淺析壯族扁擔舞的表演形式與藝術特征

黃芳楹

摘要：我國地域遼闊，歷史源遠流長，在這樣的文化環境下，各個民族依據自身所處的獨特的自然環境，在勞動過程中創造出形式豐富，類型各異的文化與藝術寶藏。壯族作為我國少數民族的重要組成部分，其藝術文化等對于豐富我國的民俗文化等發揮了重要作用。下面將對壯族文化的代表“扁擔舞”進行簡單介紹，以供參考。

關鍵詞：壯族;扁擔舞;藝術特色

引言：

扁擔舞是壯族文化中特色鮮明的組成部分，壯族人民在勞動過程中，運用當地簡單材料，依據所處的自然地理環境等，綜合創造出的獨特的藝術形式，表達了壯族人民對于勞動的贊美以及對于未來生活的美好期望。下面將圍繞扁擔舞的起源、扁擔舞的表演形式以及扁擔舞的藝術特色等展開介紹，具體內容如下。

一、扁擔舞的起源與介紹

扁擔舞歷史悠久，具有深厚的歷史文化底蘊。由于時間過于久遠，其具體的起源時間缺乏準確的事件記錄，已無法考據[1]。但是根據壯族地區流傳下的故事，扁擔舞的起源具有偶然性。很久以前，雷山縣大塘鄉掌批村的祖先被逼南遷，路途困苦不堪。南遷過程中的勞累、困頓等無法得到合適的疏解。在一個晚上，有人拿起隨身攜帶的鐮刀與扁擔進行敲擊，不曾想到，敲擊聲竟悅耳動聽，逐漸有人加入，敲擊聲愈大，女人與小孩隨著敲擊聲起舞，人們在路途中的勞累感一掃而空。這種敲擊式音樂，節奏活潑，聲音明快，給人以鼓舞，在那個勞累的時代給予人歡樂，得到人們的喜愛，得以留存下來，同時形式也逐漸固定。直至今日，在廣西的某些地區，仍可看到在某些時間，例如農歷正月處一至農歷正月十五，會有民眾進行扁擔舞的表演，聲音整齊，頗具氣勢。

扁擔舞之所以能就存到今天，其材料的簡單化也發揮了重要的作用。在扁擔舞剛產生的時候，人們主要利用扁擔與石槽進行表演，隨著其逐漸改進，在今天人們舍棄了不易移動的石槽，而多用長條凳進行敲擊[2]。扁擔舞源于廣西地區，具有濃厚的民族特色，舞蹈形式簡單活潑，沒有過于復雜的舞蹈姿態或者是表演形式的轉換，同時舞蹈表演的具體內容也是源于該地區的插秧、收割等活動。這種舞蹈蘊含了壯族人民在勞動過程中的辛勤姿態，是對民眾們辛勤勞作的贊美，同時也反映出壯族人民對于勞動的重視。其來源于生活，又高于生活，是將藝術與生活結合的典型代表。

二、扁擔舞的表演形式

扁擔舞的表演形式靈活，沒有太過復雜的形式規定。表演時由身穿壯族傳統服飾，頭戴花巾的舞者手持扁擔立于長條凳兩側，按著一定的節奏，有規律的敲擊，同時也會通過鑼鼓等進行輔助敲擊，敲擊形式多樣，有時是舞者分別敲擊長條凳兩側，有時手持扁擔相互敲擊，具體的敲擊形式根據節奏等進行靈活變化。扁擔舞的節奏也分幾種類型，現在運用較多的有“插秧”、“車水”、“打谷”等，由節奏的名稱我們也可以看出扁擔舞與農民的勞作密切相關，表演者手持扁擔，通過扁擔不同的敲擊節奏以及舞蹈動作的變化等去展現農民勞作的具體過程。扁擔舞的動作比較豐富，但是都與農民勞作活動密切相關，同時扁擔舞的隊伍形式以及在舞蹈過程中隊伍的像是轉換等都比較簡單，它注重的是舞蹈的整體節奏、氣勢以及對觀看者情緒的帶動與渲染。扁擔舞在人數方面限制較少，人數多少對于其表演方式等影響較小，但是由于其在表演過程中需要雙方配合，所以扁擔舞的表演人數必須是雙數[3]?，F在扁擔舞的表演者多為女性，她們通過靈活的舞蹈動作、富有節奏的敲擊聲等展現出農民在勞作過程中的形態，調動觀眾的熱情，為觀眾展現出具有獨特民族特色的壯族舞蹈。

三、扁擔舞的藝術特色

（一）扁擔舞表演形式

扁擔舞在表演過程中通過表演者的肢體動作、扁擔的揮舞、音樂的整體節奏等來構造扁擔舞的表演空間，形成整體較為和諧、統一的表演氛圍。例如在2019年壯語春晚節目《壯家的扁擔會唱歌》中，表演者通過自身的舞蹈動作，與另一名舞者進行扁擔的敲擊或者是敲擊長條凳等動作，進行舞蹈情緒的宣泄以及對舞蹈整體氛圍的渲染。當舞蹈進行到節奏較為明快的環節時，舞者可以加快自身舞蹈動作的節奏，與音樂進行配合。當舞蹈進行到節奏稍緩的環節時，舞者可以放緩扁擔的敲擊節奏，同時通過肢體動作的舒緩情緒等去表達舞蹈的情緒。這種空間的構造形式可以在整體上加強扁擔舞的情感表達，使表演者沉浸于自身構造的舞蹈氛圍中，提升表演體驗與觀眾觀感，進一步增強扁擔舞的藝術性與可觀賞性。

（二）源于生活，地域特征鮮明

扁擔舞是民族元素與地域特色融合發展的產物。例如在扁擔舞中，背負糧食的動作就得到充分提現。表演者將扁擔放于肩上，雙手扶持，在表演過程中時而蹲下，時而起立，為扁擔舞增添了壯族地區的民俗特色[4]。另一方面，扁擔舞的節奏較為活潑，靈活輕快，也與該地民風較為符合，透漏出一種活潑的自由感，不拘泥于特定的形式，人數不做嚴格限制，任何樂器也可以與之相配，具有其他地區的藝術活動所不具備的活潑，自由與細膩。但一般情況下，表演規模都較大，這種較為龐大的表演規模也是對農民勞作集體性的展示。在收獲季節，民眾們在田野間進行扁擔舞的表演，節奏歡快，既是對收獲喜悅的表達，又是對辛勤勞作的農民的感恩與感恩。

（三）扁擔舞中藝術元素的傳承發展

扁擔舞之所以在今天仍是壯族地區重要的藝術表演形式，與其藝術元素的豐富性等密不可分。相較于其他南方舞蹈形式，例如傣族的孔雀舞，扁擔舞更具力量感，表演者通過扁擔的敲擊呈現出生命力與對未來的期望等，這對相對來說較為輕柔的南方舞蹈是一種突破與創新，同時也對舞蹈的編導與創作等也提供了新思路，創作者通過借鑒扁擔舞更加注重舞蹈與環境的融合，不再單純強調舞者本身的專業性，而是將觀眾的觀感、體驗以及與表演者的互動也加入到舞蹈的整體創作過程中。這種藝術元素的多元化賦予了扁擔舞較為頑強的生命力和較為豐富的藝術價值，這不僅促進了扁擔舞自身的傳承與發展，同時也是對傳統民族舞文化的繼承，為民族舞在新時代文化需求的創新下提供了更為豐富多樣的參考材料。

四、結束語

壯族扁擔舞是壯族文化的象征和重要組成部分，是對壯族地區環境、歷史與文化的綜合呈現，另一方面，壯族扁擔舞也是中華民族文化的瑰寶，對于展現民族文化的多樣性發揮了重要的作用，為民俗文化的豐富添磚加瓦。在社會告訴發展的時代，相關學者等應加強對壯族扁擔舞的研究，促進其傳承與發展，增強民族文化的多樣性，增強民族文化的凝聚力。

參考文獻

[1]謝茵汝. 淺論壯族扁擔舞的藝術特征和表演形式[J]. 黃河之聲， 2013（19）：73-74.

[2]蔣波， 何娟娟. 視覺人類學視野中的壯族扁擔舞[J]. 北京舞蹈學院學報， 2012（1）：20-23.

[3]佚名. 談廣西馬山縣壯族扁擔舞的傳承與保護[J]. 歌海， 2019（2）：71-74.

[4]黃洪初. 舞為民族蹈作美——記壯族中年舞蹈家黎曉嫻[J]. 民族藝術， 1988（3）：149-152.