苗族服飾在工筆人物畫創作中的運用

周沫 李珮文

摘要：苗族服飾既吸收了傳統工藝中的織、繡、挑、染等工藝手法，同時又夾雜著苗族流傳下來的各自不同的手工特色，這些苗族服飾，在當今時代別具一格，顯現出花團錦簇，流光溢彩的感覺，是寶貴的工藝藝術品，更展現了鮮明的民族特色。本文主要圍繞苗族的服飾特點，來深入探析苗族服飾在現代工筆人物畫創作中的特殊表現手法，品味苗族銀飾上繁瑣的裝飾圖案的刻畫技法，探析苗族題材在傳統以及現當代工筆人物畫中的運用，研究苗族盛裝造型和裝飾性效果在工筆人物畫創作中的表現，從而切實運用到畢業創作當中。

關鍵詞：苗族服飾;工筆人物畫;創作;表現手法

1.苗族服飾文化特點研究

1.1苗族服飾的手工特色

苗族服飾保有了中國民間傳統的織、繡、挑、染的工藝技法之外，并穿插了其他的工藝手法，或挑中帶繡，或染中帶繡，或織繡結合。在當今時代別具一格，顯現出花團錦簇，流光溢彩的感覺，是寶貴的工藝藝術品，更展現了鮮明的民族藝術特色。

內容上，圖案大多取材于生活中的各種物象，有表意和識別語言、種族等作用;造型上，采用了中國傳統線描或類似線描，以單線輪廓的造型方式;構圖上，它注重服裝的整體感;從形式上看，分盛裝和便裝。盛裝是重要場合或節日穿著的服裝，盛裝繁瑣而富麗，最能體現苗族服飾的藝術水平和價值。便裝的比盛裝簡潔樸素，適合日常穿著;制作手法上，它包括縫、編、織、裁和拼合等工藝手法;著色上，多選用各種強烈的對比色，追求顏色的濃郁艷麗和厚重感，一般分為紅、黑、黃、藍、白五種顏色。

1.2苗族服飾中的文化特色

苗族服飾大多由傳統款式發展而來，但由于苗族的地域差別，各地區的苗服也各有特點，特別表現在男女裝的差別上。苗族女性的衣著較為復雜，一般是上穿窄袖、大領口或者對襟短衣，下身則穿一條百褶裙。有些衣裙長可抵足，有些短不及膝，婀娜多姿。苗族男子的穿著則較簡單，上裝多為對襟短衣，或是右衽長衫，袖長而小，下身長褲，褲筒短而大，頭纏頭帕，戴多層成“人字形”，包青色裹腳。苗族女性頭帕的顏色與男子相似，但包法不同，女子頭帕多為拆疊式，從額頭包到后腦勺，成扁圓形，似古代官婦發髻。婦女衣服一律滿襟，腰大而長，袖大而短，無衣領。褲子短褲腳大，腰間系繡花圍裙，把衣服的胸前、袖口和褲腳做滾邊，或者繡上花紋，并加上幾何圖形，五光十色，焯爍眩目。

2.分析現當代工筆人物畫中的苗族服飾題材

在當代苗族題材工筆人物畫的創作中，畫家們選取的視角不同，表現的形式和內容也不同。但大多以苗族人的生活為原型，就地取材。有表現苗族服飾文化題材，有表現苗族風土人情，有描繪苗女妙曼淳樸的身姿，有捕捉苗族人民辛苦勞作等等。劉泉義筆下的盛裝苗女獨樹一幟，他用數年時間研究苗女的性格及生活狀況，他感受到了苗族文化的博大精深，因而他筆下的苗女生動而形象，內涵頗深。對其印象最深的作品之一《銀裝》，畫面中將工筆與寫意完美融合，兼工帶寫，人物與銀飾部分用工筆畫技法描繪的十分精彩，人物面部刻畫生動形象，將苗族當地女性白里透紅的膚色表現的恰到好處，頭飾經過精心刻畫，用線流暢，重要結構稍作汾染留出銀飾銀白的效果。劉泉義畫的苗女具有較強的寫實性，他在傳統工筆畫的的基礎上取其精華棄其糟粕，并加入了西方繪畫語言，他在塑造人物面部和手部結構時，借鑒了西方人體結構的部分，輕渲慢染出人物的結構、肌肉等，體現出一定的體積感，造型同時又很飽滿。劉泉義對苗族人物真實性的描繪，已成為當代工筆人物畫苗族題材的一種代表樣式。

劉金貴畫中的苗女又呈現了另外一番風情。他的作品包含了許多現代元素，《此曲只應天上有》選取五個風姿綽約的苗家女子的側面構圖，她們此刻是盛裝對歌，掛滿銀飾與鮮花，衣上繡花精細奪目，美不勝收。他還巧妙地將現實生活中的物品恰到好處地融入到了畫中，女子腳下踩的鞋，有帆布鞋，還有紅色高跟，但卻一定也不顯得突兀。其對畫面整體衣飾的深入描繪無以復加，伴有強烈的裝飾感和空靈之美，線條剛勁流暢，從傳統工筆線條解放出來。劉金貴筆下的苗族題材工筆人物畫超越了傳統畫法，具有時代氣息。

3.苗族服飾特點在工筆人物畫中的表現

3.1苗族服飾的形式美在工筆人物畫中的體現

苗族服飾的特色主要體現在紋飾的多樣性，尤其是夸張、變形及組合的圖案。湘西苗族婦女根據花卉與動物的各種形態，創造了許多生動、豐富的圖紋，這些圖紋與繪畫中的形式美法則有異曲同工之妙，所以對于工筆人物畫可以參考其服飾自身表現的形式美法則而進行創作，這樣既可以豐富畫面又能夠順應服飾的表現。

苗族服裝穿戴表現出一定的節奏感。苗族服飾以點線面作為造型基礎，線條的疏密、聚散體現出苗族服飾重要的審美特征。其從服裝的款式造型、色彩搭配，體現了苗族人民真誠與質樸的性格，流露出鮮明的民族特征。紛繁復雜的銀飾、隨風擺動的圖案花紋，不同長短、粗細、寬窄的線條，色彩的明暗與漸變等產生了明暗層次感、韻律節奏感，展現出苗族服飾所產生的節奏美。

3.2苗族服飾裝飾元素在工筆人物畫創作的特殊表現

在裝飾在裝飾造型藝術中，造型追求的是精神與情感的自然融合，追求畫面整體構成關系，不在于表現物象的在三維空間的真實性，強調平面圖形間的關系。苗族服飾整體上看是規則的幾何圖形，其中穿插有不規則的幾何圖形，有較強的裝飾效果。在苗族盛裝中，圖案也是不可缺少的一部分，領口、衣袖和下擺均會出現幾何圖形的組合圖案，比如袖口會有長方形條狀的組合，其中鑲嵌有不同的動植物紋樣。這些裝飾性的圖形紋樣，為裝飾性的工筆人物畫提供了很多表現形式。

苗族服飾具有簡潔，均衡，平面化的特點，將具象轉化為抽象，色彩不受客觀物象顏色的限制，經過畫家主觀提煉、歸納而成，不受光源色和環境色的束縛，強調色彩的和諧統一，明暗對比，是具有象征性地裝飾性色彩。苗族服飾元素最為奪目的，便使首飾。苗族首飾種類繁多，造型美觀，有金飾、銀飾、恫飾、玉飾之分，其中銀飾居多。銀飾包括銀帽、銀盆、鳳冠、耳環、項圈、手鐲、戒指、牙鑒、扣絆、銀花、銀牌、披肩之別，以耳環、項圈、手鐲、戒指為常戴之物。各種銀飾又有不同造型，裝飾元素十分豐富，這一特征在工筆人物畫中極具表現力。

參考文獻：

[1] 楊正文《苗族服飾文化》，貴陽：貴州民族出版社，1998 年.

[2] 中國民族博物館編《中國苗族服飾研究》，北京：民族出版社，2004 年。

[3] 龍曉飛.苗族服飾文化探析[J].民族藝術.2010.6.

[4] 李米米，論當代少數民族題材工筆人物畫的藝術特色[D].中央民族大學.2012

作者簡介：

周沫（1997.04—），女，漢族，湖北黃石人，湖北美術學院中國畫系，19級在讀研究生。

李珮文（1995.08—），女，漢族，湖北武漢人，湖北美術學院中國畫系，19級在讀研究生。

（作者單位：湖北美術學院）