春事

宋殿儒

“律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。”冬去春來，是大自然四季運轉的自然規律，而人為的季節性活動則純屬人類文明發展中的產物。它不僅神圣，而且濃郁悠長，已融入天人合一的歷史長河中。

在我的家鄉，還保留著立春時節“迎春”“敬春”“咬春”“打春”和“植春”五件事的人文活動。這五件事活動，也是伴著立春三候進行的。立春第一候“東風解凍”，說是立春前五天，東風送暖，大地開始解凍了，冬天至于尾聲，春天正式登場，整個大地會出現一派溫情。這時候，家鄉人會自覺地各自舉行“迎春”“敬春”“咬春”活動。

春天剛來的時候，在家鄉的大地上不僅凍土會逐漸松軟，而且還有迎春、楊柳、薺菜等一些耐寒爭春的植物率先拱出凍土，張揚一絲絲嫩黃淡綠的點點春光來。這時候家鄉人要做“迎春”“敬春”和“咬春”了。首先鄉親們會采擷一些正在綻放的迎春花兒，做成各樣的迎春花環，在下田或是放牛羊到山野去時戴在頭上抑或是系到腰上，寓意是迎接春天像迎春花一樣的燦然到來。

接著鄉親們會到田野上去探春。探春主要是去田野里采擷柳芽，薺菜、蘢蔥等可食的田野食材，做成柳芽涼拌菜，或薺菜餃子等花樣繁多的春食，再放到家里的小桌上，由家里當家人對著天地念念有聲地“敬春”。他們嘮叨的話大都是一些感謝話，感謝上天恩德，感謝大地寵愛，讓農家開個好頭，風調雨順，五谷豐登……

敬完春，接著你會看到一家老小的目光都會盯著桌上的那些“敬菜”。只待當家人一聲令下——“咬春啊……”全家人就會迅速地去搶食那些敬菜了。據母親說，那一天如果誰搶到和吃到“敬春”的菜多，誰就會最有福氣。可是，在我的記憶里，每到搶敬春菜的時候，父母親總是最落后的那個。往往是在我們姊妹們看到父母沒有搶到菜的時候，就會很自覺地把各自碗中的菜分給父母。父母常說，兒女們有了福氣，就是大人們也有了福氣。可是到如今父母都不在了，家鄉的那些敬春規矩越來越被淡忘的時候，我們才忽然感到，兒女們的福氣其實是父母給的，有了他們無私的愛，兒女們才會真的有福氣。

在立春的第二候“蟄蟲始振”時，家鄉人會舉行一種“打春”活動。春天是在一步步驅趕著冬天來到的。到了春的二候天，大地就基本解凍了，整個田園就會松軟濕潤。這也正好是農家人春季耕作的好時候。一年之計在于春，對于農家人，就是在于春天里的那一茬耕作。如果及時耕好了土地，保持了冬春好墑，那么就一定有夏秋兩茬的好收成。因而家鄉人十分重視立春二候的“打春”。“打春”活動其實就是把掛了一冬的犁耙繩索取下來給黃牛套上，人在后邊拿鞭子或是柳條抽打黃牛，讓黃牛進田拉套試耕。但不是真讓黃牛耕田，只是做下表演。這是預示春天被趕著奔來的意思，也是期許一年的開頭，能鞭打出個五谷豐登的好兆頭而已。

待到春光三候“候魚陟負冰”的時候，家鄉的整個大地都迅速攀升到全天候溫暖的程度，這時候家鄉人還要進行一種活動，那就是“植春”。

“二月和暖柳芽開，植春童叟長壽才。”這是家鄉人對植春的一句諺語。說是每到春天來臨，大地回暖，土松墑好的時候，不能忘了栽植一棵春樹。兒童們在春天栽植一棵春樹，就是給自己植下成棟梁的希望;老人如果春種一棵樹，就等于給自己添加一歲壽命。現在家鄉人每年各家都記著利用大好春光植樹，雖然不再提什么“植春”的那個古老活動，其實活動的本質仍是那個古老的優良傳承。

現在，我常常回過頭來想念老家人的那些春事活動，這些活動在老家人那里，并沒著意，而是在履行人文本性里的一種境界自覺，和天人合一的互愛品行。春天來了，萬物復蘇，復蘇的自然會無私地養人，而我們人也該反哺自然，植下一棵樹，補綠一片荒，珍惜一洼水，養護一座山，心里養著春天，那么春天一定會讓我們美好的祈愿得以實現。