歲寒方知松高潔——記文化戰士艾寒松

□ 徐亞芳

趙巷位于上海西區原肇嘉浜南（今辛耕路與天鑰橋路交界處），趙氏家族世代生活在這個曾經不起眼的小村落，但從上世紀20年代起，這里卻是一方革命的熱土，先后走出了十多位共產黨員和進步民主人士。上世紀40 年代，這里曾是地下黨文委艾寒松的地下秘密聯絡點，也是進步刊物的地下編輯部。在上級黨組織的周密安排下，在“副區長”和“保長”兩位宗親的“保護傘”下，艾寒松以木行商人作掩護，從事地下工作。上世紀90 年代，趙氏老宅連同整個趙巷一起動遷掉了，代之而起的是一幢幢現代化的高樓大廈。當年的趙巷雖已不復存在，但革命前輩赤膽忠心，為黨的事業所作的貢獻，他們的革命精神，我們應該永遠銘記。

《怎樣做一個共產黨員》艾寒松編著

加入《生活》周刊社

艾寒松（1905-1975）原名艾滌塵，又名艾逸塵、艾逖生，江西高安人，1930 年畢業于上海復旦大學政治系。當年10 月18 日，艾寒松化名何敬之給《生活》周刊寫了一封洋洋灑灑六七千字的信。鄒韜奮拂土見玉，慧眼識人，發現了這位才華橫溢的青年，非常希望他加入《生活》周刊社工作。根據信末注明的通訊地址江灣復旦大學，《生活》周刊社寫了兩封掛號信約他晤談，但均無回音；后來鄒韜奮就把信刊登在1931 年1 月24 日《生活》周刊第六卷第五期上面。不久，艾寒松加入《生活》編輯部，每期替《生活》周刊寫一篇關于青年修養的文章，很快就成了鄒韜奮的得力助手。“寒松”是他在《生活》周刊上發表第一篇文章的筆名，為鄒韜奮所取，艾寒松很喜歡，漸漸地筆名就成了真名。

1931 年九一八前后，《生活》周刊在思想上開始走向進步，走向革命，經常尖銳地抨擊國民黨政府對日妥協和壓制抗日言論的行徑，積極宣傳抗日救亡。艾寒松熱誠地協助鄒韜奮，《生活》周刊越辦越好，深得廣大讀者的歡迎，發行量直線上升，到1932年底已超過15.5 萬份，達全國期刊發行量之冠。1933 年12 月16日，《生活》周刊出版到第八卷第50 期后，國民黨當局以該刊“言論反動，思想過激，毀謗黨國”等罪名，通令全國予以查禁。

“新生事件”前后

《生活》周刊被查封后，鄒韜奮好友杜重遠著手創辦《新生》周刊。他利用自己實業家的身份以及與當時淞滬警備副司令蔡勁軍等的社會關系，以總編輯和發行人的名義，向國民黨上海市黨部登記備案創辦《新生》周刊。1934 年2 月10 日《新生》周刊創刊出版，艾寒松協助杜重遠主持編輯和發行工作，《新生》在辦刊宗旨、版式、文字內容和政治主張等方面力求保持和繼承《生活》周刊的風格和特點。第一期由生活書店贈送給《生活》的老訂戶，一些讀者誤以為《新生》是《生活》的復刊，杜重遠不過是鄒韜奮的化名。《新生》的工作人員是《生活》的原班底，實際編輯工作由艾寒松負責。

1935 年5 月，艾寒松用“易水”筆名在《新生》第二卷第15期發表《閑話皇帝》一文，引起一場風波，這就是著名的“新生事件”。《閑話皇帝》是一篇隨筆，泛論古今中外君主制度，涉及日本天皇。

當時，日本帝國主義正蓄意擴大對華侵略，日本駐滬領事即以這篇文章“侮辱天皇，妨害邦交”為借口提出抗議。國民黨政府一方面懾于日方壓力，另一方面想趁機鎮壓不斷高漲的抗日救亡運動，就以此為借口將《新生》周刊查封，主編杜重遠被判一年兩個月徒刑。

“新生事件”發生后，當局要抓《閑話皇帝》的作者“易水”，艾寒松處境很危險，他那時雖然還未入黨，但得到中共地下黨的幫助，于1935 年9 月離滬出國，先是到了巴黎，后來又到莫斯科，參加我黨在海外出版的中文《救國時報》的編輯工作。生活書店的王永德為他提供了刊物訂戶的地址，這樣，《救國時報》可以直接從國外寄給國內讀者，擴大了我黨抗日救亡路線的影響。在莫斯科期間，艾寒松參加了高爾基的葬禮。1936 年6 月高爾基去世后，為了隆重悼念這位“偉大的無產階級作家”，蘇聯政府于6月18日成立了“安葬委員會”，并將高爾基靈柩停厝在莫斯科工會大廈的大廳內；“安葬委員會”對外發表公告：“從6 月19 日早9時至晚9 時，莫斯科各界民眾可在此瞻仰高爾基同志的遺容。”據當時莫斯科通訊社的文章記載，當天有50萬人次的蘇聯民眾(包括極少數外籍人士)到場致哀。艾寒松是當時參加高爾基葬禮的唯一一個中國人。

1938 年2 月，艾寒松回國到武漢，重返生活書店，任生活書店總務部主任。次月，艾寒松加入中國共產黨。

同年8 月，生活書店從武漢撤退到重慶，艾寒松改任生活書店編審委員會委員兼秘書，編審委員會主席是胡愈之，副主席是沈志遠、金仲華，委員有鄒韜奮、柳湜、史枚、劉思慕、沈茲九、戈寶權、戴白桃、張仲實、茅盾等，后來又增聘了胡繩。大部分委員都是兼職的，因此日常的具體工作，都由艾寒松負責。當時的重慶，印刷出版條件極端困難，生活書店一個月要發稿四五十萬字，分別在上海、香港、桂林等地印制，任務十分艱巨，但艾寒松以他一貫勤奮的精神，克服重重困難，努力工作。

在徐家匯趙巷的地下工作

上海是生活書店組稿出版的重要陣地。1939年9月，艾寒松被派到上海，任中共上海地下黨文委委員。艾寒松不避艱險，在上海組織書稿，參加編輯《集納》雜志，積極從事黨的統戰工作，團結了不少文化界進步人士。

1941 年，艾寒松在上海結婚，他的愛人趙金秀是由從徐家匯趙巷走出來的共產黨員“阿妹頭”徐鴻介紹的。1938 年，從武漢撤往重慶時，艾寒松和徐鴻同乘一條船。在半個月的旅程中，他倆談抗戰、談刊物，徐鴻也和他說到自己的身世，說到從小租住的上海徐家匯趙巷，說到趙巷7 號自己的好姐妹趙金秀，要艾寒松到上海時去看看她。徐鴻還寫信給趙金秀，介紹他倆認識。艾寒松到上海見到了趙金秀，兩個人說起徐鴻的事情，越談越投機，最后戀愛了，并于1941年結婚。

1942 年春，艾寒松夫婦奉黨的指示，離開上海去蘇北根據地。艾寒松先后擔任鹽阜行政公署文教科科長，蘇北鹽阜區阜東縣委宣傳部長，《鹽阜報》（后為《蘇北報》）總編輯等職。趙金秀擔任報社譯電員。當時敵偽對蘇北根據地封鎖很嚴，日偽軍的“掃蕩”也很頻繁，艾寒松同他的戰友們在十分艱難的條件下辦報，隨部隊流動游擊，克服重重困難，保證報刊按期出版。他是總編輯，責任重大，每天再累再辛苦也要把報紙的清樣看完，簽字付印后才睡覺。

1945 年底，艾寒松又奉命到上海，因中途受阻，到上海已經是1946年初春。為了避免國民黨特務的注意，經組織批準，他改名隱蔽在趙巷7號岳父家里建立了黨的地下秘密聯絡點。這間“密室”做地下工作條件比較好，這里地處上海西南角偏僻地方，對外比較隱蔽，地形復雜，不熟悉的人很難進去，也有逃生的通道。由于他的岳父趙琴舟是趙巷老保長，他愛人的堂兄趙子云是副區長，所以國民黨不太會懷疑到這地方。為了掩護地下工作，在趙巷5號趙子云家西邊即現在天鑰橋路辛耕路交界處開了一爿“匯豐”木行，門面朝天鑰橋路。木行經理為趙子云。艾寒松化名何仁甫，對外說是木行的商人。這個木行解放初還在，老地圖上還可以找到。

從1946 年初春到1948 年秋天，在將近三年的時間里，艾寒松就在這里從事黨的秘密工作，編輯進步雜志，擔任《民主》周刊、《群眾》周刊、《新文化》半月刊等的編輯工作和統戰工作。經常來往的地下黨員和革命志士有梅益（新中國成立后任廣電總局局長）、陳其襄、丁之翔、鄭振鐸、唐守愚（上海地下黨文化宣傳工作負責人）、胡愈之、周建人（魯迅的弟弟，他入黨介紹人之一就是艾寒松）、王蘊如（周建人夫人）。1948年10月，上海建立了黨的文化工作委員會（簡稱文委），這里成了文委的一個活動據點。他們在這里分析形勢，研究對策，傳達學習黨的文件、指示。艾寒松白天到木行露露面，一到夜里，便在昏暗的油燈下挑燈夜戰，揮筆疾書，一篇篇由他撰寫和編審的充滿激情、針砭時弊的文稿從7 號“密室”送出，排版、印刷、發表。在白色恐怖的環境下，他經常用化名發表，因此也增加了后人收集他著述的難度。僅就現《生活書店圖書目錄》中反映：他編有《生活周刊讀者信箱外集》等四本集子，著有《大眾革命知識》。他是《新生》周刊的實際主編，《太白》半月刊編委；他與李平心創辦《讀書與出版》月刊，與史枚創辦《讀書月報》；他和蔣天佐是《民主》周刊的實際主持人。他的眾多文章散見在各個進步刊物上。

1948 年秋的一天，艾寒松突然遇見一個在解放區認識而后來叛變當了特務的人。當時雖然機警地躲開了，但身份已暴露，組織上指示他全家馬上撤離，一起撤離的還有周建人全家。在地下聯絡站的幫助下，他們通過了層層封鎖線，歷盡艱險，先到了天津，再到河北平山縣西柏坡黨中央所在地，受到周恩來等中央領導同志的熱情歡迎。

艾寒松在上海期間，為全身心做好黨的工作，他和愛人毅然把兩個女兒先后送給別人撫養，一個送給農民家庭，一個送給工人家庭。送給工人家的那個女兒于1967年春找到了，而那個送給農民家的女兒一直沒有找到。

從事理論研究成績突出

1949 年，艾寒松隨大軍南下，到了江西南昌，先后擔任江西省教育廳副廳長，江西八一革命大學教育長，南昌大學改革委員會主任委員，中共江西省委黨校教育長等職。1951 年秋，艾寒松奉命赴朝鮮，慰問中國人民志愿軍。臨行前他為即將出生的孩子取名“抗美”。半年后，他從朝鮮回國，先到北京，應出版總署署長胡愈之邀請，為出版總署干部作了熱情洋溢的報告，介紹志愿軍的英勇事跡以及慰問志愿軍的經過。在離開北京回江西的途中，艾寒松一路上寫文章，作報告，向黨和人民匯報赴朝見聞、觀感。1953 年艾寒松調到湖北，任中共中央中南局黨校副教育長職。1957 年再調回江西，任江西省委候補委員、黨校校長、省委宣傳部長等職。

1952年，艾寒松編寫了《怎樣做一個共產黨員》一書，該年6月出版。后來根據多方的意見，又不斷地加以修訂。他根據1956年黨的第八次全國代表大會文件和《關于無產階級專政的歷史經驗》（根據中央政治局討論、由人民日報編輯部撰寫）等重要文章的精神，從1957 年起，對此書又作了較多的修訂，包括增寫了“反對破壞黨的團結統一和集體領導的個人迷信”這一重要章節。1959 年和1962 年的版本中，他又作了進一步的修訂，在關于反對個人迷信方面，以馬列主義的觀點作了正確的論述，闡明了馬克思主義關于反對個人迷信的理論，指出了個人迷信的危害性和它的根源，具有重要的理論意義和現實意義。這本書出版后，得到了各級黨組織的肯定，也得到了廣大讀者特別是廣大黨團員和要求入黨同志們的熱烈歡迎。各級黨校和各單位的黨課，紛紛把它作為教材。從1952年初版到1962 年，《怎樣做一個共產黨員》一共出版了七個版本，印刷了31 次，發行了將近一千萬冊。但是，這本書后來被康生等人誣為修正主義毒草，艾寒松因此遭到迫害，1975年7月2日含冤去世。

1979 年8月19日《光明 日報》在重新發表艾寒松關于反對個人迷信的遺文時，編者按指出：“實踐是檢驗真理的唯一標準，艾寒松同志在文中所闡明的觀點，經過實踐證明是正確的。文中所指出的個人迷信的危害，在當時還是一種理論分析，但后來已由林彪、‘四人幫’變成了嚴酷的現實，造成了嚴重的惡果。就這一點說，艾寒松同志也是一個預言家。”

欲知松高潔，待到雪化時。艾寒松，用他戰斗的一生，證明了自己不愧是一棵“歲寒然后知松柏之后凋”的寒松。