從“點(diǎn)彩”到“像素”

喻小婷

摘要：本文主要分析了“點(diǎn)彩”的基本特征以及“點(diǎn)”在現(xiàn)代視覺藝術(shù)中廣泛應(yīng)用，歐普藝術(shù)與點(diǎn)彩派在利用視覺效應(yīng)與點(diǎn)彩派繪畫中的色彩的原理之間的聯(lián)系，從而進(jìn)一步探討繪畫與視覺技術(shù)的內(nèi)在關(guān)系。

關(guān)鍵詞：點(diǎn)彩;點(diǎn);視覺技術(shù);像素

點(diǎn)彩派繪畫仿佛是在用顯微鏡捕捉大自然中的每個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)。畫家們用眼睛敏銳的受大千的同時(shí)，巧妙地結(jié)合點(diǎn)彩派光和色彩的科學(xué)理論，時(shí)刻保持對(duì)色彩的判斷力，運(yùn)用多樣性的小筆觸在平面化的構(gòu)圖中描繪濃郁的大自然。顧名思義，在點(diǎn)彩派繪畫作品中，通過(guò)純色小點(diǎn)狀的色彩斑點(diǎn)有秩序地勾勒形象。無(wú)數(shù)的彩色斑點(diǎn)通過(guò)視覺混合的原理產(chǎn)生顫動(dòng)的色彩混合效果，這種顏色相互交錯(cuò)的點(diǎn)描技法正是點(diǎn)彩繪畫語(yǔ)言。點(diǎn)彩派是通過(guò)印象主義色彩語(yǔ)言進(jìn)行光學(xué)科學(xué)的實(shí)驗(yàn)原理來(lái)指導(dǎo)藝術(shù)實(shí)踐的。畫家們汲取色彩對(duì)比、互補(bǔ)色、冷暖色調(diào)等混合效果的理論，借助于各種自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)成果，做到用單純色點(diǎn)讓視覺去獲得視覺混合的色彩效果，這遠(yuǎn)比色彩之間的直接混合更具有別具一格的藝術(shù)效果。在色彩學(xué)理論研究方向，點(diǎn)彩派的奠基人之一保羅·西涅克在著作《從德拉克洛瓦到新印象主義》中描述新印象主義：“他們是自 1886 年以來(lái)發(fā)展了分割主義技術(shù)的人，分割主義用色彩和色彩進(jìn)行光的混合，以此來(lái)表達(dá)自己的意圖”。這種基本的繪畫技法是基于在光的照耀下，一切物象的色彩在畫面中被真實(shí)的進(jìn)行分割，也叫色彩的分割主義。從光學(xué)原理看，點(diǎn)彩派試圖將光色混合從而增加畫面的光感，而畫面中不同的、純色的小色彩斑點(diǎn)、色塊的分割同樣增加光感，提高了反射透氣效果。畫家們繼承了印象派太陽(yáng)光譜的純色調(diào)色板，卻顛覆了直接在調(diào)色板上的調(diào)和步驟。法國(guó)科學(xué)家謝費(fèi)勒爾著有光學(xué)科學(xué)實(shí)驗(yàn)理論，謝費(fèi)勒爾在書中談到：“任何單獨(dú)的顏色都被其補(bǔ)色的光暈所影響”。

他們將色調(diào)分割成太陽(yáng)光的七種原色，運(yùn)用謝費(fèi)勒爾的色彩對(duì)比與互補(bǔ)色規(guī)則，主張作畫時(shí)把原色小點(diǎn)規(guī)律性地排列在畫面中，例如紅與綠、黃與紫、橙與藍(lán)，這些補(bǔ)色之間相互不進(jìn)行調(diào)和而是通過(guò)觀者眼睛的晶狀體自覺完成色彩混合，這種讓觀者直觀進(jìn)行視覺調(diào)色的工作尤為獨(dú)具匠心。例如：紅色和藍(lán)色并置可以捕捉到紫色。如果只是單純將兩種原色小點(diǎn)并置點(diǎn)染在一起，并不進(jìn)行色彩之間的調(diào)和，那么觀者保持一定距離觀看時(shí)，眼睛的晶狀體會(huì)自覺調(diào)和這種紅色和藍(lán)色，便產(chǎn)生了“紫色”的視覺感受。而此處其實(shí)閃爍著紅色、藍(lán)色和紫色。可以說(shuō)，這種通過(guò)視覺混合獲得的顏色比經(jīng)調(diào)色板調(diào)和后產(chǎn)生的顏色更為絢麗多彩。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。觀賞畫的人，一般情況下都是以視覺出發(fā)總看畫面的全體，并不是從單獨(dú)一塊塊局部進(jìn)行觀看。他們根據(jù)物理學(xué)家 O.N.魯特的著作《現(xiàn)代色彩學(xué)》（1880）以及化學(xué)家謝弗勒爾的《色彩同時(shí)對(duì)比的規(guī)律》理論，依據(jù)自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)結(jié)果：在光的照耀下，一切物象的色彩是分割的，而不是混合的。

點(diǎn)彩的最基本的特征便是用點(diǎn)的形式造型，衡量一幅作品是否是點(diǎn)彩或者是否運(yùn)用到點(diǎn)彩技法最好的標(biāo)準(zhǔn)便是看其作品中是否有點(diǎn)的運(yùn)用。而點(diǎn)的形式多種多樣，所以說(shuō)想要對(duì)點(diǎn)彩有所認(rèn)知，了解點(diǎn)和點(diǎn)的的形式也是十分必要的。

點(diǎn)是構(gòu)成一切視覺藝術(shù)作品的最為基本的元素，無(wú)論是怎樣的藝術(shù)作品都離不開點(diǎn)，在人類在繪畫的發(fā)展歷程點(diǎn)是構(gòu)成繪畫的永恒語(yǔ)言，在《辭海》中對(duì)于點(diǎn)的解釋是細(xì)小的痕跡。點(diǎn)是構(gòu)成一切物象的基本元素，點(diǎn)就是世界的起源，世界任何物體都是由無(wú)數(shù)個(gè)點(diǎn)聚集而成的，集點(diǎn)成線，集線成面，最后由無(wú)數(shù)個(gè)面形成體積、空間，以至整個(gè)世界，萬(wàn)事萬(wàn)物的存在都離不開點(diǎn)。點(diǎn)不僅僅是構(gòu)成平面空間的基本元素，而且是所有的藝術(shù)語(yǔ)言中最為主要的形態(tài)元素，點(diǎn)是工具與物質(zhì)材料表面最先相接觸的結(jié)果，點(diǎn)是最基礎(chǔ)的面，所有的面都由這個(gè)最基礎(chǔ)的點(diǎn)組合而來(lái)，點(diǎn)的本質(zhì)是最為簡(jiǎn)潔的形。 點(diǎn)作為藝術(shù)作品最基礎(chǔ)的語(yǔ)言表現(xiàn)，是筆和繪畫材料最直接接觸留下的細(xì)小痕跡，點(diǎn)能最為直接的傳達(dá)出藝術(shù)家的心跡。而就點(diǎn)本身來(lái)講，點(diǎn)自身的形式又具有多樣性的特征，以此類推，對(duì)點(diǎn)的藝術(shù)探索有著十分巨大的探索空間。 康定斯基在《論點(diǎn)、線、面》中對(duì)點(diǎn)的形狀作了十分形象的解釋，文中他提到點(diǎn)能夠被想象成各種各樣的形狀，可以是圓形、方形、三角形，或者是任意不規(guī)則的形狀，而這些點(diǎn)的形狀的外邊既可以是規(guī)整的直邊，也可以是帶有鋸齒狀的邊，而這些鋸齒邊的形式又是可大可小的，以此類推，點(diǎn)的形式變化莫測(cè)，在這里想要對(duì)點(diǎn)的形狀做出任何限定都是不可能的，可以說(shuō)點(diǎn)的范圍是無(wú)限的，點(diǎn)的形式是多樣的。

“歐普藝術(shù)”主要是利用人類視覺上的錯(cuò)視所繪制而成的繪畫藝術(shù)，而這種視覺效應(yīng)與點(diǎn)彩派繪畫中的色彩的原理是一脈相承的，其表現(xiàn)手法上夜常用到點(diǎn)，有很多作品是采用各種黑白或者色彩幾何形體組合而成的，在畫面中，這些小色塊通過(guò)復(fù)雜排列、交錯(cuò)、重疊復(fù)制和對(duì)比的手法造成各種形狀和色彩的某種動(dòng)感的、變化不定的視覺反應(yīng)，給人以視覺的錯(cuò)亂和騷動(dòng)之感。點(diǎn)彩發(fā)展到現(xiàn)在，其藝術(shù)形式便更是多種多樣了，即可運(yùn)用于寫實(shí)性繪畫，也可用于抽象裝飾性繪畫，即可運(yùn)用于架上繪畫，也可運(yùn)用于其他任何審美性藝術(shù)形式之中。點(diǎn)彩三維動(dòng)畫 點(diǎn)彩三維動(dòng)畫是指將點(diǎn)彩語(yǔ)言運(yùn)用于三維動(dòng)畫之中，用各種豐富的色點(diǎn)來(lái)塑造物象，營(yíng)造動(dòng)畫場(chǎng)景，用三維非真實(shí)渲染技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)點(diǎn)彩畫面，并實(shí)現(xiàn)點(diǎn)彩視覺語(yǔ)言的光影魅力以及主觀色彩處理。這種點(diǎn)彩畫風(fēng)格的三維動(dòng)畫用純凈的顏色并置于畫面之中，大大提高了動(dòng)畫畫面的色彩明度和鮮艷度，使原本單純的色彩在觀眾的視覺混合下更富有藝術(shù)效果，增加了色彩的神秘美感，通過(guò)多種色彩的混合，點(diǎn)彩三維動(dòng)畫能夠呈現(xiàn)更加豐富多彩的藝術(shù)效果。

點(diǎn)彩也廣泛應(yīng)用于印刷及計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)，其中位圖的“像素”概念又被稱作“點(diǎn)陣圖像”、“刪格圖像”，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，位圖圖像就好比在巨大的沙盤上畫好的畫，遠(yuǎn)看畫面細(xì)膩多彩，近看時(shí)就能看到組成畫面的每粒沙子以及每個(gè)沙粒單純的不可變化顏色，點(diǎn)陣圖像很巧妙地應(yīng)用了點(diǎn)彩的概念，每個(gè)像素就相當(dāng)于一個(gè)點(diǎn)，無(wú)數(shù)個(gè)像素就構(gòu)成一幅完整的點(diǎn)陣圖像。

點(diǎn)是構(gòu)成一切視覺藝術(shù)作品的最為基本的元素，點(diǎn)彩從古至今有著深厚的歷史傳承，點(diǎn)彩在現(xiàn)代語(yǔ)境下的應(yīng)用更為廣泛，繪畫形式更加多樣化，除了傳統(tǒng)的架上繪畫，點(diǎn)彩的其他應(yīng)用也十分廣泛。