新媒體環(huán)境下高職高專思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)運(yùn)行對(duì)策研究

傅娟

摘 要：高職高專思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)存在教學(xué)內(nèi)容落后、教學(xué)方式不佳等問(wèn)題，不能很好地將理論內(nèi)化為學(xué)生的思維、情感、價(jià)值認(rèn)同。在思想政治理論課教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一、顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一的原則，建立合理的實(shí)踐教學(xué)運(yùn)行保障機(jī)制，為實(shí)踐教學(xué)的有效開(kāi)展提供制度保障。實(shí)踐教學(xué)要以問(wèn)題為導(dǎo)向，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，增加學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)的情感體驗(yàn)和內(nèi)心感悟，進(jìn)而不斷提高思想政治理論課的針對(duì)性和親和力。

關(guān)鍵詞：高職高專;實(shí)踐教學(xué);新媒體

新媒體是指網(wǎng)絡(luò)媒體、數(shù)字報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)等利用數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的媒體。新媒體以互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信等為傳播方式，以智能手機(jī)、平板電腦等為終端，具有互動(dòng)性、即時(shí)性、虛擬性等特征。新媒體的廣泛普及深刻地改變了高職高專思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）的發(fā)展環(huán)境，給高職高專思政課實(shí)踐教學(xué)帶來(lái)了很多的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)，比如學(xué)生獲取知識(shí)和信息更加便捷、學(xué)生的價(jià)值觀更加多元化、傳統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)方式的有效性不斷下降等。因此，高職高專院校應(yīng)考慮新媒體，不斷探索高職高專思政課的實(shí)踐教學(xué)模式和運(yùn)行對(duì)策，通過(guò)明確定位、完善機(jī)制、創(chuàng)新方式等推動(dòng)高職高專思政課的實(shí)踐教學(xué)改革。

1 新媒體環(huán)境下高職高專思政課實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境

1.1 實(shí)踐教學(xué)難度不斷增加

實(shí)踐教學(xué)是將政治觀念、道德要求、法律精神等內(nèi)化為學(xué)生的情感、信仰和思維方式的重要途徑，也是提高高職高專思政課教學(xué)效果的有效方式。在新媒體環(huán)境下，學(xué)生獲取知識(shí)信息的渠道越來(lái)越多，可以從新聞網(wǎng)站、社交平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)絡(luò)游戲等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中獲取知識(shí)信息，形成自己的人生觀念、價(jià)值信仰等，而這些在一定程度上削弱了思政課教學(xué)的有效性，增加了思政課實(shí)踐教學(xué)的難度。比如虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界極大地拓展了學(xué)生的知識(shí)視野，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)社交、網(wǎng)上消費(fèi)等方面甚至比教師懂的更多，在這種情況下，參觀紅色教育基地、開(kāi)展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)等實(shí)踐教學(xué)難以激發(fā)學(xué)生興趣，從而影響了實(shí)踐教學(xué)效果。[1]

1.2 實(shí)踐教學(xué)理念及內(nèi)容陳舊

當(dāng)代高職高專學(xué)生比較認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)世界中的生活方式、思想觀點(diǎn)、價(jià)值觀等，并將網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)上的許多“毒雞湯”當(dāng)成人生準(zhǔn)則。然而，高職高專思政課實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容并未隨新媒體時(shí)代的到來(lái)而不斷變化，沒(méi)有根據(jù)新媒體時(shí)代高職高專學(xué)生的心理特點(diǎn)、生活方式、思維方式等調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致部分高職高專學(xué)生不認(rèn)同實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，弱化了實(shí)踐教學(xué)的有效性。比如在思政課教學(xué)中，有些教師因缺乏敏銳性思想和社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有有效結(jié)合思政理論與社會(huì)實(shí)踐，不善于以馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析網(wǎng)絡(luò)直播、網(wǎng)絡(luò)暴力、電子貨幣等新現(xiàn)象，不懂得將思政課課堂教學(xué)與革命遺址考察、志愿者活動(dòng)等結(jié)合起來(lái)，直接影響了思政課實(shí)踐教學(xué)的有效開(kāi)展。

1.3 實(shí)踐教學(xué)方式及機(jī)制落后

高職高專思政課實(shí)踐教學(xué)多是帶領(lǐng)學(xué)生參觀烈士紀(jì)念館、歷史博物館、革命遺址等，或組織學(xué)生參加志愿者活動(dòng)、下鄉(xiāng)實(shí)踐活動(dòng)、文明創(chuàng)建活動(dòng)等，然后讓學(xué)生撰寫(xiě)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告或開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)討論。由于方式老套、內(nèi)容單調(diào)枯燥，許多學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)缺乏興趣，多以游玩的心態(tài)參與實(shí)踐活動(dòng)，拍拍照、聊聊天等，然后在網(wǎng)上抄襲一些調(diào)查報(bào)告以應(yīng)付老師，導(dǎo)致思政課實(shí)踐教學(xué)效果不盡如人意。此外，許多高職高專院校對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)不夠重視，并未建立科學(xué)合理的實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制，導(dǎo)致思政課的實(shí)踐平臺(tái)少、實(shí)踐機(jī)會(huì)少，直接影響了實(shí)踐教學(xué)效果。

2 新媒體環(huán)境下高職高專思政課實(shí)踐教學(xué)的運(yùn)行方式

2.1 以問(wèn)題為導(dǎo)向開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)

思政課實(shí)踐教學(xué)中，高職高專院校應(yīng)從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，合理安排教學(xué)內(nèi)容，精心組織教學(xué)活動(dòng)，將思政理論隱含于實(shí)踐活動(dòng)之中，在解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中培養(yǎng)學(xué)生的分析及解決問(wèn)題的能力。比如可以組織學(xué)生就傳統(tǒng)孝道、雷鋒精神的當(dāng)代價(jià)值、網(wǎng)絡(luò)直播低俗化、網(wǎng)絡(luò)暴力泛濫等熱點(diǎn)問(wèn)題展開(kāi)討論，在觀點(diǎn)辯論、理論分析中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力及樹(shù)立正確的價(jià)值觀。再如可以組織學(xué)生對(duì)自身身邊的問(wèn)題和現(xiàn)象，如大學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)象、大學(xué)生婚戀觀、大學(xué)生網(wǎng)貸現(xiàn)象、大學(xué)生勤工儉學(xué)等，開(kāi)展調(diào)查研究，讓學(xué)生在社會(huì)調(diào)查中了解國(guó)情社情，在調(diào)查結(jié)束后可以通過(guò)座談會(huì)、交流會(huì)等方式展開(kāi)分析和探討，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、道德素養(yǎng)水平等。[2]

2.2 開(kāi)展思政課網(wǎng)絡(luò)教育實(shí)踐活動(dòng)

高職高專院校應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)世界作為思政課實(shí)踐教學(xué)的重要平臺(tái)，開(kāi)展形式靈活、內(nèi)容多樣的網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。比如教師可以依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)創(chuàng)設(shè)實(shí)踐教學(xué)情境，讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐情境中消化和吸收理論知識(shí)。此外，學(xué)校可以在教育平臺(tái)上開(kāi)設(shè)紅色影院、思想智庫(kù)、思政學(xué)習(xí)等思政專欄，將思想政治教育學(xué)習(xí)資源放到思政教育專欄中。比如河南某專科學(xué)校專門建立了思政教育網(wǎng)站——弘毅思政網(wǎng)，在網(wǎng)站上開(kāi)設(shè)了人物春秋、聊天室、網(wǎng)絡(luò)論壇等專欄，為師生、生生之間的思政教育交流提供了更多機(jī)會(huì)。

2.3 開(kāi)展情感體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)

思想政治教育的目的是將理論、原則、要求等內(nèi)化為學(xué)生的情感、意志和信仰，而這些都離不開(kāi)學(xué)生的親身經(jīng)歷和情感體驗(yàn)。所以應(yīng)將情感體驗(yàn)作為思政課實(shí)踐教學(xué)的重要方式，以形式多樣的情感體驗(yàn)提高實(shí)踐教學(xué)的有效性。在開(kāi)展參觀學(xué)習(xí)、社會(huì)調(diào)查、志愿者活動(dòng)等實(shí)踐教學(xué)后，應(yīng)讓學(xué)生撰寫(xiě)實(shí)踐日記，開(kāi)展實(shí)踐心得交流活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)思政理論的情感和價(jià)值認(rèn)同。比如在參觀黨史博物館、改革開(kāi)放40年成就展等活動(dòng)時(shí)，應(yīng)以聲情并茂的語(yǔ)言和真實(shí)的案例教育和感化學(xué)生，加深學(xué)生對(duì)黨的情感認(rèn)同。

3 新媒體環(huán)境下高職高專思政課實(shí)踐教學(xué)的運(yùn)行機(jī)制

3.1 堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一

實(shí)踐教學(xué)是思政課教學(xué)的延伸和發(fā)展，是為了更好地鞏固學(xué)生所學(xué)理論知識(shí)，將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實(shí)踐能力。所以應(yīng)堅(jiān)持理論課教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合的原則，根據(jù)理論課教學(xué)進(jìn)程，有計(jì)劃地開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，然后將實(shí)踐教學(xué)中的問(wèn)題帶回理論課堂教學(xué)中，建構(gòu)理論與實(shí)踐相融合的閉合回路。比如在學(xué)習(xí)了質(zhì)變量變規(guī)律、對(duì)立統(tǒng)一原理等理論內(nèi)容后，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生用這些理論分析精準(zhǔn)扶貧、一線城市房?jī)r(jià)過(guò)高、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，提高學(xué)生的理論運(yùn)用能力。

3.2 建立合理的實(shí)踐教學(xué)運(yùn)行保障機(jī)制

思政課實(shí)踐教學(xué)不僅涉及團(tuán)委、黨委、學(xué)生處、就業(yè)指導(dǎo)中心等校內(nèi)機(jī)構(gòu)，還涉及中小學(xué)、社區(qū)、企業(yè)、教育主管部門等，僅僅依靠思政課教師往往難以有效開(kāi)展思政課實(shí)踐教學(xué)。所以應(yīng)建立校黨委領(lǐng)導(dǎo)、校內(nèi)各部門共同參與的實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制，為實(shí)踐教學(xué)提供協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌、指導(dǎo)等服務(wù)。還應(yīng)建立地方政府主導(dǎo)、以高校為主體、社會(huì)廣泛配合的思想政治教育實(shí)踐機(jī)制，為高職高專院校實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)提供充分的社會(huì)保障。[3]

3.3 建立多元化的實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制

在新媒體環(huán)境下，高職高專院校學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)、批判意識(shí)等越來(lái)越強(qiáng)，他們并不認(rèn)同教師主導(dǎo)的傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)模式。對(duì)此應(yīng)建立多元化的實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，提高學(xué)生對(duì)思政課實(shí)踐成績(jī)的認(rèn)同度。比如將教師評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)結(jié)合，提高同學(xué)評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)等在實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)中的比例，提高學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)效果的認(rèn)同度。再如將線上評(píng)價(jià)、線下評(píng)價(jià)結(jié)合，讓學(xué)生以網(wǎng)絡(luò)留言、網(wǎng)上交流的方式評(píng)價(jià)實(shí)踐教學(xué)效果，使學(xué)生共同參與實(shí)踐教學(xué)評(píng)價(jià)。

當(dāng)代社會(huì)是急劇變革的社會(huì)，特別是互聯(lián)網(wǎng)、自媒體等，深刻地影響了當(dāng)代年輕人的思維及生活方式。當(dāng)代高職高專學(xué)生多是90后、00后，他們是互聯(lián)網(wǎng)的原住民，思想觀念、思維方式等與70后、80后有較大差異，給高職高專思政課實(shí)踐教學(xué)帶來(lái)了較大的挑戰(zhàn)。高職高專院校應(yīng)積極推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)改革，不斷創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)的運(yùn)行模式和運(yùn)行機(jī)制。

參考文獻(xiàn)：

[1] 蔣玉娟.高職高專思想政治理論課實(shí)踐育人模式研究——以廣西幼兒師范高等專科學(xué)校為例[J].學(xué)理論，2015（05）：177-178.

[2] 劉珍杰，等.高職高專院校思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)調(diào)查分析[J].重慶電力高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2018（01）：1-4.

[3] 侯勇，紀(jì)維維.新媒體視域下青年思想政治教育的話語(yǔ)困境[J].中國(guó)青年社會(huì)科學(xué)，2017（02）：37-42.