中國(guó)民族打擊樂(lè)與現(xiàn)代爵士鼓的融合探索

曹仁方

【摘要】打擊樂(lè)是樂(lè)隊(duì)演奏中很常用的音樂(lè)表現(xiàn)形式，打擊樂(lè)在樂(lè)隊(duì)的演奏中發(fā)揮著極其重要的作用，是其他樂(lè)器所無(wú)法比擬的。無(wú)論是在中國(guó)還是在西方，打擊樂(lè)都取得了重大的發(fā)展。西洋所擁有的打擊樂(lè)器最早是由東方流傳到歐洲的，而后被歐洲演變成為如今豐富多樣的西洋打擊樂(lè)器，民族打擊樂(lè)器的演奏風(fēng)格則更具有中華民族特色。

【關(guān)鍵詞】民族打擊樂(lè);排鼓;爵士鼓

【中圖分類(lèi)號(hào)】J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

我國(guó)傳統(tǒng)的民族打擊樂(lè)器具有非常獨(dú)特的民族特色，種類(lèi)豐富，演奏方式多樣而又巧妙，受到人們的歡迎和喜愛(ài)。民族打擊樂(lè)雖然種類(lèi)較多，但主要可分為兩大類(lèi)型。第一種為無(wú)固定音高的，如小鼓、大鼓，小鑼、大鑼?zhuān)濉稹⑩彽?第二種為有固定音高的，如：定音缸鼓、排鼓、云鑼等。從歷史發(fā)展角度而言，打擊樂(lè)相對(duì)于其他音樂(lè)的表現(xiàn)形式具有更悠久的歷史，是一門(mén)非常古老的藝術(shù)。

近年來(lái)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化的形成，文化、藝術(shù)等信息的傳播使中西方打擊樂(lè)的交流日益密切，由此看來(lái)，中西方打擊樂(lè)的融合與發(fā)展成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，同時(shí)，對(duì)音樂(lè)的傳播與創(chuàng)新具有深遠(yuǎn)的影響。

一、爵士鼓與民族打擊樂(lè)融合的現(xiàn)狀

爵士鼓與民族打擊樂(lè)雖然從外形、音色、大小、重量和價(jià)格等方面有很大的差異，但同屬于打擊樂(lè)類(lèi)。有了這個(gè)便利條件，爵士鼓學(xué)家和民族打擊樂(lè)學(xué)家在這里達(dá)成了共識(shí)，即將爵士鼓與民族打擊樂(lè)進(jìn)行融合發(fā)展。但是當(dāng)今的音樂(lè)領(lǐng)域中，爵士鼓與民族打擊樂(lè)融合的實(shí)例卻少之又少。作曲家們把它們實(shí)際運(yùn)用到音樂(lè)中并且將它們有機(jī)結(jié)合的也少之又少。盡管如此，就西方樂(lè)曲和中方樂(lè)曲發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，二者有機(jī)結(jié)合的前景一片光明。

中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)中的打擊樂(lè)非常豐富，已經(jīng)達(dá)到了可以獨(dú)奏的水平。由于其編排吸取了許多中國(guó)傳統(tǒng)奏法，同時(shí)在民族打擊樂(lè)的演奏中融入了西洋打擊樂(lè)的架子鼓、爵士鼓等常見(jiàn)樂(lè)種。目前，民族樂(lè)團(tuán)也一定程度上加入了小軍鼓等西洋樂(lè)鼓的演奏，在中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)曲的演奏中，更會(huì)加入中國(guó)傳統(tǒng)民族打擊樂(lè)器，例如大堂鼓和梆子等樂(lè)器，使演奏效果更加豐富多彩。

以現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷來(lái)看，西洋打擊樂(lè)與民族打擊樂(lè)結(jié)合時(shí)主要以鼓類(lèi)為主，民族打擊樂(lè)中以鑼鼓為主，西洋打擊樂(lè)中的小軍鼓或者是小鼓為附，盡管現(xiàn)在西洋打擊樂(lè)與民族打擊樂(lè)結(jié)合起來(lái)的實(shí)例少之又少，但我相信，二者真正的結(jié)合指日可待。

中式打擊樂(lè)與西方西洋打擊樂(lè)是當(dāng)今打擊樂(lè)領(lǐng)域中各具特色的兩大類(lèi)型。在現(xiàn)階段，中西打擊樂(lè)結(jié)合性演奏并不很常見(jiàn)，而且還具有很大的局限性。其中一個(gè)重要的因素就是這兩類(lèi)樂(lè)器數(shù)量和種類(lèi)都很少，在樂(lè)器配置上也不是很先進(jìn)。民族打擊樂(lè)的演奏形式比西方演奏形式簡(jiǎn)單，但不夠嚴(yán)謹(jǐn)。西洋打擊樂(lè)必須嚴(yán)格按照樂(lè)譜進(jìn)行演奏，而民族打擊樂(lè)則可以根據(jù)樂(lè)譜進(jìn)行任意發(fā)揮，相比而言，民族打擊樂(lè)的表現(xiàn)形式更加靈活，所以二者完全可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異的同時(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，共同創(chuàng)新。這樣才能使他們更好地發(fā)展和融合。

然而，無(wú)論是中國(guó)民族打擊樂(lè)還是西方西洋打擊樂(lè)，都具有悠久的發(fā)展史，西洋打擊樂(lè)相對(duì)于中式打擊樂(lè)而言，歷史發(fā)展相對(duì)較晚，但是同樣形成了自己鮮明的特色。如何使民族打擊樂(lè)和西方打擊樂(lè)更有效地結(jié)合，專(zhuān)家對(duì)此展開(kāi)了深入的討論和研究。經(jīng)過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐，專(zhuān)家們把目光同時(shí)放在了基礎(chǔ)教學(xué)上，對(duì)于民族打擊樂(lè)和西方打擊樂(lè)更有效地結(jié)合研究了一套強(qiáng)有力的教學(xué)體系

二、中西方打擊樂(lè)創(chuàng)作中的融合與創(chuàng)新

迄今為止，雖然西方打擊樂(lè)的教授與發(fā)展在我國(guó)發(fā)展迅猛，熱火朝天，但是我國(guó)的民族打擊樂(lè)也不甘落后，不斷地進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展、完善與進(jìn)步。為了進(jìn)一步明確西洋打擊樂(lè)與民族打擊樂(lè)共同發(fā)展的方向與目標(biāo)，如何才能更好、更穩(wěn)固地在中國(guó)站穩(wěn)腳跟，除了進(jìn)行單項(xiàng)打擊樂(lè)的教學(xué)與發(fā)展，更應(yīng)該將演奏、創(chuàng)作、表現(xiàn)形式、教學(xué)方法等各個(gè)領(lǐng)域有機(jī)結(jié)合。為表現(xiàn)其特有的表現(xiàn)力和吸引力，我們需做到以節(jié)奏為主要表現(xiàn)手段，使打擊樂(lè)成為一種新興的特立獨(dú)行的音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)形式，它完全不需要其他樂(lè)器做伴奏，也不需要為任何樂(lè)器做伴奏，它就是一種完全可以引領(lǐng)當(dāng)代音樂(lè)創(chuàng)作的主要表現(xiàn)手法。

西洋打擊樂(lè)雖然起步比中國(guó)晚，但經(jīng)過(guò)不斷完善和發(fā)展，其打擊樂(lè)的水平與我國(guó)不相上下。中國(guó)有中國(guó)的特色，西方有西方的特色，二者不是截然不同，但也各具特色、各有所長(zhǎng)，在表現(xiàn)形式與呈現(xiàn)形式上也各具特色，可以說(shuō)不分伯仲。

西洋打擊樂(lè)崇尚的是自由主義風(fēng)格，正如西方所崇尚的文化一般，他們向往自由、崇尚自由、追求自由、渴望自由，這份對(duì)自由的推崇自然而然地滲透到了他們生活的方方面面。而音樂(lè)作為人類(lèi)生活中必不可少的一部分，自由主義也順理成章地滲透到了西洋打擊樂(lè)當(dāng)中。

中國(guó)打擊樂(lè)是中華民族文化史上的一顆璀璨明珠，其主要以中國(guó)風(fēng)呈現(xiàn)在華夏兒女乃至世界人民的眼前。中國(guó)打擊樂(lè)經(jīng)過(guò)千年的文化積淀，在不斷創(chuàng)新與傳承古老文化的同時(shí)，也以一種全新的形式呈現(xiàn)在世界人民面前，它同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的集大成者。打擊樂(lè)在我國(guó)古代的地位不可撼動(dòng)，由原始的單純打擊樂(lè)發(fā)展到唱奏合集，唱奏跳合集的新型展現(xiàn)形式。古代眾多君王熱愛(ài)音樂(lè)，由此還誕生了眾多伶官、豐富的司樂(lè)坊等。

三、中國(guó)民族打擊樂(lè)在爵士鼓教學(xué)中的延伸

民族打擊樂(lè)在操作上的動(dòng)作要領(lǐng)主要在于手臂，其操作方法有很大的要求和講究，令人為之心動(dòng)的音樂(lè)與敲擊民族打擊樂(lè)時(shí)所使用的力度有密切的聯(lián)系，手臂的發(fā)力之源來(lái)自于腰部，就像人行走時(shí)腰部發(fā)力一樣。換言之，腰部是敲擊民族打擊樂(lè)的力量之源，而在腰部發(fā)力時(shí)，根據(jù)反射弧上信號(hào)在神經(jīng)纖維的傳導(dǎo)，在大腦的支配下進(jìn)行力量?jī)?chǔ)備。聲音技巧首先要經(jīng)過(guò)大腦對(duì)聲音的想象與預(yù)期，然后根據(jù)音色的直接感受對(duì)音樂(lè)的有效理解進(jìn)行完美而巧妙的民族打擊樂(lè)演奏。如果離開(kāi)了大腦對(duì)聲音的想象，敲擊鼓面技巧就是無(wú)用之法。

教學(xué)階段分為三到五歲和六歲以上兩個(gè)階段。三到五歲為感性教學(xué)階段，六歲以上為理性的動(dòng)畫(huà)反思維教學(xué)。利用視頻、動(dòng)畫(huà)、語(yǔ)言、動(dòng)作、思維導(dǎo)圖等新型方法反復(fù)對(duì)小學(xué)員們進(jìn)行訓(xùn)練。

爵士鼓又稱(chēng)架子鼓，爵士鼓的出現(xiàn)，讓音樂(lè)變得更加富有感染力，更加充滿力量，它是一種越來(lái)越不可忽視的演奏及伴奏形式。學(xué)習(xí)爵士鼓不僅能增加技能，還能鍛煉孩子靜下心來(lái)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，同時(shí)又提升了孩子的學(xué)習(xí)熱情。演奏時(shí)，腳要同時(shí)踩大鼓和釵，昂首挺胸，做到上身肢體自然放松，左手掌心向內(nèi)側(cè)，腳部也要加強(qiáng)踏擊力度，才能達(dá)到一個(gè)理想的效果。

在表現(xiàn)形式上，西方打擊樂(lè)更注重音響，而民族打擊樂(lè)則更側(cè)重于節(jié)奏;在藝術(shù)方面，西方打擊樂(lè)主要針對(duì)一種樂(lè)器，民族打擊樂(lè)則更看重于樂(lè)器與演奏者的結(jié)合，巧妙地順應(yīng)了“天人合一”的發(fā)展理念。西洋打擊樂(lè)與民族打擊樂(lè)雖然都屬于打擊類(lèi)別，但是卻存在著很大的不同，西洋打擊樂(lè)較民族打擊樂(lè)而言，在中國(guó)發(fā)展不是很廣泛，所以，我們需要將二者進(jìn)行有效的融合與發(fā)展，通過(guò)不斷的嘗試與探索，使二者取長(zhǎng)補(bǔ)短，求同存異，使打擊樂(lè)的發(fā)展更上一層樓。

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