淺析馬克思和涂爾干分工理論之異同

陳凱悅

摘要：馬克思和涂爾干兩人都是社會(huì)學(xué)大家，對(duì)于分工也是各有研究，馬克思雖然沒(méi)有關(guān)于分工的具體著作，但是對(duì)于分工的探索貫穿了他的一生。涂爾干的著作《社會(huì)分工論》更是詳細(xì)清楚的論述了自己的分工理論研究，本文以對(duì)二者的分工理論為基礎(chǔ)，論述了兩者關(guān)于分工理論的異同。

關(guān)鍵詞：馬克思;涂爾干;分工

分工，一直是學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究中引人關(guān)注的問(wèn)題，馬克思、涂爾干都對(duì)社會(huì)分工問(wèn)題闡述了自己的理論觀點(diǎn)。二者都把資本主義社會(huì)作為研究對(duì)象，但是兩人的許多觀點(diǎn)在很多方面存在異同。

一、馬克思和涂爾干分工理論的共同點(diǎn)

通過(guò)對(duì)于馬克思與涂爾干的社會(huì)分工理論內(nèi)容的分析，馬克思與涂爾干的社會(huì)分工理論有以下幾個(gè)方面的相同點(diǎn)。

（一）社會(huì)背景相同

馬克思和涂爾干對(duì)分工的探索，雖然不是一模一樣的時(shí)間段，但兩者都處于“社會(huì)轉(zhuǎn)型期”，當(dāng)時(shí)資本主義開(kāi)始興起，世界格局不斷變化。

隨著資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展，生產(chǎn)力水平提高，工業(yè)高速發(fā)展，資本家迅速積累起巨額財(cái)富，但是工人還是貧困。同時(shí)政治上資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行打壓，國(guó)家政權(quán)淪為資本家?jiàn)Z取財(cái)富的工具。人們開(kāi)始提倡人性而反對(duì)神性，宗教信仰對(duì)人的約束力逐漸減弱。馬克思與涂爾干的社會(huì)分工理論就是在這一社會(huì)背景下的理論研究。在對(duì)分工的研究中，馬克思與涂爾干都將重點(diǎn)放在了這一轉(zhuǎn)型期，并注意到了這一時(shí)期資本主義社會(huì)的社會(huì)分工。

（二）都關(guān)注人與社會(huì)的關(guān)系

社會(huì)分工發(fā)生在人對(duì)社會(huì)的改造與發(fā)展中，研究分工必然離不開(kāi)人與社會(huì)。馬克思在《手稿》中提到“通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造對(duì)象世界，改造無(wú)機(jī)界，人證明自己是有意識(shí)的類存在物，它把類看作自己的本質(zhì)，或者說(shuō)把自身看作類存在物。”[1]在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，馬克思也提出人是在生產(chǎn)勞動(dòng)中的現(xiàn)實(shí)、具體的個(gè)人，并在生產(chǎn)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成不同的社會(huì)關(guān)系。人存在于社會(huì)中，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。

二、馬克思和涂爾干分工理論的差異

馬克思和涂爾干雖然在很多的方面存在相似點(diǎn)，但其實(shí)更多的是差異，他們的理論產(chǎn)生的原因、社會(huì)分工的類型、作用等方面都有諸多不同甚至產(chǎn)生了完全相反的結(jié)論。

（一）社會(huì)分工產(chǎn)生的原因

馬克思認(rèn)為人類最開(kāi)始的分工形式是自然分工，社會(huì)分工以自然分工為基礎(chǔ)，是人類交往中自發(fā)的物物交換的結(jié)果。“社會(huì)分工是由原來(lái)不同而又互不依賴的生產(chǎn)領(lǐng)域之間的交換產(chǎn)生的。”[3]但是交換，“歸根到底，始終是來(lái)源于社會(huì)內(nèi)部的分工。”[4]

涂爾干認(rèn)為社會(huì)分工的發(fā)展是人類順應(yīng)自然規(guī)律的過(guò)程，社會(huì)分工的具體原因是人口數(shù)量的增加，還有地域范圍內(nèi)的人口密度的增大，導(dǎo)致了分工的產(chǎn)生。在個(gè)人之間同質(zhì)性強(qiáng)的社會(huì)里，競(jìng)爭(zhēng)會(huì)更加激烈，而分工化的社會(huì)中，人們避免了相互競(jìng)爭(zhēng)而被淘汰，個(gè)人就可以利用自己的強(qiáng)勢(shì)專業(yè)和他人相互合作，進(jìn)行交往和貿(mào)易。

（二）社會(huì)分工的類型

社會(huì)分工是一種復(fù)雜的人類活動(dòng)，在社會(huì)中存在各種各樣的分工，以不同的角度與

標(biāo)準(zhǔn)可以進(jìn)行不同類型的劃分。馬克思和涂爾干也對(duì)分工的類型有著自己的見(jiàn)解。

對(duì)于分工的類型馬克思沒(méi)有專門的論述，但他的各個(gè)論著中談到了不同類型的分工。第一種，把分工劃分為勞動(dòng)部門分工與技術(shù)分工。馬克思在《資本論》中作出了具體論述，他認(rèn)為勞動(dòng)部門分工就是勞動(dòng)分化出的幾個(gè)子系統(tǒng)，即在社會(huì)分工中劃分出不同的勞動(dòng)部門。而另外一種分工是部門內(nèi)部的分工，是部門分工下更細(xì)化的分工形式。第二種，馬克思借用了斯卡貝爾在《社會(huì)財(cái)富的理論》中提到的方法，從“單就勞動(dòng)本身來(lái)說(shuō)的分工”[5]出發(fā)，把社會(huì)分工分為“一般分工”、“特殊分工”與“個(gè)別分工”。第三種，舊式分工與新式分工。從社會(huì)分工與人的發(fā)展的角度來(lái)看，馬克思把社會(huì)分工劃分為舊式分工與新式分工。

而涂爾干把分工分為正常形式與反常形式分工。正常形式能夠促進(jìn)社會(huì)的團(tuán)結(jié)，社會(huì)分工與生產(chǎn)方式相適應(yīng)，而反常形式的則與之相反。他又把反常形式分為“失范的分工”、“強(qiáng)制的分工”、“功能性分工”。

（三）社會(huì)分工的作用

上文我們已經(jīng)討論過(guò)馬克思與涂爾干對(duì)社會(huì)分工作用的相似點(diǎn)，這里我們討論二者的不同點(diǎn)。

（1）積極作用

對(duì)生產(chǎn)力的作用，馬克思認(rèn)為社會(huì)分工可以提高生產(chǎn)效率，縮短勞動(dòng)時(shí)間，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)力。對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的作用，社會(huì)分工的變革必然帶來(lái)不同的生產(chǎn)資料所有制形式，“分工和私有制是相等的表達(dá)方式”。[6]對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，依靠社會(huì)分工，人們獲得了有效的生產(chǎn)方式，使生產(chǎn)效率得以提高，人們獲得了前所未有的物質(zhì)財(cái)富。

而涂爾干認(rèn)為，社會(huì)分工最大的功能不是提高社會(huì)生產(chǎn)率，推動(dòng)人類的物質(zhì)文明，而在于社會(huì)分工是社會(huì)聯(lián)系的紐帶，促成了社會(huì)團(tuán)結(jié)。“分工的作用不僅限于改變和完善現(xiàn)有的社會(huì)，而是使社會(huì)成為可能”。[7]

（2）負(fù)面作用

馬克思指出社會(huì)分工給人類帶來(lái)了豐富的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也存在消極的作用即異化。工人生產(chǎn)出的勞動(dòng)產(chǎn)品與勞動(dòng)本身不屬于他們自己，而是作為一種異己的力量而存在。人被物化、異化，而勞動(dòng)本身也被異化。同時(shí)分工也限制了人的全面發(fā)展，社會(huì)分工越細(xì)化，工人的發(fā)展越片面。

而涂爾干認(rèn)為，“隨著分工的不斷發(fā)展，集體意識(shí)變得越來(lái)越微弱，越來(lái)越模糊”。[8]同時(shí)，“分工的發(fā)展越艱難、越緩慢，集體意識(shí)就越明確、越有活力”。[9]他認(rèn)為個(gè)人意識(shí)的增強(qiáng)使集體意識(shí)受到削弱，破壞了社會(huì)的團(tuán)結(jié)。

三、結(jié)語(yǔ)

在對(duì)馬克思與涂爾干的研究過(guò)程中，社會(huì)分工理論從不同角度散發(fā)著光芒。但是理論研究如果脫離了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，那將毫無(wú)意義，理論只有與實(shí)踐相結(jié)合才能發(fā)揮它的作用。在社會(huì)分工的問(wèn)題上，馬克思與涂爾干為我們提供了兩種不同的解決路徑和實(shí)現(xiàn)手段，都為當(dāng)今的社會(huì)分工發(fā)展形勢(shì)提供了指導(dǎo)作用。我們也要總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)探索下去為當(dāng)今時(shí)代服務(wù)，早日實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]馬克思.1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿.[M]北京：人民出版社，2009：笫57頁(yè).

[2]涂爾干.社會(huì)分工論[M]，上海：三聯(lián)書店，笫236頁(yè).

[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集，第47卷[M]，北京：人民出版社，1979年版，第334頁(yè).

[4]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集，第46卷[M]（上），北京：人民出版社，1979年版，第40頁(yè).

[5]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集，第23卷[M]，北京：人民出版社，1972年版，第389頁(yè).

[6]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集， 第1卷[M]，北京：人民出版社，1955年版，第83頁(yè).

[7]涂爾干.社會(huì)分工論[M]，上海：三聯(lián)書店，笫24頁(yè).

[8]涂爾干.社會(huì)分工論[M]，上海：三聯(lián)書店，笫240頁(yè).

[9]涂爾干.社會(huì)分工論[M]，上海：三聯(lián)書店，笫241頁(yè).