試論園林與景觀的關系

王彥博

摘 要：文章從園林與景觀的出現、發展入手，論述了兩者各自作為一門獨立的學科相互之間卻存在重合點以及互相滲透相互借鑒的現狀，提出兩者之間相具有互融合、互相包容的關系。

關鍵詞：園林;景觀;起源;發展;相互融合

隨著時代的發展和人民生活的進步，人們對日常生活的關注日益強烈，對生活環境的要求也達到了一定的高度。當我們環視圍繞著環境展開深層次的討論的時候，我們會發現總是繞不開園林和景觀這兩點，那園林與景觀的關系又是什么樣的呢？

一、中國園林的發展及學科現狀

對于中國廣大人民群眾來說可能對園林更為熟悉，那我們就從園林說起。園林一詞最早出現在西晉以后的詩文中，譬如西晉張翰在《雜詩》中有“暮春和氣應，白日照園林”一句，北魏楊衒之在《洛陽伽藍記》中評論司農張倫的住宅時贊美道“園林山池之美，諸王莫及”。隨著園林范圍的發展，唐宋以后的園林一詞的應用變得更加廣泛，常用以泛指各種人們游樂休憩的場所。

中國園林歷史悠久，它的起源可以追溯到公元前的殷商時期，那時的園林主要是為人們提供打獵和耕種的場所，因此與我們現在的園林還有一定的差距，還不足以稱作真正的園林。由于時間的緣故，我們沒有直觀的圖紙去感受當時園林的風格特點，只能從史料的記載中去追尋想象。等到秦漢時期，隨著社會生產力的發展，園林的建設也有了進一步的發展。作為統治者的皇帝為了享受完善的娛樂氛圍，建造了具有一定的居住和接待使臣來賓功能的建筑設施。根據史書記載，漢代的工匠們已經開始注重各項園林景觀的建造以及功能分區的初步劃分。

魏晉南北朝時期是中國造園史上的重要轉折，動蕩的社會和人性的扭曲，使人們開始逐漸厭惡這個社會，轉而去追求一種自由自在的生活，也正是這種逃避或半逃避的心理狀態使得中國私家園林有了進一步的發展。當然皇家園林也不甘落后，那個時代的君王們在戰爭的同時也沒有放棄享樂，加上朝代變更快速，每個王朝都希望擁有獨自的園林景觀，再不濟也會對前朝的園林進行修繕和整治。同時佛教的傳入以及統治者的推崇也使中國寺院園林走上了歷史的舞臺。為了便于發展和修行，這部分的園林多建造在山水幽靜的地方，反映了當時推崇的隱世避居的思想。

隋唐時期，中國的綜合國力空前發展，藝術和科學的發展使得園林在這段時期得到了進一步的提升和發展，文人氣質在園林中的大量運用也為宋代之后文人園林的出現奠定了一定的基礎，同時唐玄宗入川也為四川的園林增添了活力。宋元時期，文人畫的發展給文人園林注入了新鮮的血液，同時宋代規劃設計追求精致，也讓園林的規劃達到了一定的高度。“壽山艮岳”的運用為明清時期山水園的輝煌成就打下了基礎。

明清時期的園林達到了鼎盛的時代，這一時期的皇家園林和私家園林都得到了發展。在這一時期，無論是文化的積累還是經濟的發展都為園林的修建提供了優良的環境，從皇家園林的宏大氣派到私家園林的小巧精致，都為我們留下來不朽的財富，哪怕是我們現在到遺留下的園林中游覽欣賞，也會感受到古人的偉大和想象力的豐富。等到近現代以后，隨著外國文化的進入，中國的園林也開始借鑒西方先進的思想，從而做出自身的改變。

當然隨著時代的發展，園林的含義也在悄然變化。從傳統意義上講，園林大多是指在一定的自然范圍內，進行對環境的利用和改造，從而打造一個能夠供人休憩的場所。但是從現代城市園林的角度看，園林的含義更加廣泛了，它開始涵蓋生活中的各種休閑公園、娛樂場所、小區中的綠地、道路兩旁的種植規劃以及戶外空間環境綠地。

二、現代景觀含義的由來及學科發展

相對于園林的發展史而言，景觀的就簡單很多了，畢竟中國的園林流傳發展了上千年，但是景觀一詞真正用于設計中只有百余年的歷史。其中十分有趣的是，無論我們查閱哪一部解釋現代景觀定義資料我們都繞不開“Landscape”這一個單詞，那么我們就從西方文化中景觀一詞的出現開始分析。

景觀一詞，最早出現在歐洲希伯來文本的《圣經》舊約全書中，它被用來形容耶路撒冷的景色。等到19世紀左右，景觀又被引入到地理學中。《辭海》中對景觀的解釋為“自然地理學的分支，主要研究景觀形態、結構、景觀中地理過程的相互聯系，闡釋景觀發展規律，人類對它的影響及其經濟利用的可能性”。因此，景觀一詞被廣泛應用于地理學、生態學等諸多領域。

作為一個獨立的學科，景觀學，國際上稱為景觀建筑學（Landscape Architecture）的發展史也十分簡短。19世紀中葉，國際現代景觀之父奧姆斯特德首先將自己的職業稱為Landscape Architecture。1899年美國景觀設計師學會（American Society of Landscape Architects）成立。1900年，奧姆斯特德的兒子小奧姆斯特德在哈佛大學設立了美國第一個景觀設計專業，標志著現代景觀設計學科的建立。此后世界上開始廣泛使用Landscape Architecture作為大學中的這一專業、國家學會、學術刊物的通用名稱。1948年成立的本學科的國際學術組織——國際景觀設計師聯盟（International Federation of Landscape Architects）進一步確立了這一學科的名稱。從此這一學科逐步發展，以致今日發展成為一門綜合性、實踐性極強的學科。

隨著這一學科研究的深入發展，景觀學逐步結合了環境心理學、景觀生態學、心理學、生物學、藝術學、建筑設計、城市規劃、人文歷史等方各面的知識，成為大學普遍開設的一門學科，并漸漸演化出景觀規劃和景觀設計這兩大部分。就目前而言景觀設計的內容包括：公園景觀設計、商業及居住用地的景觀設計、單位用地景觀設計、度假村景觀設計、校園景觀設計、風景名勝區規劃、修療養生地規劃設計、區域景觀規劃設計、景觀改造和恢復、歷史遺跡保護等。

景觀在西方的設計體系中存在著不同風格的設計方向，雖然它們各成一家，但彼此之間還是相互關聯的。西方的設計發展史并不像中國一樣逐步流傳，而是在不同的時期背景下演化出不同的風格，這也就直接導致了現代設計呈現百花齊放的狀態。

三、在中國學科建設上兩者之間的聯系

根據上文結合相關資料，我們可以看到園林設計有著悠久的歷史，然而景觀設計是近代剛剛興起的一門學科。通常我們可以認為園林設計是景觀設計的早期形態，它們之間互相包含，但是由于歷史上作用的不同從而也存在一定的差異性。園林設計早期多為私人服務，因此它的設計風格更加傾向于注重表現個人情感;景觀設計多應用于公共使用的大環境中，所以它的設計方向更加傾向于服務大眾、滿足群眾的普遍審美。

中國20世紀30年代開始設置造園和觀賞園藝課程，1983年11月成立中國建筑學會園林學會，1989年11月成立中國風景園林學會。因此中國的現代的園林學開始不僅限于古代的小范圍的園林景觀的制造，而是向著現代景觀學的方向逐步靠近，以至于就目前而言，中國的景觀學和園林學之間并沒有一個明確的界限，因此我們也可以說兩者是互相融合的。當然中國的有關學者們早在1996年之前就提出過園林學應以景觀學代替，但是考慮到我國多年來對園林學概念的擴大，以及我國多年來習慣應用園林學一詞，因此中國大學中仍然采用園林學一詞，其實際與Landscape Architecture相當。

由此可見，不同文化之間的融合讓我們在不知不覺中體會到了舶來品的新鮮滋味，同時也開拓了我們的眼界，讓我們感受到外面世界的美好。也正是這樣，我們園林學的概念逐步和西方景觀學的概念進行了融合，鑄成了如今中國園林學的基礎。當然對于我們而言，園林學也好，景觀學也罷，都是我們應當好好學習的知識，畢竟這都是我們未來修身、齊家、治天下的基礎。

四、結語

綜上所述，從廣義上說，園林與景觀是沒有區分的，兩者都是致力于通過改造環境，打造適宜人們居住的環境。從狹義上講，古代的園林學更加傾向于包含景觀學的特點，而且由于景觀學的出現較晚，園林學可以說是為景觀學的出現奠定了基礎。就近現代而言，園林與景觀之間的關系可以說是相互關聯、互相包含的關系，畢竟我們可以說景觀之中包含著園林，也可以說是園林之中包含著景觀。在現代科技進步飛快的時代中，兩者之間相互借鑒，相互融合，新的環境、新的設施以及新鮮思維的出現，使得這兩者之間的界限愈發模糊。

參考文獻：

[1]劉佳.風景園林文化研究[M].北京：光明日報出版社，2017.

[2]劉永福.園林景觀設計[M].沈陽：遼寧美術出版社，2014.

[3]胡俊琦，柳健.景觀設計[M].重慶：重慶大學出版社，2015.

[4]廖建軍.園林景觀設計基礎[M].長沙：湖南大學出版社，2011.

[5]宋彬.應用設計：園林景觀設計[M].沈陽：遼寧美術出版社，2014.

[6]徐清.景觀設計學[M].上海：同濟大學出版社，2010.

[7]王祝根，張青萍.景觀設計基礎理論[M].南京：東南大學出版社，2012.

[8]趙良.景觀設計[M].武漢：華中科技大學出版社，2009.

[9]檀文迪，高一帆.景觀設計[M].北京：清華大學出版社，2015.

[10]陳玲玲.景觀設計[M].北京：北京大學出版社，2012.

[11]邱建.景觀設計初步[M].北京：中國建筑工業出版社，2010.