儉以養德：三國名臣諸葛亮的家風故事

[成語] 儉以養德

? [釋義] 節儉有助于培養質樸勤勞的品德。

? [出處] 三國·諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”

? [大意] 君子的一生，應該始終堅持心神寧靜以提高修養，生活節儉以培養美德。如果不以節儉來淡泊欲望就難以堅定志向，不以寧靜來抵御干擾就無法成就偉業。

? [家風故事] 公元234年，深秋，風冷。一代名臣諸葛亮已經走到了他人生最后的時刻。臨別之際，他留給兒子諸葛瞻一封家書，將自己的遺訓寫入其中，儉以養德就出自這封家書的開頭一句。

? 這種家風其實是諸葛家族的家風。

? 諸葛亮并非如曹操所言——是一個“山野村夫”，而是山東一帶名門望族的官宦子弟。這個家族從第一位做大官的祖先開始算起，到諸葛亮出生時已有兩百多年的歷史，族中世代都有人在朝廷為官。

? 諸葛亮出生于東漢末年。那時，軍閥忙著爭搶地盤，官員忙著搜刮民財，豪強忙著招兵馬買。嚴守家風的諸葛家，并未為一己私利、一族私利，去做種種罪惡的勾當。

? 諸葛亮后來到了南方荊州地區，在這片一度遠離戰火的“世外桃源”，他一邊種地一邊讀書。但就是在這種清苦中，諸葛亮進一步領悟到了儉以養德的真諦，并逐漸形成了自己的人生志向：匡扶天下。

? 二十七歲時，受劉備三顧茅廬之邀，諸葛亮出山，開始了另一段二十七年的人生，為蜀漢政權鞠躬盡瘁、死而后已。他曾以丞相身份，操持蜀漢軍政大權十余年。權位的重量，在同時代的許多人看來，就是金銀財寶、錦衣玉食的重量，但在諸葛亮那里，則是等同于責任的重量。

? 諸葛亮和他的家人始終崇尚儉以養德。諸葛亮在死前寫給蜀后主劉禪的書信中，公開了自己的財產：桑樹八百株，薄田十五頃。除此之外，別無余財。

? 看似不少，其實不多，因為諸葛亮一家老小，上上下下至少也有幾十上百口。如此多的家人，要依靠那一點生產資料為生，恐怕只能維持最基本的生活水平。那也正是諸葛亮所定下的標準，他坦言，諸葛家的人，“窮”到連一身多余的衣服都沒有。他更強調，不允許自己死后丟棄節儉之道，要繼續保持別無余財的狀態。

? 這并非刻薄，而是智慧，家風中的智慧。

? 蜀漢乃三國中最為弱小的勢力，作為靈魂人物的諸葛亮，深知治國之道首重節儉，如此才能集中資源，支撐六出祁山北伐中原壯舉，這也是他的施政方針之一。既然舉國上下厲行節儉，丞相家又怎么可以例外？諸葛家絕不允許有這樣的例外，諸葛亮更不會允許，但他難保在自己死后，會有哪個不肖子孫經受不住誘惑，敗壞家風。

? 所以，他才會于離世前向君王和兒子同時強調儉以養德的重要性。