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從古龍武俠小說中的女性角色塑造看其人生經(jīng)歷影響

2019-09-10 04:25:38陳婷婷
青年生活 2019年32期

陳婷婷

摘要:古龍筆下的女性角色不同于以上任何一位武俠小說名家,她們既有中國傳統(tǒng)女性的溫婉順從,又有現(xiàn)代女性的獨(dú)立自主。在古龍的筆下,女性角色不再單純是男性附庸,而真正變得有血有肉。

為何古龍的作品中女性角色有此不同,甚至前后期作品中差別都較大,很大程度上是受到了古龍人生經(jīng)歷和個人性格所影響。

關(guān)鍵詞:古龍,武俠小說,女性角色,人生經(jīng)歷

一、其小說中經(jīng)典女性角色總體特征

在中國現(xiàn)代文學(xué)里,武俠小說是一個繞不過去的題材。自平江不肖生之后,“江湖”人才輩出,但就成就而論,站在頂峰的只有古龍和金庸。二人作品各有千秋,但就人物塑造而言,金庸更勝一籌。古龍作品70多部,但給人留下印象較深的多是楚留香、陸小鳳等男性角色,在女性角色塑造方面不如男性角色成功。

即便如此,古龍也給我們留下了許多有血有肉的經(jīng)典女性角色。《多情劍客無情劍》中的林詩音,氣質(zhì)無比卻軟弱幽怨,一生都在與李尋歡互愛而不得;林仙兒,天仙的面容和魔蝎的心腸并存一身,周旋在眾多男人之間;《武林外史》中的白飛飛,從小接受的教育就是厭惡男人,唯一的生存目的就是復(fù)仇;《楚留香傳奇》中的石觀音,歷經(jīng)挫折后不再相信真愛,沉溺在一個自己愛自己的獨(dú)特空間;《蕭十一郎》中的風(fēng)四娘,騎最快的馬,爬最高的山,活出了每一個女人都想擁有的灑脫和精彩……

古龍小說中的女性,不像金庸、梁羽生等人作品中的女性那樣符合中國傳統(tǒng)審美特征,不相夫教子,不溫婉可人,不會單純?yōu)榱四腥硕冻鲎约旱囊磺校@些女性角色有自己的思想和靈魂,并非單純的花瓶擺設(shè),也不是其他作品中為了豐富男性角色而存在的設(shè)定所能比擬。

二、前后期作品女性描寫之變化

古龍寫武俠小說的理由很簡單,就是為了賺錢吃飯。1959年,他開始動筆寫的早先作品有《蒼穹神劍》《劍毒梅花》,以及后來的《殘金缺玉》《月異星邪》等,模仿痕跡較重,都是典型的成長+復(fù)仇型,筆墨重點(diǎn)都在男主角,女性角色多為陪襯,也少有鮮明特點(diǎn)。

在擁有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)后,古龍的小說創(chuàng)作逐漸開始更追求質(zhì)量,其獨(dú)特的寫作手法也慢慢成形。在此期間,他先后創(chuàng)作了《武林外史》《絕代雙驕》《大旗英雄傳》等,這部分作品中的女性角色,開始將東方韻味與西方特點(diǎn)相融合,女性更講求獨(dú)立自主,不再單純是男性附庸。與此同時,名利雙收的古龍經(jīng)常徹夜狂歡,一擲千金,沉溺于美酒與美人之間,與很多女性結(jié)下了不解之緣,這些情感與經(jīng)歷也無形被加諸于作品之中。

再到后期,風(fēng)格依然成熟的古龍,創(chuàng)作出了《楚留香傳奇》《陸小鳳傳奇》《多情劍客無情劍》等一大批作品,其中不乏經(jīng)典之作。后期作品中的女性角色,沈璧君、丁靈琳、燕七……猶如滿天繁星,閃耀著璀璨光輝,照亮了這些作品。后期作品中,女性角色更有特色,從人性入手,發(fā)掘角色矛盾復(fù)雜的內(nèi)心世界,對傳統(tǒng)的婦人性和圣潔的母性做了一次顛覆性嘗試,呈現(xiàn)出整體女性角色想跳出男權(quán)社會而不得的抗?fàn)幣c無奈。

三、女性角色塑造所映射其人生經(jīng)歷

藝術(shù)源于生活但又高于生活,古龍作品中的女性角色特征一定程度上受其人生經(jīng)歷所影響,特別是其人風(fēng)流倜儻,感情經(jīng)歷豐富。古龍曾說,楚留香就是穿上了古代衣服的他,可見一斑。在作品中,古龍把對于女性的自卑情結(jié),需要女人又鄙視女人的糾結(jié),表現(xiàn)的淋漓盡致。

1938年,古龍生于香港,初中時隨父母定居臺灣。后家庭破裂,父親拋妻棄子,古龍輟學(xué)離家,輾轉(zhuǎn)生活甚至一度加入黑幫。1958年,古龍與舞女鄭月霞同居于臺北縣瑞芳鎮(zhèn)鄭家,為了謀生,開始從事武俠小說創(chuàng)作。古龍作品中,筆下的少俠都如同他一般,無父無母,無依無靠,只知行俠仗義、嗜酒如命、桃花不斷。

古龍一生有三段特殊的感情經(jīng)歷,兩段婚姻,三個兒子,一生與舞女糾葛頗深。在與梅寶珠離婚后,古龍正式開始了放蕩的生活,頻繁更換女友,揮灑千金只博美人一笑,甚至一天之內(nèi)花掉半本書的版稅。醉酒當(dāng)歌,人生幾何,肆意揮灑著才華與健康的古龍,最終在酒色中走完了自己短暫的48年人生。

古龍的一生既悲慘又幸運(yùn),跌沓起伏,他過了一段與普通人完全不同的人生道路,也有了更深刻的人生和情感體會。這些體會,都寫在了他的作品中,尤其是對女性角色的塑造中。正派、善良的林詩音,是古龍小說中較少的一類,潛意識里她最需要這種傳統(tǒng)女性的溫婉呵護(hù),但一生甚少,因?yàn)橥甑牟恍壹词褂龅揭搽y以親近。風(fēng)四娘一類的女“浪子”,是他十分欣賞的,如同好爽的舞女,不避諱談情欲,也不需要負(fù)責(zé)任,你情我愿,收放自如,即使做不成夫妻和情人,最后也可以成為朋友,互相信任,互相依賴。而如孫小紅一類聰明伶俐的女性,應(yīng)該才是古龍心底的最愛,她們生機(jī)勃勃,代表著希望和生命力,既風(fēng)華絕代又全心全意,這類女性也是中國傳統(tǒng)男性的最終夢想。對待這類女性,古龍既渴望又自卑,既愛慕又遠(yuǎn)離,對于自己的人生經(jīng)歷,古龍選擇了遠(yuǎn)觀而不親近的態(tài)度。

總而言之,古龍在進(jìn)行女性角色塑造時,潛意識里融入了很多人生和情感經(jīng)歷影響,這也成為了我們探究作者本身一條清晰的路徑。

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