《民間文藝學的詩學傳統(tǒng)》

（王雪）

《民間文藝學的詩學傳統(tǒng)》是劉錫誠先生在從事民間文藝研究60年（1957-2017）之際推出的自選集。劉錫誠認為，中國民間文學學科從“五四”前夜誕生以來，已成為人文科學研究領域里頗具中國特色、最有成就的分支學科之一。對于20世紀的中國民間文學學術(shù)史，劉錫誠將“文學流派”與“民俗學流派”視為最基本的分野，他本人則旗幟鮮明地堅持文學流派即民間文藝學的方向，強調(diào)民間文藝學的詩學傳統(tǒng)。

該書分為理論編、神話編、史詩編、傳說編、故事編、域外民間文學以及“革命”民間文學等類別，共收錄文章46篇。最早的一篇《傳統(tǒng)情歌之社會意義》寫于1961年，最晚的一篇《牽牛織女原是東夷部族的神話傳說》寫于2013年，最長一篇《試論牛郎織女傳說圈——地理系統(tǒng)的研究》寫作時間從2007年跨到2013年。作為劉錫誠多年在民間文學領域耕耘的收獲精選，該書深入挖掘了中外民間文學的歷史文化價值，在中國歷史文化的發(fā)展脈絡中對民間文學的詩學傳統(tǒng)進行了系統(tǒng)而具體的示范與闡釋，并兼顧中華民族多元一體民間文學的整體性格局。

全書有如下特點：

第一，體現(xiàn)了鮮明的民間文學審美價值取向。

作者強調(diào)民間文藝學的詩學個性，將“民間文藝學看作是人文科學的一個分支科學”，在文化發(fā)展中具有非常重要的特殊價值意義，諸如“文化內(nèi)涵”“象征意義”等字眼在文章的題目和正文中反復出現(xiàn)；重視民間文學的審美研究，以一個個具體、豐富、鮮活的個案和專題研究實踐了作者堅持的民間文藝學道路，以研究實績展示出這條道路的寬廣與闊大。

第二，具有調(diào)和文藝與研究的色彩。

20世紀80年代以來，隨著“學術(shù)的”也就是民俗學研究的取向日漸強化，作為學科方向之一的“文藝的”研究范式日漸萎縮，導致“中國民間文藝學的學科建設再次進入了一個低谷時代”。《民間文藝學的詩學傳統(tǒng)》詳細闡述和總結(jié)了歷史上馬克思主義經(jīng)典作家的民間文學思想理論，為“民間文學”的研究工作正名，彰顯民間文學在“文藝的”搜集與研究方向以及創(chuàng)作的“民族化”“大眾化”方向上的價值。

第三，體現(xiàn)了作者對民間文學學科的深情。

作者深切關注中國民間文藝學的學科體系建設，在“序言”中坦承自己對民間文學學科的深切憂慮和背后的戀戀真情。他說：“我是農(nóng)民的兒子，從小就受到民間文學的熏陶，故而對民間文學有一種強烈的、難以割舍的情結(jié)。”作者的一生都與民間文學難解難分，他也將自己幾乎全部的心血和熱誠獻給了中國民間文學的事業(yè)。

在該書的序言中，劉錫誠全文引用了郭沫若1950年在中國民間文藝研究會成立大會上的講話《我們研究民間文藝的目的》。郭沫若指出的研究民間文藝的五個目的是：保存民族文學遺產(chǎn)、學習民間文藝的優(yōu)點、利用民間文藝創(chuàng)造新文藝、通過民間文學了解民間疾苦以及重視民間文學的社會史價值。劉錫誠認為中國民研會的這個“初心”不應被忘記。

（《民間文藝學的詩學傳統(tǒng)》，劉錫誠著，上海文化出版社2018年7月版。）