歐盟共同價值觀的內涵及前景探析

歐盟作為一體化高度發展的區域，歐盟的成員國家彼此讓渡國家主權，打破了國家之間的壁壘，實現國與國之間的高度融合，為世界各國提供了一種全新的國與國之間的合作模式。自上世紀九十年代簽訂《馬斯特里赫特條約》宣布歐盟正式成立之日起，歐盟作為世界力量中的重要一極，在國際舞臺上為維護歐盟各國的利益發揮著重要的作用。事實證明，創立歐盟是一個明智的選擇，歐盟的成立給成員國帶來了許多利益。據統計數據顯示，歐盟、美國、中國構成世界經濟三大支柱，歐盟成員國并不具備美國和中國一樣廣闊的領土，但正因為聯合體的存在使得它們可以躋身世界經濟的前三名。

歐盟經濟的迅速發展使其他國家開始思考是什么使得共同體存在？共同的利益固然是歐盟成員國合作的基礎，但彼此之間的認同在構建長期的合作關系中更為重要。國家間的認同感，主要來源于相似的歷史背景，近似的人文思想，以及共同的價值觀。相似的歷史背景能使國家之間休戚與共，相似的人文思想有助于人民之間加強交流，共同的價值觀則能在各國作出決策時增進相互理解。首先，歐洲經歷了兩次世界大戰的戰火紛飛，經過戰爭洗禮之后早已不是當初國力強盛的狀態，美國在歐洲打得不可開交之時大力發展經濟，戰爭結束后成為世界上第一大經濟體。歐洲為尋求崛起之路，找回當日的繁榮強盛，決心聯手。其次，歐洲各國深受文藝復興和啟蒙運動的思想影響，在民主和人權等價值觀方面有著相同的認知，這也為歐洲聯盟提供了思想上的基礎。

歐洲歷史上也經歷過君主專制時代，但在17世紀出現了“人人生而平等”“每個人都可以與上帝直接對話”等民主思想。該民主思想的出現有著特定的歷史原因，即歐洲資本主義快速發展，而當時的君主專制制度限制了資本主義的發展，人們亟需從君主專制中解脫出來，此時啟蒙思想家們著書立說，闡述了大量的資本主義思想，例如生而平等論，它打破了君主高不可攀的地位，人人都可以做自己的主宰，而不用聽命于他人;同時盧梭提出社會契約論，他認為“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中”，這意味著人在社會中為了獲得絕對安全的自由，必須放棄自己的一些利益，社會中的每個人讓渡權利給國家，由國家最終行使權力以保障社會中每個人可以自由行使自己的權利。由于啟蒙思想的作用，人們認為國家其實是人與人的集合，國家存在的意義是為了人民更好的保護自己的權利，人民的權利意識逐漸增強。但當時的歐洲國家不同于古代的城邦，不可能凡是國家事務都采取全民公投的方式，即使可以，也需耗費大量的人力物力。因此代議制為了解決這個問題應運而生，代議制是指由人民選舉代表，由一小部分人代表全體公民為國家大事作出決策，表達人民的意志，以此管理國家。歐盟成員國基于對民主的認同，規定民主化是各個國家加入歐盟的先決條件，同時歐盟在決策機構的構成中也堅持著民主的思想。從《里斯本條約》的規定來看，歐盟在堅持民主方面也做出了相當大的努力。曾經國際社會上一度出現認為歐盟出現“民主赤字”的觀點，該觀點認為歐洲一體化長期缺乏民主，缺少歐洲公民的支持，歐盟委員會的存在缺乏合法性。這主要源于愛爾蘭全民公投反對《里斯本條約》，愛爾蘭是歐盟國家中唯一需要全民公投通過法案的國家，許多專家認為若是其他歐盟國家也采取全民公投的方式而非代議制，將會產生更多的反對意見。民主是歐盟成員國共同的價值觀，至于在搞好自身民族國家民主的同時，如何進一步完善歐盟內的民主將是未來一段時間歐盟將要想方設法需要改進的地方。

人權是另一西方世界引以為豪的價值觀，其內涵是每個人生而平等，享有生而為人所具有的尊嚴和權利。每個國家對于人權可能存在著不同的理解，但在長期實踐中人們對人權的內容形成了相對穩定的共識。人權包含以下內容，第一，生命權。生命權被認為是人權中最基礎最重要的權利，生命對于一個人來說是最重要的，沒有了生命，其他的任何權利無從談起。第二，自由權。人生而自由，每個人都享有行動和表達上的自由，不受他人限制，但自由又是一個相對的概念，世界上不存在絕對的自由，盧梭說過：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。”在享受自由的同時，公民也應當遵守相應的社會規則，才能享有安全不受他人侵犯的自由。第三，財產權。私有財產權是資本主義發展的基礎，因此將財產權納入人權的范圍之內毋庸置疑。為了發展資本主義，對私人財產的保護是必要的，只有保障人民的努力工作換來的成果有保護，他人竊取成果時會受到懲罰，人民才愿意不懈地付出勞動來刺激經濟的不斷發展。第四，尊嚴權。人除了生命，最為重要的是人格。尊嚴權賦予人民不被他人侮辱、威脅、騷擾的權利。由此發展而來的還有發展權和民族自決權等。

民主和人權是歐盟成員國共同價值觀的內涵之一，曾經一度是被奉為加入歐盟的先決條件，深為歐盟領導人引以為傲。但近些年來，因為歐盟參與其他國家的內政而導致民主與人權被認為是干涉他國主權和內政的借口而廣遭詬病。如今，歐洲不再是世界中心，生活在開放的全球化體系，由于比較優勢下降和生產方式不足以支持其生活方式，從搖籃到墳墓的福利難以為繼卻無法削減，移民等跨國性問題正在侵蝕歐洲文明根基。歐盟的共同價值觀應當與時俱進，不斷豐富其內涵，要根據具體問題具體分析，不能在其他國家一味推行共同價值觀，要尋求新的共同點，在此基礎上開展經濟和政治合作。

作者簡介：趙蕾（1995—），女，漢族，江蘇徐州市人，廣東外語外貿大學碩士;