作為一種生活方式的博物館

劉守柔

自從有了那句“我不是在咖啡館，就是在去咖啡館的路上”，這一句式紛紛被用來表示對于某一場所的熱愛。于是在好些年之前，也有本書，書名叫做《我不在家，就在去博物館的路上》。

記得在波士頓一家美麗精致的私人博物館，聽到參觀者問一名保安，“你覺得哪個房間最好？”“家里的房間。”“我們是說在這家博物館里啊。”“是的，我是認真的，家里的房間最好。”

于是，我也會想，博物館能不能真的像家一樣舒適，像咖啡館一樣成為生活中時常想去的地方，或是有沒有博物館可以做到？哲學家們常常在解釋“作為一種生活方式的哲學”；我們呢，是否能見到“作為一種生活方式的博物館”？并不一定像哲學家那樣期待精神的提升，只是“想去”，在自己的生活中有這么習慣的一部分。

我們希望能從博物館得到什么？

博物館的類型不同，給人的體驗和感受也會不同。不過，提到“博物館”這個名詞，總會讓人先想到“歷史”、“美”之類的關鍵詞。可是，進入博物館的，并不只有“過時的東西”，博物館還能成為一個具有創(chuàng)造力的地方。早在19世紀50年代，英國的南肯辛頓博物館就在藝術與新技術之間構建起聯(lián)系的紐帶，希望博物館的展品能給予設計人員創(chuàng)新的靈感。

大都會藝術博物館作為美國最大的藝術博物館，于1891年開始周日下午也向公眾開放，這在當時開始了博物館與人們生活聯(lián)系的新方式。現(xiàn)在，去博物館能做些什么呢？看展覽？聽講座？休息？吃飯？聚會？購物？活動？有那么多的事情可以做。

電影放映和音樂會已經(jīng)是一些博物館的常規(guī)活動。有的博物館有自己常設的特別活動，比如美國的國家建筑博物館每年舉辦華盛頓的櫻花節(jié)開幕式活動，有演出，也有互動項目。

又如博物館的禮品商店，不僅留住了觀眾的腳步，還讓人們留住了在博物館的美好記憶。那些成功的博物館周邊產(chǎn)品，比如臺北故宮“朕知道了”紙膠帶，幾乎已是人人皆知。博物館領域里還有托兒所和幼兒園，世界最大的博物館和研究體系美國史密森博物學院就設有一家早期教育中心。

有時候，只是一個溫暖明亮的空間就會給人舒適的感受，產(chǎn)生一份心理的向往。建筑師諾曼·佛斯特1994年開始籌備大英博物館的改建計劃，將原本圖書館的青銅圓頂覆蓋上一層玻璃頂蓋，并加入新的功能設計，比如餐廳、咖啡廳、紀念品銷售部等，形成博物館空間的新核心“大中庭”。

我喜歡這樣的說法：“大中庭”為人們提供了一個自在的閱讀空間：天氣好的時候，陽光透過玻璃頂灑下來，落在書本上有著溫暖的光影；雨天，人們則可以穿過大中庭，避一避雨，或是坐下小憩。在多雨的倫敦，這一明亮寬敞的空間該是很讓人喜愛的。

美國國家美術館的展廳一側，有著高高的廊柱、舒適的椅子，與小巧的花園。見到的時候也想，如果自己家附近有這么一處可愛的博物館“閱覽處”，應該是愿意常常帶著一本小書去坐坐——并且，走到這個“閱覽處”的一路之上，還能經(jīng)過博物館那些精彩的展品。

三年前，美國CNN旗下網(wǎng)站評選出“中國最不容錯過的”三家博物館，北京、西安、上海各有一家。與國家博物館、秦始皇兵馬俑博物館相比，“上海玻璃博物館”并不是一家大規(guī)模的歷史博物館，可是，同處一座城市的這家博物館，更易讓人心生一份親近感。

我會想，如果讓我找一家博物館閑來想去坐坐，看看展品，讀讀書，見見朋友，就好像去咖啡館一樣、成為生活一部分的地方，玻璃博物館可以算作一處。

第一次聽說“上海玻璃博物館”的名字，是在2009年。那時，還以為只是一家尋常的行業(yè)主題博物館。

2010年在“伽藍畫廊”，在玻璃折射的色彩光影之間，看到大屏幕上投影出一家博物館的藍圖：有給學生團體和家庭觀眾設計的活動，還會有一座玻璃禮堂……是的，這份透明流動的光彩是吸引人的，與我之前熟悉的那些博物館有著不同。

好奇心，以及對美好事物的期待，從那時開始。我至今保留當時那份紅、黑兩色雙冊的策劃圖本；如今可以看到那些曾經(jīng)的夢想一點一點實現(xiàn)。也曾經(jīng)向美國博物館學專業(yè)的老師介紹：上海不僅有大家熟悉的古代藝術博物館、歷史博物館，還有這樣現(xiàn)代風格的博物館。美國的博物館重視教育和公眾活動，而玻璃博物館的理念也注重參觀體驗與活動，從主題到活動方式都是值得關注的。

2012年3月終于第一次去了上海玻璃博物館。博物館的位置并不在市中心，而是在有著城市工業(yè)傳統(tǒng)的地區(qū)。簡潔硬朗的現(xiàn)代工業(yè)建筑風格空間與玻璃藝術品的晶瑩、脆弱相互映襯，卻有著一種令人印象深刻的美感，在老工業(yè)園區(qū)延續(xù)了嶄新的生命力。展廳門口黑色玻璃背景與變幻的圖像，仿佛萬花筒，走入便一下子落入光影的隧道。之前一直想去康寧玻璃博物館卻最終沒有去成，然而在這里卻找到了一些展品關聯(lián)，也是小小的驚喜。

后來講授一門關于博物館文化的課程，便組織學生去參觀、調(diào)研。在這里，或是欣賞玻璃藝術品的美，或是了解相關玻璃的科技知識，或者是去參加博物館活動，對于博物館的收藏、展示、研究、教育各項功能，都能提供一個觀察和討論的角度。新的博物館，有其新的理念；也有新的可以發(fā)展的空間。

似乎也就是近幾年間，在上海這座大都市里，一方面是名家大作的展覽不斷，引起一次次的追捧熱潮，比如莫奈、畢加索、安迪沃霍爾、達利的大展；另一方面，是商業(yè)大牌紛紛展示其品牌與設計文化，比如有一段時間，Dior、LV、Cartier、Bvlgari等競相辦展。本埠時尚報刊通版配圖描述展覽之妙處，標題也令人印象深刻：《沒看過豪門藝術展還裝時髦青年》。

去博物館看展覽或是活動，對年輕人而言也能是一項輕松愉悅的活動。在上海玻璃博物館，古代玻璃器精細雅致，現(xiàn)代玻璃器讓人驚嘆，還有現(xiàn)代藝術與玻璃的結合，越發(fā)體現(xiàn)出博物館與現(xiàn)代生活相應的樂趣。

都說博物館是社會終身教育的公共文化機構。近年來，博物館越來越重視發(fā)揮自己的教育功能，尤其是對于青少年和兒童觀眾的作用。然而，與學校里的學習不同，這里沒有考試也沒有教學任務；可以有自己的學習目的，可以寓教于樂，也或許只有潛移默化的影響。當年輕的爸爸媽媽們每周想著要帶寶寶去哪里玩得開心又有意義的時候，自然博物館、科技館、主題博物館等都會是選擇的目標。

兒童玻璃博物館的出現(xiàn)，明亮可愛的色彩，有趣的動手互動環(huán)節(jié)，還有眼睛大大的吉祥物玻玻、璃璃，讓小朋友認識“玻璃”這一事物的過程就好像一場歡樂游戲。所謂探索發(fā)現(xiàn)的樂趣，便是如此。

時代變化之中，博物館的形象也發(fā)生著變化，不再僅僅是“藝術的神殿”，而有著多樣化的面貌、與社會生活緊密結合。博物館的外觀、展覽、宣傳的方式、工作人員的表現(xiàn)等等，都塑造了現(xiàn)代博物館新的形象。博物館已不僅僅滿足于簡單陳設展品，還希望能夠通過熱門的主題展覽和活動來吸引更多的觀眾。

以前，談到美國的博物館活動時，總會講到美國小朋友的“博物館之夜”經(jīng)歷，也就是電影《博物館奇妙夜》的故事背景。其實，在博物館，面對著全新的世界，大人心里住著的那個好奇寶寶也會蹦出來。

玻璃博物館也有“到博物館過夜”活動，雖然并沒有去過，但是能夠想象，夜色映襯下博物館外觀的玻璃幕墻閃爍晶瑩的光彩。而且，那些萬圣節(jié)、圣誕節(jié)之類的節(jié)日夜晚在博物館展廳度過，真會是非常特別的evening hours。記得前些年，美國的弗利爾美術館與亞瑟 M.賽克勒美術館舉辦“Asia After Dark”，正是在晚上的博物館活動。

有一年主題是“一千零一夜”，裝扮成阿拉伯舞娘的志愿者在展廳講阿里巴巴的故事，大家隨意地坐在地上，身邊的展柜里就是伊斯蘭風格的青花大盤、瓶、罐，故事中神奇的氛圍一下子就彌漫在了四周。若是在一個夏夜，在幽靜的“宋元琉璃簪釵展”展廳，聽一個古時的才子佳人故事，大概也是有著猶如清風拂面般意趣的。

記得經(jīng)典美劇里有一個情節(jié)，講到在博物館看婚禮場地，大概劇中覺得是“書呆子”的舉動；可是，前兩年網(wǎng)上那幾張在波士頓圖書館的婚禮照片卻是引來好評一片。不影響展品的情況下，尤其對那些博物館愛好者而言，博物館的婚禮會是與眾不同和令人難忘的。美國有很多歷史建筑改建而成的博物館，有時會在花園里舉辦婚禮，不僅讓建筑物有了生活的氣息，也讓歷史建筑在社區(qū)生活中又留下了新的記憶。

上海玻璃博物館有玻璃瓶上的文字串連而成的“愛之故事”小屋，常是求婚戲碼上演之處；彩虹禮堂和水晶廳確是讓人期望能留下終生美好記憶的場所。想想若是在這樣的博物館一起約會做漂亮的熱熔玻璃，在彩虹禮堂有一個夢幻的婚禮，之后還能帶著寶寶到兒童玻璃博物館玩游戲，大約就是在博物館萌發(fā)的浪漫愿望了。

上海玻璃博物館更讓人期待的，是不斷延伸與擴展的內(nèi)容。從主館，到KIG國際創(chuàng)意玻璃設計展，到兒童玻璃博物館、伽藍畫廊、咖啡廳、餐廳、博物館商店、藝術寫字樓、熱玻璃工坊、DIY工坊、玻玻璃璃實驗室、彩虹禮堂、藝術家工作室…..隨著它們一個一個出現(xiàn)，會發(fā)現(xiàn)這個玻璃主題園里所有的一切給了自己各種停留的理由。在這里，不斷地發(fā)現(xiàn)與體驗，是生活的一份樂趣。

然而，在博物館領域，尤其是對于藝術博物館，也有一些不同的聲音：藝術博物館是否應該讓人對藝術抱有崇敬的心情，觀眾在博物館就該只是靜靜地觀賞與思考？

在這里，博物館雛形之源頭的希臘神廟的形象意義又浮現(xiàn)出來，讓人敬仰，讓人徘徊與思考。也因此，有人說，是否要少一些餐廳、商店、娛樂活動之類的干擾，就讓藝術回歸展示與純粹的本身。可是，就像有的博物館希望觀眾不要匆匆忙忙只顧拿手機拍照，還是要集中注意力在展品；有的博物館則因勢利導，讓觀眾拍照，并在社交網(wǎng)絡分享與討論展覽。社會不再僅僅是博物館的背景，以展示為核心，發(fā)揮收藏、保管、研究、教育等功能，通過參觀者的體驗與感受，博物館與社會發(fā)展之間的結合更為緊密。

去上海玻璃博物館的時候，我也常常在想，這座博物館是在哪些人的生活中留下了痕跡？博物館作為社會公共機構，是為了所有人、所有時代而存在。那么，喜愛這博物館、愿意讓玻璃博物館成為自己生活一部分的，更多的是怎樣一些觀眾？上海玻璃博物館也有其性格與氣質(zhì)，或許，由此，博物館所關聯(lián)的生活也逐漸顯現(xiàn)。