感悟與超越

于丹

名利二字，是多少人一生的追求。但是，要想真正感悟莊子的境界，就一定要能夠超越名利。而有一個淡泊的心態，是超越名利的基礎。

那么，怎樣才能做到淡泊為大？怎樣才能從莊子的故事中感悟世間的道理？怎樣才能超越自我，達到一個理想的境界？

超越這個話題，我們在生活中經常談到。

什么是真正的超越？超越基于現實世界的認知，辨別在紛雜的現實生活中，什么是恒定不變的，本質是什么。

先說一個題外話。

據說大清乾隆皇帝下江南的時候，在鎮江金山寺，他問當時的高僧法磐：“長江中船只來來往往，這么繁華，一天到底要過多少條船哪？”

法磐回答：“只有兩條船。”

乾隆問：“怎么會只有兩條船呢？”

法磐說：“一條為名，一條為利，整個長江中來往的無非就是這兩條船。”

司馬遷在《史記》中說過：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”除了利，世人的心中最看重的就是名了。多少人辛苦奔波，名和利就是最基本的人生支點。

那么，莊子對名和利是怎么看的呢？莊子在《逍遙游》里，講到了這樣一個“堯讓天下于許由”的故事。

大家都知道，堯被中國古人認定為圣人之首，是天下明君賢主的代稱。許由呢？是一個傳說中的高人隱士。

莊子寫道，堯很認真地對許由說：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎！時雨降矣，而猶浸灌，其于澤也，不亦勞乎！”當光明永恒的太陽月亮都出現的時候，我們還打著火把，和日月比光明，不是太難了嗎？及時的大雨落下來了，萬物都已經受到甘霖的滋育，我們還挑水澆灌，對于禾苗來說，不是徒勞嗎？……