慈禧萬壽御用瓷器考

2019-09-16 06:52:14文／張涵

文物天地 2019年8期

文／張涵

同治十三年（1874）至光緒三十一年（1905）間，清代宮廷為慶祝慈禧皇太后四十歲壽辰、五十二歲壽辰、六十歲壽辰和七十歲壽辰分別進行過四次大型傳辦瓷器的燒制。其中，“大雅齋”“天地一家春”“永慶長春”款瓷器是四旬萬壽慶典用瓷，“體和殿制”款瓷器是為慶賀慈禧皇太后五十二歲生日定制的[1]，這兩批瓷器的研究已有不少學者涉及，對此筆者在文中僅做概述。關于慈禧皇太后六旬、七旬萬壽用瓷的研究目前較少，筆者通過檔案記載和實物對照，對慈禧六旬、七旬萬壽瓷器的品種、器形、紋飾、用途等進行了系統的梳理，結合現有資料以及光緒時期景德鎮御窯廠的生產情況進行綜合研究，以期對慈禧皇太后四次祝壽所用萬壽御用瓷器的特點以及晚清景德鎮御窯廠瓷器生產變化的情況予以客觀的反映。

一四旬萬壽御用瓷器

同治十二年（1873）十二月十八日，長春宮總管陳進才傳旨：“著造辦處畫做各式大小花瓶紙樣八個，各式元花盆紙樣七件，再燙合牌胎長方花盆樣五件，各式合牌胎水仙盆樣三件，俱四面滿各色花卉代翎花蟲草，要細要好，趕緊成做，欽此。”[2]畫樣畫好后，“同治十三年（1874）三月三十日，主事綱增、太監劉得印交畫魚缸、花盆、花瓶紙樣十五件，合牌花盆、水仙盆樣十八件，傳旨，著九江關監督按照畫合牌樣上粘連黃簽數目，照式加細燒造，統限于本年九月內呈進。欽此”[3]。旨意中提到的各式花盆、花瓶、魚缸等器物畫樣藏于故宮博物院古籍文獻類文物中，有關專家曾將畫樣與院藏實物進行比對，明確故宮博物院藏“永慶長春”“大雅齋”及“天地一家春”款瓷器正是檔案中記載的器物。同治十三年十月初十日是慈禧皇太后四十大壽，從“限于本年（同治十三年）九月內呈進”推斷，這批瓷器是清宮為慶祝慈禧皇太后四旬萬壽節而燒制的，再詳查有關“大雅齋”“天地一家春”和“永慶長春”的資料，則更能確定這一說法。

“大雅齋”匾于咸豐五年（1855）所寫，共兩面，都是咸豐皇帝賜予當時的懿嬪（慈禧），一面掛于養心殿后殿西耳房的“平安室”內，另一面掛于圓明園四十景之一的“天地一家春”內。咸豐年間，養心殿的平安室是懿嬪（即慈禧）隨侍之所，“天地一家春”亦是慈禧皇太后當年隨咸豐皇帝園居時的住所。懸掛于平安室的“大雅齋”匾在同治十一年（1872），同治皇帝大婚時已移往長春宮后殿怡情書史內[4]，當時慈禧皇太后居住于長春宮，而懸掛在圓明園“天地一家春”內的“大雅齋”匾在英法聯軍火燒圓明園的大火中被焚毀。“永慶長春”匾是在同治十三年為恭備慈禧皇太后四十大壽修葺長春宮時寫掛的[5]。據此，“大雅齋”“天地一家春”和“永慶長春”瓷器應是作為清宮為慶賀慈禧皇太后四旬萬壽修葺長春宮的陳設器物和日常生活用器。

故宮博物院現藏此類器物共計164件，器類包含大小尺寸不等的魚缸、花盆、高足盤、高足碗、瓶、盤、碗、蓋碗、蓋盒、渣斗、羹匙等，均以色地粉彩裝飾，用色濃艷，花鳥紋飾豐富，畫工精細，是晚清瓷器中的精品。檔案中要求此批器物于同治十三年九月呈進，實際上是在光緒元年（1875）和光緒二年（1876）分兩次解京入庫，按清單計算，應燒制器物5196件，而實際數量是4299件[6]。

故宮博物院藏署“大雅齋”“天地一家春”和“永慶長春”款瓷器的款識書寫情況不盡相同。諸如碗、盤、蓋碗、蓋盒、渣斗、羹匙等尺寸較小的生活類器物，器表紅彩楷書“大雅齋”，其右側紅彩橢圓形雙圈內篆書“天地一家春”，器底紅彩楷書“永慶長春”；另一類款識只在器物器表書“大雅齋”和“天地一家春”款，如魚缸、花盆（圖一）、高足盤、碗等器物；此外，唯有花瓶的器底署“永慶長春”四字紅彩楷書款，器身沒有任何款識。

二五十二歲壽辰御用瓷器

很長時間以來，“體和殿制”款瓷器被認為是慈禧皇太后五旬萬壽燒制瓷器，但有學者指出應是為慶賀慈禧五十二歲生日燒制的[7]，現有檔案資料支持后者說法。

體和殿位于故宮西六宮之一的翊坤宮后殿，翊坤宮原為二進院，為慶祝慈禧皇太后五十壽辰，光緒九年（1883），清廷將后殿改為穿堂殿，并掛“體和殿”匾，面闊五間，前后開門，東二間相連，為慈禧皇太后住儲秀宮時的用膳之地，西二間亦相連，為慈禧皇太后膳后飲茶休息之所，中一間為過道。東西耳房各有一間辟為通道，連通翊坤宮和儲秀宮。光緒十年（1884）十月初七日，慈禧皇太后從長春宮搬回儲秀宮。

圖一大雅齋款粉彩花鳥圖花盆圖樣和全形

圖二體和殿制款黃釉暗劃花卉紋花盆圖樣和全形

圖三體和殿制款黃地粉彩芭蕉花卉紋花盆圖樣和全形

“體和殿制”款瓷器畫樣畫于光緒十一年（1885）十月[8]，并于光緒十二年（1886）三月交九江關監督，“九江關監督來文內稱，本年三月初八日奉總管內務府劄開，……奉慈禧端佑康頤昭豫莊誠皇太后懿旨，傳磁庫劄交九江關趕緊燒造磁盒、磁花盆等件，交出圖樣四十張，篆款二紙，盆樣一個，渣斗樣一個粘簽圖說。……傳出相應劄行九江關監督，趕緊督飭廠匠加工敬謹，精細燒造勿得粗率……，務于本年（光緒十二年）七月內趕緊解京自行交進，仍將原樣一并解京交進備查，萬勿遲延”[9]。“體和殿制”款清單，應有畫樣42張，釉色有黃地粉彩、黃地水墨彩、白地青花和黃地暗刻花紋，每種均燒制大小不等的磁盒、花盆、盆奩、水仙奩、凈面盆、凈手盆和渣斗，共計476件，于光緒十二年（1886）十月二十三日交入宮中瓷庫。光緒十二年十月初十日即慈禧皇太后五十二歲壽辰，據此，“體和殿制”款瓷器是為慈禧在儲秀宮居住時使用的日常用瓷和部分陳設器。

故宮博物院藏“體和殿制”款瓷器共81件，其中宮中舊藏65件，器類有圓盒、水仙盆、花盆（圖二-圖三）、渣斗及折沿盆[10]，均是以四季花卉作為裝飾圖案，在少數的器物上出現靈芝、蝙蝠、鷺鷥等紋樣，款識均為篆體“體和殿制”四字款。

圖四光緒款黃地粉彩描金結帶字卐『萬壽無疆』碗

圖五光緒款黃地粉彩描金卍蝠紋團『壽』字碗

圖六光緒款黃地粉彩花卉紋『萬壽無疆』碗

圖七光緒款黃地粉彩五蝠花卉紋碗

圖八光緒款礬紅地描金『壽』字碗

三六旬萬壽御用瓷器

慈禧皇太后六十萬壽圣節是晚清宮廷一個極其盛大的節日。光緒十八年（1892）十二月初二日，內閣奉諭旨，著悉心籌備：“慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻皇太后至德光昭，……，甲午年，欣逢花甲昌期，壽宇宏開，朕當率天下臚歡祝嘏，所有應備儀文典禮，必應專派大臣敬謹辦理，以昭慎重。著派禮親王世鐸、慶郡王奕劻、大學士額勒和布、張之萬、福錕、戶部尚書熙敬、翁同龢、禮部尚書崑岡、李鴻藻、兵部尚書許庚身、工部尚書松溎、孫家鼐總辦萬壽慶典。該王大臣等其會同戶部、禮部、工部、內務府恪恭將事，博稽舊典，詳議隆儀，隨時請旨遵行”[11]。與此同時，景德鎮御窯廠也接到為慈禧六十大壽燒造瓷器的任務。此項瓷器因為數量眾多，共分兩批燒成：第一批燒造儲秀宮膳房、御膳房恭備慶典瓷器，以及敬事房傳辦的部分賞用瓷器；第二批燒造儲秀宮茶房、御茶房添傳瓷器，以及敬事房傳辦的萬壽賞用瓷瓶、盤碗等。為防止瓷器因損壞等原因不敷應用，御窯廠還為每種花色燒制了備用瓷器。據統計，景德鎮御窯廠為慈禧皇太后六旬萬壽共燒制41765件瓷器。

圖九光緒款黃地粉彩描金結帶卍字『萬壽無疆』紋大盤、果碗、三寸碟組合

圖一〇光緒款黃地粉彩桃蝠紋團『壽』字果碗、大盤、三寸碟組合

（一）儲秀宮膳房和茶房用瓷

1.儲秀宮膳房用瓷

光緒十年十月初七日，慈禧皇太后從長春宮搬至儲秀宮，此后便常居于此。清廷為恭備六旬萬壽慶典，命景德鎮御窯廠為儲秀宮膳房燒制瓷器，器物花色7種，即“萬壽無疆”“萬福萬壽”“黃地暗龍”“霽紅釉”“黃地綠龍”“霽青釉”和“四季花”紋飾，器形有口徑大小不同的碗、盤、羹匙、酒盅、高足器等，共計33511件。

“萬壽無疆”，現慣用名稱“黃地粉彩描金結帶卐字‘萬壽無疆’”紋飾，以碗為例（圖四），外壁施黃釉，以金彩繪對稱四個圓形開光，開光內分別書金彩“萬”“壽”“無”“疆”四字楷體。開光間隙飾粉彩卐字飄帶和朵云紋，近足處飾粉彩海水江崖紋。器里白釉，外底施白釉，署礬紅彩楷體“大清光緒年制”六字雙行款。

“萬福萬壽”，現慣用名稱“黃地粉彩描金卐蝠紋團‘壽’字”紋飾。以碗為例（圖五），碗敞口，深腹，圈足，里白釉，外壁施黃釉，上飾金彩團“壽”字，字間以紅彩蝙蝠紋和描金藍彩卐字紋裝飾，外底施白釉，署礬紅彩楷體“大清光緒年制”六字雙行款。

“黃地暗龍”“霽紅釉”“黃地綠龍”和“霽青釉”器物常作為“大運瓷器”品種。“大運瓷器”是指景德鎮御窯廠每年按年例依照固定的瓷樣定式燒造，統一運至京城，交付宮中瓷庫存貯，作為宮中陳設器和日常用器。“黃地暗龍”現慣用名稱“黃釉暗劃云龍紋”，器物里外均施黃釉，腹部刻劃云龍紋，近足處刻劃海水江崖紋，外底施白釉，署青花楷體“大清光緒年制”六字雙行款。“霽紅釉”現慣用名稱“祭紅釉”，器物里外均施紅釉，無任何裝飾，外底施白釉，署青花楷體“大清光緒年制”六字雙行款。“黃地綠龍”現慣用名稱“黃地綠彩云龍紋”，以碗為例，深腹，里白釉，外壁黃地綠彩裝飾，腹部繪兩條騰躍的綠龍，云紋點綴其間，近足處繪海水江崖紋，外底施白釉，署青花楷體“大清光緒年制”六字雙行款。“霽藍釉”現慣用名稱為“祭藍釉”，與祭紅釉器物相同，除外底施白釉以外，全器施祭藍釉，無紋飾，署青花楷體“大清光緒年制”六字雙行款。

最后兩類四季花高腳瓷器和平底瓷器，因資料有限，目前尚未在庫房中發現實物，期待今后進一步查證。

2.儲秀宮茶房用瓷

儲秀宮茶房用瓷，相對于膳房而言，更為簡單。據《清宮瓷器檔案全集》記載，為儲秀宮茶房燒制黃龍、綠龍、青龍瓷盤各78件，以及西蓮五寸瓷碟780件，共計1014件[12]。因名稱過于簡單，無法確定釉色和紋飾，恐難準確核對實物。僅從檔案內容上推斷，“黃龍”可能是“黃地暗刻龍紋”的縮寫，器物施黃釉，外壁暗刻龍紋；“綠龍”和“青龍”推測器物以白釉為地，外壁繪綠彩龍紋或青花龍紋；“西蓮五寸碟”器物白釉為地，青花裝飾，繪纏枝西蓮紋。器物款識均為青花楷體“大清光緒年制”六字雙行款。

以上是筆者結合庫房尚存實物和檔案名稱得出的推斷，希望將來有新的資料予以證實和補充。

（二）御膳房和御茶房用瓷

除了為慈禧皇太后的儲秀宮膳房和茶房恭備瓷器，景德鎮御窯廠也為皇帝使用的御膳房和御茶房燒制了瓷器。

1.御膳房用瓷

御窯廠為御膳房共燒制“萬壽無疆”“黃地五彩五蝠”和“紅地金壽字”三種花色瓷器，器形包括大小不等的碗、盤、羹匙和酒盅。

“萬壽無疆”紋飾，名稱上與儲秀宮膳房“萬壽無疆”一樣，但器形上略有不同，最明顯的是御膳房“萬壽無疆”器形中包括酒盅。筆者通過實物對比，認為院藏的光緒款黃地粉彩花卉紋開光篆書“萬壽無疆”紋器物應是為御膳房燒制的瓷器。以碗為例（圖六），外壁以金彩繪四個圓形開光，內施白釉，用籃彩分別書寫“萬”“壽”“無”“疆”四字篆書，開光外施黃釉，粉彩繪纏枝蓮紋，外底施白釉，署礬紅彩楷體“大清光緒年制”六字雙行款。

“黃地五彩五蝠紋”，現慣用名稱“黃地粉彩五蝠花卉紋”。以碗為例（圖七），碗外壁以黃地粉彩裝飾纏枝花卉紋，花朵飽滿，色彩艷麗，碗內心施白釉，碗心紅彩繪五蝠圖案，外底施白釉，署礬紅彩楷體“大清光緒年制”六字雙行款。

“紅地金壽字”，現慣用名稱“礬紅地描金‘壽’字紋”。以碗為例（圖八），碗外壁施紅釉，口沿描金，口沿下面以藍彩繪如意云頭紋，腹部金彩書篆體“壽”字，近足處藍彩飾仰蓮瓣紋，外底施白釉，署礬紅彩楷體“大清光緒年制”六字雙行款。

圖一一光緒款粉彩云蝠紋直頸瓶

圖一二光緒款祭藍描金團花撇口瓶

以上三種紋飾器物均是內務府慶祝慈禧皇太后六旬萬壽劄行景德鎮御窯廠為御膳房定燒的產品，紋飾以“蝠”“壽”為主題，寓意福壽雙全。

2.御茶房用瓷

御茶房位于乾清宮東廡端凝殿北三間，清初設立，專司皇上飲茶、果品和各處供獻節令宴席。御窯廠為此燒造“黃瓷萬壽無疆”（圖九）、“黃瓷五福捧壽”（圖一〇）和“紫龍黃瓷”三種花色器物，器形僅有大盤、果碗和三寸碟，大盤口徑17.7厘米，果碗口徑11.5厘米，三寸碟口徑11厘米，用于盛放小食及果品之用。

“黃瓷萬壽無疆”，現慣用名稱“黃地粉彩描金結帶卐字‘萬壽無疆’紋”。器物里外均施黃釉，盤內心及碗外壁繪主體紋飾，在四個圓形開光內以金彩書“萬”“壽”“無”“疆”四字楷書，開光間隙飾粉彩卐字飄帶和朵云紋，近足處飾粉彩海水江崖紋，碗內心只施黃釉，無任何紋飾，盤外壁繪三組折枝花卉紋。外底施白釉，署礬紅彩楷體“大清光緒年制”六字雙行款。

“黃瓷五蝠捧壽”，現慣用名稱“黃地粉彩桃蝠紋團‘壽’字”。器物內外施黃釉，均繪有紋飾。器物內心金彩書團“壽”字，周圍繪五種顏色蝙蝠紋，間隙以礬紅彩書寫團“壽”字，再飾以彩帶和折枝桃紋，器物外壁同樣繪有五種顏色不同的蝙蝠紋，以紅彩飾團“壽”字，彩帶及折枝桃紋裝飾其間。外底施白釉，署礬紅彩楷體“大清光緒年制”六字雙行款。

“紫龍黃瓷”從字面意思看，是指黃地紫彩龍紋的瓷器，但是目前沒有符合上述特征的實物，見有“黃地紫綠彩里云龍外云鶴紋”“黃地紫綠彩里云龍外螭虎紋”和“黃地紫綠彩里云龍外葡萄紋”盤，都屬于大運瓷器，外底署青花楷體“大清光緒年制”，因此，僅就檔案中的記載很難確定“紫龍黃瓷”是何種紋飾器物。

（三）敬事房賞用瓷器

除了上述為皇太后和皇上燒制的慶典用瓷外，敬事房為賞賜用瓷曾傳辦九江關燒造，共計2080件，涉及瓶、盤、碟、碗、盅等器形，其中很大一部分與大運瓷器樣式重合，如“青花起線玉堂春瓶”“哥釉四方八卦瓶”“里外霽紅七寸盤”“青云鶴八卦中碗”“紅龍酒盅”等，少部分是特制花樣，如“五彩云蝠紙搥瓶”，現慣用名稱“粉彩云蝠紋直頸瓶”（圖一一）。瓶直口，垂腹，圈足，通體施白釉，以粉彩裝飾。口沿下方及近足處繪一周如意云紋，器身礬紅彩繪蝠紋，間隙處繪祥云紋，色彩豐富，布局飽滿，外底署礬紅彩“大清光緒年制”六字雙行款。“天青釉描金皮球花玉堂春瓶”，現慣用名稱“祭藍釉描金團花撇口瓶”（圖一二）。玉堂春瓶又稱賞瓶。瓶撇口，長頸，圓腹，通體施祭藍釉，以金彩裝飾，口沿下方繪如意云紋，肩部上下兩道弦紋內繪纏枝蓮花紋，間隙以篆體“壽”字裝飾，頸部及腹部滿繪多種皮球花圖案，近足處繪仰蓮瓣紋，外底署金彩“大清光緒年制”六字雙行款。

以上所述是清宮為慶祝慈禧皇太后六旬萬壽燒制的御用瓷器，從瓷器紋飾、造型看，較以往兩次燒制更為豐富，數量最為繁多，清廷為此共耗銀143526兩[13]，這對于當時內憂外困的清王朝而言，無疑是一筆巨大的負擔。

圖一三光緒款礬紅地拔白竹紋盤

四七旬萬壽御用瓷器

光緒二十九年（1903），慈禧皇太后七旬大壽將近，各項慶祝活動進入籌備階段。同年八月二十六日，總管內務府為儲秀宮茶房、膳房傳用慈禧皇太后七旬萬壽慶典用瓷行文二件，劄行九江關監督趕緊燒造，務于明年六月內解京交庫。根據清單，儲秀宮膳房恭備慶典擬燒造萬壽無疆、萬福萬壽、黃地暗龍、黃地綠龍、霽紅釉、冬青釉、里外黃釉、黃地白里、紅地白竹等花色瓷器以及四季花高腳、四季花平底瓷器，儲秀宮茶房恭備萬壽慶典擬燒造各種釉彩盤、碗、盅、碟、蓋碗、茶壺、渣斗等瓷器，共計11萬余件，但當時霽紅釉瓷器因景德鎮御窯廠工匠無法配此釉色，故改燒冬青釉瓷器。

光緒三十年（1904）七月十九日，內閣奉上諭：“朕欽奉慈禧端佑康頤昭豫莊誠壽恭欽獻崇熙皇太后懿旨，戶部奏內務府傳辦九江關瓷器一折，當此時局多艱，財用匱乏，本年萬壽慶典，業經降旨，不準鋪張，所有傳辦瓷器著即停止。欽此。”[14]至此，景德鎮御窯廠燒成的46826件恭備慶典用瓷即是慈禧皇太后七旬萬壽御用瓷器。

（一）儲秀宮膳房用瓷

儲秀宮膳房瓷器花色最為豐富，器形多樣，其中“萬壽無疆”“萬福萬壽”“黃地暗龍”“里外黃釉”“黃地白里”“紅地白竹”“冬青釉”“青龍”和“西蓮紋”花色的瓷器是成套燒制，每種花色燒制大小不等的碗、盤、酒盅、羹匙等器物，其余花色如八卦云鶴、松竹梅、三陽開泰等紋飾，均是燒制一種器形，此外，還包括成套燒制的四季花高腳瓷器和平底瓷器。

成套燒制的器物中，“萬壽無疆”“萬福萬壽”紋飾與六旬儲秀宮膳房“萬壽無疆”和“萬福萬壽”花色完全一致，只是器形上比六旬燒制器物少了四寸碟和羹匙，“黃地暗龍”“里外黃釉”“黃地白里”“紅地白竹”“青龍”和“西蓮紋”均是大運瓷器的花色。“紅地白竹”，現慣用名稱“礬紅地拔白竹紋”（圖一三），始燒于乾隆朝，在嘉慶、道光、光緒、宣統朝均有燒造，作為大運瓷器，款識一般是以青花書寫本朝六字篆體或楷體，而作為慈禧皇太后七旬大壽的儲秀宮膳房用瓷，外底則署礬紅彩楷體“大清光緒年制”六字雙行款。

除了上述成套燒制的瓷器外，還有15種花色瓷器是以特定尺寸的盤或碗的形式燒造，其中大部分器物與大運瓷器雷同，署青花楷體“大清光緒年制”六字雙行款，如：“八卦云鶴碗”，現慣用名稱“青花八卦云鶴紋碗”（圖一四）；“松竹梅懷碗”，現慣用名稱“青花松竹梅圖碗”（圖一五）；“福壽青龍碗”，現慣用名稱“青花云龍福壽紋碗”（圖一六）；“三果紋碗”，現慣用名稱“青花三果紋碗”（圖一七）；“綠龍鋸齒五寸碟”，現慣用名稱“黃地綠彩穿花龍紋花口盤”（圖一八）；“三陽開泰碗”，現慣用名稱“黃地開光粉彩三羊紋碗”（圖一九）。唯有“五谷豐登”紋飾器物外底署礬紅彩楷體“大清光緒年制”六字雙行款（圖二〇）。

圖一四光緒款青花八卦云鶴紋碗

圖一五光緒款青花松竹梅圖碗全形和外底

圖一六光緒款青花云龍福壽紋碗

圖一七光緒款青花三果紋碗

圖一九光緒款黃地開光粉彩三羊紋碗

（二）儲秀宮茶房用瓷

儲秀宮茶房用瓷有碗、盤碟、蓋碗、茶碗、茶缸、盅、渣斗、茶壺等大小不等的器物，其中蓋碗、茶碗和茶壺類器物紋飾豐富。因檔案中記載的器物名稱常常與現代稱法有出入，有些已經很難與傳世藏品相對應，經筆者仔細核對，明確了其中一些器物正是御窯廠為慈禧皇太后七旬儲秀宮茶房燒制的瓷器，詳見下表。

上述器物紋飾以花鳥圖案為主，設色艷麗，繪畫題材有的與大雅齋款器物的紋飾一模一樣，如序號2、6、8、9、10器物。

圖一八光緒款黃地綠彩穿花龍紋花口盤

五結語

綜合上述對慈禧皇太后四十歲壽辰、五十二歲壽辰、六十歲壽辰和七十歲壽辰御用瓷器的分析比較研究，可以看到，盡管四次傳辦的瓷器均以祝壽為目的，但卻因慈禧的年齡、國情的狀況以及景德鎮御窯廠燒制水平的變化，使四次壽辰所用瓷器呈現出了以下幾方面不同的特點：

第一，四旬萬壽時恰值慈禧盛年，“大雅齋”“天地一家春”“永慶長春”款御用瓷器具有明顯的時代特征，風格獨特，以花鳥紋飾為主，與前朝器物紋飾差別較大；五旬萬壽所用瓷器則與四旬時基本相當，但新出現了“體和殿制”款御用瓷器。

第二，六旬萬壽御用瓷器燒造數量最多、紋飾最繁復、器形最多樣，不僅包括慈禧皇太后使用的儲秀宮膳房、茶房瓷器，還包括皇帝使用的御膳房、御茶房用瓷，以及敬事房賞賜用瓷。從紋飾上看，“萬壽無疆”和“萬福萬壽”瓷器與同治帝大婚瓷器幾乎同出一轍（圖三二、圖三三），還有些器物紋飾和款識完全仿照大運瓷器，為鑒別工作造成了一定困難。

第三，七旬萬壽時慈禧已近暮年，加上時局的變化，御用瓷器的燒制被迫停止，紋飾上不僅見有重復六旬御用瓷器和大運瓷器，還見有省去“大雅齋”“天地一家春”款識的大雅齋瓷器紋飾。

第四，總體而言，光緒朝御窯廠燒造的器物裝飾圖案明顯呈現女性用瓷的特征，這應是慈禧當政在瓷器燒制上的反映。同時慈禧四次壽辰所用瓷器數量、品種、紋飾、款識方面的變化，也是光緒朝不斷衰敗的一種映射。光緒朝瓷器的另一特點是紋飾重復率極高，缺乏新意，質量欠佳，是御窯廠燒造水平走向衰弱的例證，更是一個國家走向衰敗的縮影。光緒三十三年（1907），御窯廠由商辦江西瓷業公司經營[15]，這是對舊有御窯瓷器生產走到盡頭的挽救，也是對舊有御窯制度的改革，但因時局動蕩，清王朝的大勢已去，御窯廠注定走向終結。