自媒體時代如何把握新聞評論的引導(dǎo)力

張起英

摘要：移動互聯(lián)網(wǎng)極大地推動了自媒體的發(fā)展，如何引導(dǎo)輿論朝著正確的方向發(fā)展，切實(shí)提高輿論引導(dǎo)的傳播力和影響力，是傳統(tǒng)媒體面對的新課題。廣播新聞評論應(yīng)主動擔(dān)負(fù)起輿論引導(dǎo)的主體責(zé)任，關(guān)鍵時刻發(fā)出正確的聲音，牢牢占據(jù)輿論制高點(diǎn)，掌握輿論的主導(dǎo)權(quán)。

關(guān)鍵詞：自媒體時代;傳統(tǒng)媒體;新聞評論

自媒體具有準(zhǔn)入門檻低、信息量大、參與人數(shù)多、傳播速度快、互動交流性強(qiáng)的特點(diǎn)。自媒體在一定程度上為民意表達(dá)提供了創(chuàng)新的途徑，同時也給民眾表達(dá)方式帶了來全新的變化。普通民眾可以隨時通過網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)布各種信息來傳達(dá)自己的所見所聞，并在社交平臺上隨時了解大家對自己發(fā)布信息的議論和評價。

在自媒體語境下，一個人既可以是信息的發(fā)出者，也可以是信息的傳播者。網(wǎng)絡(luò)空間在為廣大民眾提供發(fā)表意見的平臺同時，也會放大公眾的話語權(quán)，以至形成“公眾討論”的網(wǎng)絡(luò)輿論。另外，由于網(wǎng)絡(luò)信息傳播高效的特點(diǎn)，廣大網(wǎng)民在進(jìn)行民意表達(dá)時，他們的觀點(diǎn)也可通過網(wǎng)絡(luò)平臺快速傳播形成社會關(guān)注的熱點(diǎn)話題。如此前的“高鐵霸座”“流浪大師”等信息，就是通過自媒體發(fā)出、經(jīng)過大家的轉(zhuǎn)發(fā)評論而迅速成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)。

自媒體的流行為信息傳播和交流提供了更為廣闊的平臺，也使普通大眾在網(wǎng)絡(luò)空間有了發(fā)布信息和參與評論的權(quán)利。隨著社會的發(fā)展和人們思想觀念的不斷變化，面對同一個新聞事件，不同的階層、不同的價值觀和不同的利益訴求相交織，會出現(xiàn)截然不同的觀點(diǎn)，一些錯誤的觀點(diǎn)有時會成為民意主流。一些社會敏感事件會在一些不良情緒和錯誤觀點(diǎn)的誘導(dǎo)下，會在短期內(nèi)迅速發(fā)酵、蔓延，以至于在社會上產(chǎn)生不良影響，甚至出現(xiàn)錯誤的導(dǎo)向。

如發(fā)生在陜西漢中的張扣扣“血親仇殺案”。人民法院審理，一審被判處張扣扣死刑的判決一經(jīng)公布，立即引爆網(wǎng)絡(luò)，更有人甚至發(fā)起“刀下留人”的網(wǎng)絡(luò)投票，讓人大跌眼鏡的是竟然有95%以上的投票者認(rèn)為張扣扣罪不至死。再如洛陽欒川的常某毆打老師案。這件事經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)傳播后進(jìn)一步發(fā)酵，引發(fā)了社會的廣泛關(guān)注。有人支持常某討回二十年前所受到的不公平體罰，更有教師群體群情激憤。人們站在各自不同的立場上展開爭論，甚至引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)。這些問題的出現(xiàn)也給傳統(tǒng)媒體提出了新的課題，那就是在自媒體的海洋里傳統(tǒng)媒體如何引導(dǎo)輿論方向。

在紛繁復(fù)雜的輿論環(huán)境中，面對洶涌澎湃的網(wǎng)絡(luò)輿情，作為黨和政府的喉舌，傳統(tǒng)媒體應(yīng)該如何應(yīng)對？傳統(tǒng)媒體中反應(yīng)最快的媒體無疑是廣播，我們可以通過廣播新聞評論節(jié)目做到及時發(fā)聲，以正視聽。

前面提到的張扣扣在一些自媒體平臺上被貼上了“二十年雪恥”“為母報仇”的標(biāo)簽，張扣扣殺人的經(jīng)歷，更被一些人看成是傳統(tǒng)的俠客，輿論導(dǎo)向出現(xiàn)了偏差。為此我們在新聞專題評論中首先通過“法官釋法、律師講法”普及法律知識，告訴大家法院的判決不僅是對張扣扣犯罪行為的懲處，是對被害人及其家屬的告慰，同時也是對民間未來可能發(fā)生的“私力復(fù)仇”行為的警醒。因?yàn)樵诂F(xiàn)代法治社會里，任何私力報復(fù)都是違法的。否則施暴者與受害者之間循環(huán)往復(fù)，不但使公民的人身安全無法得到保障，也會讓整個社會陷入無序和混亂之中。法庭對張扣扣的判決也集中體現(xiàn)出了刑事領(lǐng)域中“天理、國法與人情”的綜合判斷與平衡。

還有“流浪大師”在網(wǎng)絡(luò)的爆紅也曾引起民眾的廣泛關(guān)注。幾條短視頻的轉(zhuǎn)播甚至引來警察維持秩序，“流浪大師”一時擁有了明星般的待遇，一些網(wǎng)友甚至喊出了“大師在流浪，小丑在殿堂”的口號。對于這些與社會主義核心價值觀相背離的現(xiàn)象，我們及時推出評論專題，引導(dǎo)民眾正確看待所謂的“流浪大師”。選擇流浪是其個人的自由，但是作為一個公務(wù)員“上不能安邦定國，下不能報答父母”，這樣的人受到追捧一方面反映了加速前進(jìn)的現(xiàn)代社會中人們心里的焦慮和不安，另一方面也說明了當(dāng)下年輕人的人生觀、價值觀、審美觀出現(xiàn)了偏差。

在自媒體空前發(fā)展的背景下，加強(qiáng)網(wǎng)上輿論引導(dǎo)，有效發(fā)揮新聞輿論工作的正面導(dǎo)向作用，是傳統(tǒng)媒體的時代責(zé)任。習(xí)近平總書記曾多次談及新聞輿論領(lǐng)域的問題，提出“新媒體思想輿論工作的正道，在于化解負(fù)效應(yīng)，激發(fā)正能量，成為治國理政、凝聚共識的助手”。作為資深新聞評論人，我們應(yīng)當(dāng)充分利用廣播自身的優(yōu)勢，主動擔(dān)負(fù)起輿論引導(dǎo)主體責(zé)任，關(guān)鍵時刻發(fā)出正確的聲音，牢牢占據(jù)輿論制高點(diǎn)，掌握輿論的主導(dǎo)權(quán)。