淺議黃瓜山文化的彩陶

楊熠

摘 要：黃瓜山文化是福建沿海新石器時代末期的重要考古學(xué)文化，主要分布在閩東沿海地區(qū)。其類型豐富，色彩、紋飾別致的彩陶形成了該文化一道獨具特色的文化景觀。同時也是構(gòu)成福建史前海洋文化內(nèi)涵的重要元素之一。

關(guān)鍵詞：新石器時代;黃瓜山文化;彩陶

黃瓜山文化距今4300～3700年，是福建沿海新石器時代末期的重要考古學(xué)文化。分布區(qū)域北至浙江省南部的甌江流域，南達福建省的閩江下游流域的沿海大陸及島嶼，在臺灣島的北部、中南部也發(fā)現(xiàn)有其文化遺存。其中，又以福建省境內(nèi)包括閩江下游流域在內(nèi)的閩東沿海地區(qū)分布最為集中，目前已發(fā)現(xiàn)遺址點70余處[1]。

黃瓜山文化時期是新石器時代福建地區(qū)彩陶最為興盛的時期。較之分布區(qū)域內(nèi)更早期的考古學(xué)文化，如殼丘頭文化、曇石山文化等而言，黃瓜山文化時期的彩陶不僅器形、數(shù)量上遠遠多于早期的考古學(xué)文化，在色彩使用、紋飾方案等方面也有顯著不同，從而形成了一道獨特的文化景觀。

彩陶在黃瓜山文化時期的陶器中占比相當(dāng)大，以黃瓜山遺址在該時期出土的陶片為例，彩陶占比高達79.45%[2];而《曇石山遺址第八次發(fā)掘報告》中對該時期地層出土的陶片的統(tǒng)計結(jié)果顯示彩陶占比也達到53.9%[3]。在為數(shù)眾多的彩陶中，不僅有罐、盆、杯、壺、缽等生活用具，還有彩陶紡輪這一獨具時代特色和區(qū)域特色的生產(chǎn)工具。

黃瓜山文化的彩陶制作頗具特色，總體而言這些彩陶均為泥質(zhì)陶，通體施加陶衣或彩繪，或二者兼有。根據(jù)色彩以黑色、赭色為絕大多數(shù)的現(xiàn)象，可以推斷其使用的應(yīng)為黑錳礦、磁鐵礦和赤鐵礦一類的礦物顏料。相關(guān)實驗結(jié)果顯示，若以黑錳礦為原料繪制黑彩，遇高溫?zé)茣l(fā)生錳元素分解而導(dǎo)致褪色;而將其與赤鐵礦混合后，不僅固色效果更好，而且隨黑錳礦比例的高低不同，燒制后呈現(xiàn)的色彩也由深及淺表現(xiàn)為黑色—褐色—赭色[4]，這與黃瓜山文化的彩陶所呈現(xiàn)的顏色十分一致，故可據(jù)此推測其采用了類似的顏料配方和燒制工藝。

在器物的施彩方面，黃瓜山文化的彩陶主要采用兩種方式：一是不繪制紋飾，直接施加陶衣;二是主要繪制以點、線為基本元素組合而成的幾何紋飾。這些幾何紋飾類型十分豐富，有網(wǎng)紋、條紋、云雷紋、折線三角紋、葉脈紋及其相互搭配而成的復(fù)合紋飾等。此外，還有少量抽象的代表動物、植物的紋飾，如葉脈紋、魚形紋等。

福建省曇石山遺址博物館館藏的一件彩陶釜形罐是目前出土的唯一一件較完整的黃瓜山文化時期彩陶生活器具。這件彩陶釜形罐是泥質(zhì)橙黃陶，口徑21.4厘米，腹徑21.1厘米，高13.6厘米。外壁腹中部起凸棱，腹外壁中部以上及內(nèi)口沿為黑彩繪斜線三角紋，腹下部及底部拍印細(xì)繩紋。器身除彩繪部分外，內(nèi)、外壁均施黑色陶衣。整個器物胎質(zhì)細(xì)膩，造型優(yōu)美，彩繪圖案精細(xì)，是該時期彩陶制作工藝最典型的代表。

雖然彩陶在新石器時代較為常見，但就福建沿海地區(qū)而言，在黃瓜山文化之前漫長的新石器時代彩陶發(fā)展極不發(fā)達，不僅數(shù)量稀少，而且紋飾極其簡單，基本上僅是在器物口沿施加一圈紅彩作為裝飾，印紋陶占據(jù)了絕對優(yōu)勢的地位。因此，黃瓜山文化時期可以說是福建新石器時代彩陶僅有的一個繁盛時期。這種繁盛除了表現(xiàn)在器形種類、出土數(shù)量、紋飾等方面，還表現(xiàn)在對周邊地區(qū)顯著的文化影響上。

目前的考古研究成果表明，黃瓜山文化彩陶的傳播范圍十分廣泛。除了閩東沿海這一中心區(qū)外，黃瓜山文化彩陶一方面向內(nèi)陸傳播，深入到閩江中上游地區(qū)，在古田、建甌等縣市的考古調(diào)查中均有發(fā)現(xiàn);另一方面則從閩江口沿海岸線南下，已知最遠端達漳州地區(qū)的西部內(nèi)陸的南靖縣。這兩個區(qū)域的彩陶在具有與閩東沿海中心區(qū)彩陶的共性的同時也顯現(xiàn)了各自的區(qū)域性特點，顯示出文化交流融合的現(xiàn)象[5]。不僅如此，黃瓜山文化的傳播還跨過海峽，抵達臺灣的西部沿海，從臺北的圓山遺址、芝山巖文化遺址到臺中的牛罵頭遺址，臺南的鳳鼻頭遺址等，這些遺址出土的彩陶特征均與黃瓜山文化一致。

新石器時代包括黃瓜山文化在內(nèi)，福建沿海的各時期考古學(xué)文化都由于地處背山面海的特殊地理環(huán)境，在生產(chǎn)生活許多方面都與海洋結(jié)下了深厚的聯(lián)系，都被研究者們冠以“海洋文化”之名。作為福建沿海新石器時代最后一個考古學(xué)文化，黃瓜山文化以其空前活躍的姿態(tài)，借助在當(dāng)時相當(dāng)高超的航海技能，以彩陶等作為文化載體，將文化從福建沿海大陸與島嶼一直傳播至祖國的寶島臺灣，甚至成為現(xiàn)今廣泛分布于南太平洋地區(qū)的南島語族文化的祖源之一，從而為延續(xù)數(shù)千年的福建史前海洋文化作出了精彩的總結(jié)。

參考文獻

[1]福建省曇石山遺址博物館.閩江下游流域史前遺址考古調(diào)查與研究[M].北京：科學(xué)出版社，2017.

[2]福建博物院.福建霞浦黃瓜山遺址第二次發(fā)掘[J].福建文博，2004（3）.

[3]福建博物院.閩侯曇石山遺址第八次發(fā)掘報告[M].北京：科學(xué)出版社，2004.

[4]陳曉峰，馬清林，趙廣田，等.半山、馬廠類型黑、紅復(fù)彩陶器復(fù)合顏料研究[J].蘭州大學(xué)學(xué)報，2000（5）.

[5]吳衛(wèi).略論閩江下游流域新石器時代的彩陶[J].文物春秋，2017（4）.