生態文明視域下科技異化問題研究

趙瑄

摘要：進入新時代以來，生態文明建設一直是黨中央關注的重點問題。在黨中央新的要求下，生態文明建設發生了歷史性、轉折性、全局性變化，這給國內學界的研究提供了從實踐到認識的多角度視野。隨著科學技術逐步應用于生態環境治理，科技異化的問題也逐步突顯。如何正確處理好科學技術與自然的關系，防止科技異化對生態環境的破壞，就變成科技哲學發展過程中需要反思的問題，所以從生態文明視域下研究科技異化的問題有著重要的現實意義。

關鍵詞：生態文明;科技異化;和諧;可持續發展

科學技術的發展一直是黨和人民熱切關心的大事，科學技術水平也越來越成為衡量一個國家綜合水平的重要因素。但是科學技術也是一把雙刃劍，它造福人類是眾所周知的，人來也得益于科學技術的迅猛發展而創造了大量的物質財富和精神財富。同時我們不能忽視的是科技的異化也能摧毀這一切。在我國，隨著科學技術發展，因為科技異化產生的負面影響也十分明顯，并且已經滲透到我們生活的各個層面，科技異化如何看待、如何消解是急需要我們去研究和解決的，因此，從生態文明的視角去分析和探索科技異化的研究是十分有必要。

一、科技異化的內涵

科技異化的問題雖然很早被提出，但是直到現在才被引起重視，例如哈貝馬斯等學者曾經深入地探討了科學和技術異化的問題，他們的研究也是被我國的大部分學者所接受的。國內一些學者認為：“異化是指人的物質、精神活動及其產物變成異已的力量轉過來反對甚至支配、統治人本身，因而出現了人原來具有的正常的人性和人的本質被壓抑、扭曲，甚至被否定的情況。‘異化’這個概念可以用來表達人的活動的負面效應所造成的消極后果，所導致的人同自己的活動、活動的產品，以及他人、社會的某種反對關系，以及階級社會中社會生活對人性的破壞性影響。”一般來說，主張科技異化概念的學者，都強調現在的科學和技術呈現一體化，技術和科學之間相互融合越來越緊密，

科技異化最直觀的說就是科學與技術在逐漸走向一體化的逐漸融合的過程中脫離了它的本性，走向了它的對立面。具體的來說，科技逐漸超出了人的控制，甚至成為了控制人的力量。科技已經不再是人們解放自由的工具，反而成為了束縛人性自由的枷鎖。人已經沒有辦法完全掌握科技，掌握科技帶來的作用，而變為了被迫適應科技帶來的結果。

二、科技異化對生態環境的負面影響的表現

（一）破壞生態環境

隨著科學技術的發展，科學技術深深地滲透在人們生活的方方面面，科學技

術在造福于人類的同時，科技發展所產生的科技異化為人們帶來了很多潛在的威

脅。工業文明最大的特點就是使用機器代替人從事勞動，這使得技術的應用效率與人對自然的改造效率得到了極大提升，人類以前所未有的速度和效率攫取自然資源，并向自然界排放污染物，由此帶來了巨大的負面效應。例如人發明的殺蟲劑，能夠幫助人們防蟲害，但同時一定程度上影響了生物鏈，可能會產生的潛在威脅我們難以預估。地球上的石油儲量、煤炭儲量、天然氣儲量急劇下降，水資嚴重枯竭，森林資源劇減，并且帶來了傳統工業三廢：廢水、廢氣、廢渣的大面積排放，導致了溫室效益、臭氧層破壞、酸雨、霧霾等環境問題。人類對資源的攫取與污染物排放都進入了一個粗放發展時期，人類改造自然的這種高消耗、高污染、高消費、高排放的方式，成了當前技術異化對自然生態影響的表現。

（二）對人的異化

科學技術由人發明創造并不斷發展進步，人是運用科學技術的主體，但是在技術改造生態的過程中科學技術的異化使得人的主體性地位喪失，具體表現在：

第一，人對科學技術依賴性不斷增加。人類的居住場所、工作場所都是由技術構建起來的，離開了技術我們的生活和工作就無法開展下去。人類需要依靠技術獲得安全感，人類依靠手機、互聯網等通訊設備和通訊技術獲得融入社會的安全感，離開這些技術與技術設備，人類將會覺得自己置身于一個完全陌生的世界中，比如現在如果出門不帶手機就會一種孤獨和不安全感。這就是科技異化對人的影響，不是人控制手機而是人離不開手機，手機異化影響人的物質生活和精神生活。

第二，人逐漸物化并成為單向度的人。在以科學技術高速發展為背景的相對富足的消費世界中，人們再也不必過多地從事勞累的體力勞動也能使自身的需要得到滿足，一種安定和幸福感就此油然而生。而現實卻是恰恰相悖的，人們看似享受著各種自由，但實際上真實的自由已被淹沒于經濟技術繁榮的極權資本主義社會之下。人們變成了一種物化的存在，一種漂亮的、干凈的活物的存在，且這種物尚未察覺自己的異化狀態。因為這種異化是他們本身自愿的，具有享樂性質的。長此以往，人的意志自由、獨立思考的批判能力就會被技術的進步而逐漸剝奪，成為迷失自我的“單向度的人”。

（三）對社會的異化

雖然技術異化和生態文明都是對人與自然關系的反應，但二者都是通過“社會”這一載體聯系起來的。因此技術異化作為技術的負面效應也對社會產生著深刻的影響。

技術作為人改造自然的工具發揮著越來越重要的作用，因此技術在經濟發展水平的進步以及經濟體系的構建方面發揮著日益重要的作用。科學技術作為第一生產力在當前的世界各國經濟發展與國際競爭中甚至起著這決定性的作用，當今西方發達國家經濟發展水平遙遙領先的關鍵原因就是第三次科技革命的興起及其成果應用，中國改革開放取得巨大經濟發展成就的最主要原因也是作為第一生產力的科學技術的發展。技術異化在政治領域的影響，主要是通過對社會權利分配的影響實現的，表現在兩個方面：一是技術異化使得社會權利過于分散。伴隨著技術進步的是技術應用的普及，技術的進步和技術應用的普及使得近代資產階級通過先進的技術推翻了封建地主階級，擴展了人類的自由，使人類的政治文明跨入了現代化階段。

三、 尋求科技異化對生態危機影響的途徑

當我們討論科技異化如何消解，尋找答案的時候，我們把最多的關注點放在人對科技的主動關系上，我們怎樣主動的使用科技，讓科技更好地服務于人類 ， 作為主觀態度上的一種取向，我們對待科技的態度顯得如此重要。

（一）科學技術的生態化創新

要符合生態文明要求地實現科學合理的人與自然之間的物質變換，必須依靠科技的力量，因為科學技術通過“工業日益在實踐上進入人的生活，改造人的生活，并為人的解放做準備。”現如今要治理恢復已遭破壞的生態環境、預防能源枯竭資源短缺以及尋找更新替代的新能源，都離不開技術的支持。現代科技不應該成為人們瘋狂獲取利潤的工具，而應該成為開發自然資源，提高生產力和優化生態系統功能的重要手段。要建設生態文明，

（二）健立健全的科技創新綠色監管保障機制

在政府體制內加強內部監管，建立綠色監管機制，能夠有效的發現科技異化

問題，并迅速的解決。在目前出現比較嚴重的科技異化現象的城市，大多數都是因為政府官員為了加強經濟發展，增添政績，而采用粗放式生產，濫用資源，破壞自然環境。為了杜絕這一現象的發生，政府應該在體制內加強內部監管，監督各區域的地方工作人員的政治決策，建立完善的監管機制，防止地方政府官員為了短期的經濟發展，個人利益，犧牲人類長遠的生存環境。“衡量一個國家或區域的科技發展不再僅僅是 GDP 增長，而是一個綜合的考察或評估，它包括區域的生態協調性、環境穩定性、資源利用永續性、人口發展的持續性、地區發展平衡度、社會福利提高度和人民物質生活的水平。”

（三）樹立生態科技觀

在目前而言，人和自然是相互依賴相互聯系的，我們應該在這個基礎上去看待人和自然的關系，堅持正確的自然觀，堅持人與自然的可持續發展。在人類社會當中，我們人類總是以主體角色去發展，進行生產活動，但是在世界格局之下，我們應該認識到人與自然是協調共處的。我們應該避將免人統治自然的思想變為世界主導的思想。在世界上人類只是萬千物種之一，在茫茫的宇宙當中也只是滄海一粟，所以人們應該客觀的認識到人類并不能主宰世界，自然也不會坐以待斃被人類所統治。當人類在發展的過程當中，肆無忌憚的去破壞自然環境，自然界最終也會報復人類。對于我們而言，“在追求人類物質利益的同時，不破壞生態環境”。堅持人與自然的可持續發展觀是極為有必要的，我們應該學會和自然和諧相處，尊重自然的規律，敬畏自然，珍惜資源。在這種角度上，我們再去評判經濟活動和社會活動，去確定科技的研發和應用。

隨著科學技術的高速發展，技術為人類社會的發展創造了空前的生產力。與此同時，科技異化引發的嚴重生態問題也深深地困擾著我們，只有從根本上克服科技異化問題，才能使人們擺脫困境，實現生態文明。

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