的地理環(huán)境與氣候條件入手，特殊的公共環(huán)境標(biāo)識(shí)可以作為城市的形象符號(hào)，反映出地域文化特征。例如古羅馬角斗場(chǎng)，這里依然被完好保存著，并且作為羅馬獨(dú)有的城市符號(hào)，以自身歷史文化進(jìn)行城市規(guī)劃，能夠讓人們接觸古羅馬的文化氣息，還能夠思考這座城市和人們的關(guān)系，從而產(chǎn)生濃郁的鄉(xiāng)土情懷，產(chǎn)生凝聚力量。

公共環(huán)境標(biāo)識(shí)中可以應(yīng)用日常素材進(jìn)行設(shè)計(jì)，這類設(shè)計(jì)更容易得到人們的認(rèn)可。社會(huì)公眾在同樣的心理體驗(yàn)下產(chǎn)生相同的情感，并轉(zhuǎn)化為文化凝聚力。一個(gè)城市的發(fā)展在于創(chuàng)新，只有不斷進(jìn)行公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，才能夠讓人們產(chǎn)生新的文化認(rèn)同點(diǎn)，并實(shí)現(xiàn)地域共榮感。借助城市的地理環(huán)境與地域文化，進(jìn)行公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，有利于宣傳該城市的文明和文化，讓人們感悟這座城市的風(fēng)土人情。例如法國(guó)巴黎埃菲爾鐵塔，是巴黎城市形象的象征。再比如閩南多個(gè)城市使用海峽兩岸日常生活元素進(jìn)行公共環(huán)境標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)，凝聚了擁有同樣文化的兩岸民眾的文化認(rèn)同感。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們的生活水平不斷提高，自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境與城市環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為各國(guó)家和各地區(qū)的發(fā)展共識(shí)。公共環(huán)境標(biāo)識(shí)作為城市形象標(biāo)志，在城市的未來(lái)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，科學(xué)地設(shè)計(jì)公共環(huán)境標(biāo)識(shí)有利于在社會(huì)公眾中建立起正面的城市形象。

參考文獻(xiàn)：

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