馬克思主義社會科學方法論在日本文學中的應用

邵一蘭

摘要：馬克思主義是繼承人類文化優秀成果的基礎上所創立的人類偉大思想理論，深深地影響著人類文明的發展。縱觀當代政治、經濟和文化生活，馬克思社會主義科學應用、體現著在這些不同的領域。日本文學中有許多作品都受到了馬克思主義的影響，本稿試析馬克思主義社會科學方法論在日本文學中的應用與體現。

關鍵詞：日本文學;馬克思主義社會科學方法論;人文主義

引言

文學是一種語言藝術，通過文字形象化地反映客觀現實、作家心靈世界的藝術。詩歌、小說、劇本等是文學的重要表現形式。對于文學，有些人將其當作一種業余消遣，也有人對其進行深入研究。文學與馬克思社會科學方法論看似沒有什么聯系，但馬克思主義科學理論在闡釋一些文學現象，文學鑒賞、研究方面卻起著至關重要的作用。

一、馬克思主義社會科學方法論與日本文學

馬克思主義社會科學方法論認為社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在。文學是一種社會意識，由社會存在所決定，并反映于社會生活當中，馬克思主義把文學理解為人的活動。日本現存的最古老的和歌集《萬葉集》中被譽為“人生歌人”-山上億良，他是一位重視人生和社會現狀的博愛歌人，其歌作多為吟誦現實社會之作，字里行間充滿了對“貧者”的關愛，《貧窮問答歌》一文深切體現出其人文關懷。

二、馬克思主義社會科學方法論在日本文學中的應用

（一）假定與真實的統一

文學是假定和真實的統一。日本物語文學的鼻祖《竹取物語》講述了一位老翁在“竹筒”中發現一個閃閃發光的小女孩，將她帶回家撫養取名竹姬，竹姬以絕世的美貌與智慧拒絕了五位貴族子弟和帝王的求婚，最后身披“羽衣”奔月的故事。故事浪漫傳奇，展現物語文學的魅力，讀者不僅沒有指責其無稽虛妄，反而為其憂喜悲歡。但是，文學的虛擬性和假定性具有一定限度，一旦超過這個限度就會不真實，這個限度要合乎情理。日本近代小說家芥川龍之介代表作《鼻子》講述了一個荒誕奇妙的故事，令人匪夷所思。日本近代小說家芥川受《今昔物語集》中《池尾禪珍內供鼻語第二十》及《宇治拾遺物語》影響創作《鼻子》這一文講述了一個荒誕奇妙的故事，令人匪夷所思的同時，深刻體會到了“旁觀的利己主義”。芥川將世俗人性的丑惡刻畫的淋漓盡致，是文學作品在一定程度上將假定性與真實性相結合的典范之作。

（二）個別與一般的統一

縱觀國內外眾多優秀文學作品，不難發現其刻畫的人物形象都非常生動形象。這些人物形象在書中上演著人生百態，還要從個別上升至群體、社會和國家，甚至整個人類。如果一部文學作品能夠通過個別反映群體，那這個作品可以說是很成功的;優秀的作品還能通過個別中反映出國家、社會甚至整個時代的面貌。例如無產階級文學運動的第一人-小林多二喜，他用現實主義的描寫手法，撰寫了許多政治理論優先的文學，代表作有《蟹工船》、《黨生活者》等。小說《蟹工船》沒有特定的主人公，以勞動者群體為群像，描繪出了只追求利潤的資本主義是多么殘酷，批判個人主義，倡導社會主義與共產主義。

（三）確定性與不確定性的統一

文學作為一種語言藝術，它的形象是想象的不是直觀的，其形成依賴于讀者的想象。因此，作品首先要為想象提供一種限制性要素，讓想象能夠在一定范圍內按照一定的性質和方向去發展，這就形成了文學形象的確定性;同時，在這個條件之下，文學作品還為讀者提供發揮想象力的空間，便形成了文學形象的不確定性。文學作品中進行人物刻畫的時候，會先向讀者介紹人物的特征、身份、性格等，同時會有一些留白，給讀者充分的想象空間，體現文學的確定性與不確定性的統一。日本古典文學巔峰之作-《源氏物語》中主人公光源氏身邊的眾多女性的描寫方法，便是采取了這種文學形象的確定性與不確定的辯證統一描寫，刻畫出神態各異、性格不同的女性群體讓人印象深刻。

結語

馬克思主義科學理論在當代仍發揮著其重要的現實意義，在社會科學領域的研究中，我們要以馬克思主義社會科學方法論為指導，緊密結合具體的社會實踐，才能把握正確的研究脈絡，更好地為社會提供有價值的研究成果。每一門學科都有其主要的研究方法，正確的研究方法對于課題的完成起著很關鍵的作用。馬克思主義社會科學方法論為日本文學的研究提供了新的視點和方法，對我們今后研究日本文學有很大的啟示。

參考文獻

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