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梵心禪意

2019-09-12 06:26:31彭飛
中華書畫家 2019年6期

彭飛

彈指閣,曾是揚州城歷史上有名的建筑,其歷史變遷,李斗在《揚州畫舫錄》中有過多處記載。彈指閣原建造在揚州天寧寺西側(今天寧寺外的梅嶺西園內),曾為文思和尚居址。至清高宗乾隆二十三年(1758)于寺西建造行宮時,彈指閣易為御花園。

彈指閣雖今已不存,但彈指閣于乾隆九年(1744)落成時,高翔曾以略微工致的園林小景風格畫有《彈指閣圖》多幅分贈好友。《彈指閣圖》也成為高翔非常重要的作品,幾乎所有關于高翔的著述、畫冊都要提到《彈指閣圖》。由此可見《彈指閣圖》的藝術價值與歷史價值。不過,令人遺憾的是,人們對《彈指閣圖》的認識還不是很全面、準確。雖早已有研究者指出彈指閣并非高翔的書齋,但仍有不少著述還在沿襲彈指閣是高翔書齋的舊說。學界在宣介《彈指閣圖》時,亦多是孤立地介紹現藏揚州博物館的《彈指閣圖》,至今不見全面介紹《彈指閣圖》的論述。即便是宣介現藏揚州博物館的《彈指閣圖》,也甚少提及此作詩堂上的高翔書法詩文,并且認為《彈指閣圖》是寫實地反映彈指閣的實際狀況,真是如此嗎?顯然,還有必要對《彈指閣圖》進行全面探究。

高翔到底畫了幾幅《彈指閣圖》,又分贈給了哪幾位好友呢?根據現有材料可見,高翔至少畫了3幅《彈指閣圖》,分贈給了“倚青四兄先生”“巢林六兄先生”“默夫大兄先生”。

1.贈送“倚青四兄先生”之作

贈送“倚青四兄先生”之作現藏揚州博物館,紙本墨筆,立軸,縱68.5厘米、橫38厘米。

該畫略采俯視角度,在畫幅中心滿繪一庭院閣樓。庭院閣樓左邊是一山式屋頂的竹門半圍籬笆。庭院里兩叢四株老樹枝干挺拔高聳,古藤縈繞,老樹右側為兩層瓦頂樓屋“彈指閣”,閣左一粗大老樹半截矗立閣頂之上,芭蕉、竹林掩映于閣樓之左及后面。上下閣樓門扉敞開,長條幾案擱置中央,上層閣樓長條幾案后似為供奉觀音畫像一尊。閣前兩叢老樹其間兩個人物,左一躬身年輕者,右一執杖老者,似在相互交談。畫中右上側用隸書題寫“彈指閣”三字。下有“高生老”(朱文)、“安隱”(白文)兩印。左上側則行書“蓮界慈云共仰扳,秋風籬落扣禪關。登樓清聽市聲遠,倚檻潛窺鳥夢閑。疏透天光明水似(似水),密遮樹色冷如山。東偏更羨行庵地,酒榼詩筒日往還。彈指閣落成作并圖。請倚青四兄先生和正。世愚弟翔。”下鈐“西唐之印”白文印一方。

該作詩堂右側有高翔本人行書《六月十九日瞻禮大士畫像》:“賦性無智慧,輕狂歷年少。烏免逐奔馳,經營事微眇。未窺釋氏書,難以論終老。是時若炎蒸,何處避熱惱。緬懷白華山,清凈隔杳渺。羨彼巢林子,健翮似飛鳥。洋舶乘便風,高蹈陟瑤島。箬笠覆慈云,木屐侵香草。我無濟勝具,茅屋坐深悄。有邀香火緣,喜雀聲驚曉。膜拜忝花龕,無意事祈禱。仰瞻大自在,神光越林表。止水印諸心,水月光皎皎。繡幢何綺麗,風幡任繚繞。渴求飲物歡,食以素更飽。吟懷人禪味,藉以寫孤抱。塵垢一湔滌,自荏施三寶。惟愿白發親,歲歲容顏好。”

左側高翔隸書《繡塔詩》:“浴佛之日蓮社開,爭新斗麗非凡20莊嚴各盡巧者技,多寶踴塔女工裁。想見素手抽針時,尺幅千尋造化該。絲絲盤結縝而密,七級高聳何崔嵬。四戶八窗達空洞,重廊復道深安排。覺路得金以人竅,妙梯一線是良媒。神光直上浮云表,鈴鐸似閑風喧胚。從此鬼斧常呵護,針神又見薛夜來。畫圖不羨槃槃國,恐惹俗手磨松煤。合天無縫各膜拜,琉璃碧瓦胡為哉。”

《繡塔詩》下高翔隸書:“佛會往作二詩,倚青四兄先生命錄于彈指閣圖上方,求賜教和。翔弟拜手。”下鈐“正味”(白文)、“高生老”(朱文)兩印。

可見,這兩首詩是佛會舊作,是應倚青之請抄錄的。

“佛會往作二詩”,據汪士慎《巢林集》卷四《六月十九日集寒木山房懸觀音畫像》:“法雨灑空階,靈風動簾箔。盥櫛瞻妙相,浮慮頓銷鑠。心香著處清,花氣沾衣薄。色絲繡幡幢,聯珠掛瓔珞。曲幾渚蓮嬌,膽瓶風柳弱。文字佐莊嚴,吟懷破禪縛。夜靜海云歸,明蟾照寥廓。”可知,乾隆七年(1742)六月十九日,高翔與汪士慎等人集寒木山房,瞻禮觀音畫像,高翔作《六月十九日瞻禮大士畫像》詩。

又據《巢林集》卷四《浴佛日集寒木春華檻,禮繡塔,為廣陵女史王氏所制》:“江城四月風日良,清清蓮社開山房。剡藤為幔錯如錦,萬花為珞同時香。東家善女性智慧,心絲答愿憑針芒。一幢玲瓏出繡塔,撐空之勢飛神光。檐棱榱角結文理,風鈴云牖縈丹黃。層層周密八方具,縷縷蟬聯纖手忙。我輩以詩為佛事,頂禮贊嘆懸中堂。錢王鑄瓦久流落,子昂妙筆歸縹緗。緬懷名跡不可見,對此挑金剌碧何輝皇。誰拈麗句比多寶,相輪頂上依空王。”可知,乾隆九年(1744)四月浴佛日,高翔與汪士慎等集寒木春華檻,高翔作《繡塔詩》。

而畫幅及詩堂款識中提及的“倚青四兄”,難確知具體何人?孔尚任文集中有一篇寫于1689年的《倚青軒集序》,知《倚青軒集》為江都(今揚州)人朱法(字天綺)的文集。但從年齡來推算,乾隆九年(1744)時,朱法至少應該要有八九十歲才有可能,如是,則還有待詳細的文獻確證。

2.贈送“巢林六兄先生”之作

贈送“巢林六兄先生”之作現藏江西省博物館,紙本墨筆,立軸,縱51厘米、橫28厘米。

該畫與贈送“倚青四兄先生”之作一樣,略采俯視角度在畫幅三分之一畫面滿繪一庭院平房。庭院平房左邊是一山式屋頂的竹門半圍籬笆,但籬笆與上幅基本斜直線不同,而是在近樓閣部分略呈直角。三間完整的平房前后錯落。房前三棵露根老樹向左下彎上直矗立,枝葉繁茂。左側中間平房邊芭蕉直立舒展,三間平房后老樹枝繁葉茂曲立向上。竹門與房前左側露根老樹問,同上圖一樣繪左一躬身年輕者,右一老者,似在站立對言。前右屋內一人伏案讀書。

畫幅中間左側高翔款識:“蓮界慈云共仰扳,秋風籬落扣禪關。登樓清聽市聲遠,倚檻潛窺鳥夢閑。疏透天光明水似(似水),密遮樹色冷如山。東偏更羨行庵地,酒榼詩筒日往還。彈指閣落成并圖,請巢林六兄先生和正。西唐愚弟高翔。”下鈐“高生老”朱文方印。畫幅上面汪士慎和詩“空階老樹盤根起,四面煙林繞閣寒。滿月容前香影暗,長明燈外鳥聲歡。別開幽徑連吟社(行庵),定有文禪解覺觀。半日游蹤得遣興,夕陽多處更憑欄。題彈指閣一律。士慎。”下鈐“近人氏”白文方印。

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