我們能向《國家寶藏》學習什么

屈曉平

說起央視的《國家寶藏》，大家并不陌生，2017年12月播出了第一季，好評如潮，挾觀眾之厚愛，今年2月帶著第二季榮耀回歸。央視金牌團隊，歷時兩年策劃，集結了全國頂級九大博物館，為我們講述了國寶的前世今生，也點燃了中華文明的燦爛星火。作為一個文藝導演，我也被這樣走心的作品征服。我們的時代需要這樣的電視文化精品擔當。那么，我們能向《國家寶藏》學習什么呢？我從三個方面——創新的混搭手法，走心的用戶思維和精彩故事化表達三個方面做如下論述。

一、創新的混搭手法

以往我們看到的文物類電視節目，要么是傳統的中規中矩的專題片，講述國寶或文物背后的故事，像2013年推出的《中國文物大揭秘》，2016年在央視紀錄片頻道推出的《我在故宮修文物》等;或者是互動性強的鑒寶類節目，比如，央視經濟頻道的《鑒寶》，北京衛視的《天下收藏》等;這些節目形態相對單一，而這次央視推出的《國家寶藏》，創造了一種全新的節目形態——“國寶綜藝”。

那就是融合應用了紀錄片、舞臺劇、真人秀等多種藝術形式于一體的“混搭”模式。以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的氣質，創造一種全新的表達。國寶雖靜默無語，但承載了中華文明和文化延續的精神內核，如何才能喚醒人們走進博物館，去了解器物背后的歷史和文化，這是節目組關注的終極問題。然而，如何破題？是沿襲，還是創新？我們欣喜地看到了新的節目樣式的誕生。節目立足于中華文明的豐富資源，用鏡頭語言帶領觀眾走進博物館，通過對一件件文物的前世今生進行梳理與總結，演繹文物背后的故事與歷史，還邀請有影響力的公眾人物，作為“國寶守護人”，張國立擔任001號講解員，負責串聯整個的講解任務。九大博物館館長坐鎮，適時點評、補充信息。

這其中，紀錄片、舞臺劇、真人秀等，各有其功能，都不可或缺，每種節目樣式發揮到極致，再巧妙融合，顯得節目層次飽滿，驚喜不斷，給人耳目一新的收看體驗。那些平日里在博物館里安放著的靜物，在舞臺上卻充滿活力，有了生命、有了溫度，這才是真正意義的“讓國寶活起來”。

二、走心的用戶思維

博物館是保護和傳承人類文明的地方。數據顯示，盡管我國文博資源豐富，使用率卻不算高，日益浮躁的社會心態，讓人難以安靜下來，感受文物魅力;另一方面，呆板的展陳和晦澀的講解，讓人難以心生親近。如何打開博物館里的“奇妙”，讓它真正“鮮活”起來？《國家寶藏》正是借助電視綜藝這一傳播載體，進行一種破題意義的探索和嘗試。

同一件文物，用不同的方式來講，傳播的效果迥異。互聯網時代，人們接受信息的方式正在發生變化。作為電視節目，也要適應這種轉變，因此，歷史文化類欄目不能再陽春白雪，而應放下身段。這檔雅俗共賞的文化節目，力求通過電視呈現的手段，讓文物“活起來”，通過具有藝術觀賞性的設計，來為觀眾展出“國寶”，并對每一件文物背后的故事、歷史進行充分解讀。讓觀眾在懂得如何欣賞文物之美的同時，也了解文物所承載的精神內核。

每一件國寶都有一段“前世傳奇”與一個“今生故事”，還有跟它一起血脈相依的守護人。這一切，都能讓觀眾真切感受到：這些文物歷經風雨而來，每一個都是飽滿的生命、歲月的傳奇。

三、精彩的故事化表達

《國家寶藏》這樣一檔肩負著重大文化使命的節目，將故事化的表達發揮到了極致。我們以2017年12月10日《國家寶藏》播出的湖北省博物館的這期為例。

在這100分鐘的節目中，講了三件省博的鎮館之寶，分別是越王勾踐劍，云夢睡虎地秦簡和曾侯乙編鐘。在每件文物的講述過程中，講述了文物的前世和今生故事，特別出彩。

比如在講述“越王勾踐劍”的前世傳奇中，用舞臺劇來表現。春秋末年，吳越交戰，越國敗，勾踐屈身事吳，回國后，勾踐臥薪嘗膽，然而富國強兵之路漫長艱辛，他再次屈尊，與楚結盟，還是休養生息以自強，大夫范蠡與扶同各執己見，王者之劍是終得出鞘展赫赫天威，還是鋒芒盡收，故事就此展開。更為巧妙的構思是，除了越王勾踐，大夫范蠡與扶同，演員段變宏更是直接化身“勾踐劍”，這就增加了故事的沖突性。在越王勾踐獻劍與否，兩位大夫意見相左，越王舉棋不定之時，“越王勾踐劍”以內心獨白的方式，以詩化的語言，借助演員的精彩表演，發出了靈魂拷問，“獻劍，我與越國子民同在，不獻劍，是生是死，皆衛王者尊嚴”。一下子把春秋后期那精心動魄的一幕，拉近到我們的面前。歷史仿佛穿越兩千多年而來，讓我們在特定的情境中，感受到越王勾踐劍賦予的一種精神。

隨后的第二波又開啟了“今生故事”，這就是“科技讀劍人”的故事。省博“80后”的博士江旭東，對這把越王勾踐劍，展開了深入的科學研究。在現場，他作為越王勾踐劍的今生故事講述人，公布了最新的研究成果，而且是全球首發。我們看到了微觀世界下的勾踐劍。更加感性的是，節目組挖掘出了年輕的研究者跟越王勾踐劍的緣分故事。通過這兩波故事的設計和表現，觀眾對越王勾踐劍的歷史和現狀，就有了比較深入的了解。試想一下，倘若不是這種故事化的方式，而是單一的專家講述，觀眾能記住多少就很難說了。把握了故事，就掌握了觀眾。

隨后講述的是“云夢睡虎地秦簡”的故事。這一部分中的設計更是巧妙周全。國寶守護人撒貝寧變身秦朝基層法官“喜”，為大家上演了一出“秦朝版《今日說法》”，用獨特的方式科普了一次秦朝法律。故事的背景是這樣的，云夢睡虎地秦簡，出土于一座秦代墓葬，主人“喜”是秦國的一個兢兢業業的基層官吏。兩千多年前，就在秦始皇即將完成統一大業之時，這個基層官吏，每天晚上就著微弱的光，在竹簡上一筆一畫地寫下他當天的工作記錄，這一寫就是幾十年。為了講述“秦簡”的前世，導演組讓我們穿越到了兩千多年前，秦朝統一前期的安陸縣，“喜”正在對兩個小吏“樂”和“怒”，進行“律令知識點”的考核。用輕松活潑的舞臺劇的形式，既講述了秦簡的來源，又讓我們感受到民族血脈中一種永不磨滅的精神。當撒貝寧扮演的“喜”說出：“一枚竹簡或許容易折斷，但是當它們串在一起，就能聚集起巨大的能量。我們終有一死，這些竹簡也必將腐朽，但是這些律令背后的精神，一定會綿延后世千年”。我們都被深深地打動了。兩千多年前，秦朝就有這么先進的意識和嚴謹的規章制度。倘若不是這前生故事的設計，我們怎能收獲振聾發聵的感受。

在“云夢睡虎地秦簡”的今生環節，同樣精彩，節目組請來了20世紀知名考古學家陳振裕，從親歷者的視角來講述“秦簡”的發掘故事，掲開了觀眾朋友心中的迷，秦簡為何歷經2000年而不腐？這一波已經足夠精彩，但是，節目組并未止步，更是推出了第三番，來自武漢公安局的三位民警組成的“國寶親友團”的出現，讓人眼前一亮，這個環節讓觀眾更加理解了，“云夢秦簡”對我們現在生活和工作最大的價值到底是什么？這三番的設計，層層推進，圍繞主題來設計，讓大家在一個又一個故事中對“云夢秦簡”有了更多的了解。這些都是在代入感極強的故事設計中完成的。

縱觀整個《國家寶藏》，在整體節目形態上，在故事化表達上做得很到位。“前世傳奇”通過舞臺戲劇的方式完成的微型歷史劇表演，演繹一段對大量史料合理聯想的故事，生動可感，融知識性和趣味性于一體。在“今生故事”部分，節目多角度選取和國寶命運關聯的現代人物，講述一個個關于“守護”的故事。這種“前世傳奇”和“今生故事”對接的表達方式，正是創作者的手法創新，將一件文物穿越歷史的故事講得可感可親、有理有據。

看完《國家寶藏》，作為炎黃子孫，我們為擁有如此燦爛的文化而感到自豪，時代很需要這樣的節目。

在十九大報告中，習近平總書記指出，要堅定文化自信。他說，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興。而源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的優秀傳統文化，正是給了我們無比的文化自信。作為國家的喉舌，中央臺的這類文化節目是我們的榜樣，值得引起關注，引起話題。作為地方頻道，我們一樣肩負著歷史責任和社會責任，我們有責任讓高冷的文化精粹走進大眾，被看見和理解，被延續和傳承，讓更多人從中國歷史中尋找文化自信，吸引更多的人來學習中華文化，傳承中華文化，講好中國故事，傳播中國聲音。