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清白的曖昧

2019-09-10 05:33:57李亞偉
現(xiàn)代藝術(shù) 2019年5期

李亞偉

不知所終,但有光——田亮油畫作品展

開幕時(shí)間:2019年4月20日(星期六)下午3:00

展覽時(shí)間:2019年4月20日—2019年5月10日

展覽地址:大觀美術(shù)館(成都市高新區(qū)環(huán)球中心E2-6-610)

田? 亮

生于四川內(nèi)江,畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院,2003年以來執(zhí)教四川師范大學(xué)。

2002年《鷹的傳說》入選重慶首屆油畫展(重慶美術(shù)館),2004年《桃花溝》入選四川省美展(四川美術(shù)館),2006年成都春季沙龍展覽(川大美術(shù)館),2007年動(dòng)物狂歡節(jié)·中國新銳藝術(shù)家邀請展(川大美術(shù)館),中國民族藝術(shù)精神的當(dāng)代語言探索學(xué)術(shù)展(成都美術(shù)館),“新中國,新力量”挪威中國當(dāng)代藝術(shù)邀請展(挪威奧斯陸),“截點(diǎn)——當(dāng)代藝術(shù)的中國形象”繪畫邀請展(重慶三峽博物館),“相對(duì)安全”個(gè)展(上海菲籽畫廊),“此刻,他時(shí)”個(gè)展(北京食堂空間),2008年“草根——國際”春季藝術(shù)沙龍(成都國際會(huì)展中心),“一次性早晨”個(gè)展 (成都A4畫廊),“震·撼——面對(duì)自然的力量”專題學(xué)術(shù)邀請展 (成都藍(lán)色空間畫廊),《情愛倫理》個(gè)展(廣州如意畫廊),2010年“審美新起點(diǎn)”藝術(shù)邀請展(成都?xì)q月畫廊),2011年“藝術(shù)成都”首屆美術(shù)作品邀請展(成都?xì)q月藝術(shù)館),2012年“延外之意” 當(dāng)代藝術(shù)作品邀請(成都?xì)q月藝術(shù)館),2013年“豐域西南——吾土吾民油畫邀請展”(廣西美術(shù)館),楚風(fēng)蜀韻油畫邀請展(北京鄉(xiāng)村藝術(shù)館),2015年巴蜀畫派實(shí)力派油畫家邀請展(成都畫院),2017年田亮個(gè)人藝術(shù)畫展(成都WM畫廊),2018年“天府百年美術(shù)文獻(xiàn)展”,大觀美術(shù)館(成都),“畫廊協(xié)會(huì)年度藝術(shù)機(jī)構(gòu)提名展”大觀美術(shù)館(成都),2019天府美術(shù)年度作品邀請展(四川香迪美術(shù)館)。

“當(dāng)你看著我畫的那些形象而認(rèn)為我在畫歷史,錯(cuò)了,我本來就不是一個(gè)歷史題材的畫家。我畫的是演義,是藝術(shù)的,不是真實(shí)的歷史事件。就像是《三國志》與《三國演義》之間的區(qū)別。所以我把歷史人物、場景會(huì)畫成與現(xiàn)實(shí)密切關(guān)聯(lián)的樣子(打麻將,吃火鍋,喝啤酒,穿時(shí)裝)。當(dāng)你看到我那些隱藏在線條背后,在各種關(guān)系虛實(shí)掩映在反反復(fù)復(fù)的重疊中透露出來的真實(shí)時(shí),在特定心理的啟發(fā)下有了閱讀愿望,在邏輯的支持下有了審美的快樂,當(dāng)然,這才是我特意為你準(zhǔn)備的饕餮盛宴,我這樣的畫家和其他畫家不一樣的地方,我更關(guān)心也愿意去表達(dá)看不懂說不清道不明的東西,一兩句話說不清又想說清楚,漸漸的就寫成了小說,一兩天沒畫完,越畫越多,越畫越有勁,于是就畫了七、八年,十來年,時(shí)間于是就賦予了我的作品生命。

我的繪畫有兩條線索,一條是明的,顯而易見的,是我畫中的形象及產(chǎn)生的情節(jié)聯(lián)想,我不說大家也知道。一條是暗的,掩藏在表象之下的真實(shí),一些抽象的線條交織的另一個(gè)隱秘的世界,表面是真相嗎?還是隱密的是真相?到底有沒有、是不是真相呢?我說不清楚,但我會(huì)以探尋某種真相為己任。所以,我選擇了我畫《游園驚夢》系列的作品,有的是關(guān)于歷史上一些著名的故事,比如說《竹林七賢》《鴻門宴》等等,我再次將歷史和現(xiàn)實(shí)之間連接起來,試圖加強(qiáng)我顯性畫面與隱性畫面之間的邏輯關(guān)系,我的畫其實(shí)是我對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的反映,我所描繪的對(duì)象是實(shí)在的人性的,是具體的,是我對(duì)這個(gè)時(shí)代的我對(duì)人性最真實(shí)的反應(yīng)。”

——田亮

田亮的畫總像沒睡醒似的。初見田亮的畫,我被那匹馬觸動(dòng)到了。一匹白駒入夢來。那一定是藝術(shù)家把白駒比作自己,一個(gè)忽近忽遠(yuǎn),忽清晰、忽朦朧的自己。

田亮的人物不如動(dòng)物灑脫,男男女女被許多絲絲繞繞糾纏著,他們有點(diǎn)不知所措的杵在那里,凝結(jié)在一個(gè)已發(fā)事件的某個(gè)點(diǎn),仿佛因?yàn)樗囆g(shù)家突兀的闖入而定格,不如那只馬來去無蹤。人物是田亮很重要的一個(gè)主題,因?yàn)樗恢箤?duì)人與人,也對(duì)人與神的愛恨充滿了疑問和表達(dá)的欲望。然而精神世界是抽象無形的,我的眼睛在畫面上尋找著,沒有結(jié)局。畫家的眼睛也在畫面上尋找。他是永遠(yuǎn)不知所終的提問者,尋找者……常常把許多年前的畫布找出來涂抹一遍又一遍。層層疊疊的顏色是畫面自身的誠實(shí)陳述,觀者和創(chuàng)作者尋找的目光重疊在畫面上。

田亮膽子大,常常換風(fēng)格和手法,題材,媒介他都常常換,但是不是隨波逐流的那種換法,是因?yàn)楫嫾倚睦锍31灰恍┍磉_(dá)欲和問題困擾著,好奇著…… 作為一個(gè)中年成熟畫家,他的畫面有一種動(dòng)人的天真和少年心性;那種不是很自識(shí),坦率自我的表達(dá)在第一次工作室拜訪就打動(dòng)了我。

田亮作品中所描繪的那些男女情愛,那些展現(xiàn)色誘、調(diào)戲、折騰和曖昧的,都是生活中普通的男女,是碰得見遇得著對(duì)得上手的街巷里的普通當(dāng)事人,畫面也少有“批判”、“拒絕”等社會(huì)化“載道”姿態(tài)。田亮似乎很清楚,批量出現(xiàn)先鋒符號(hào)和前衛(wèi)觀念的情形已然遠(yuǎn)去,重挖基礎(chǔ)、另尋方向是他們這一代藝術(shù)家們必須扛在肩上的重活累活。

其實(shí),田亮他們這撥藝術(shù)家里,清醒點(diǎn)的,有一部分已經(jīng)在創(chuàng)作中選擇了重新入世或者某種向度的回歸。田亮是這些人中較早厘清了“畫什么”“怎么畫”并找到了自己創(chuàng)作路線圖的獨(dú)特的一個(gè),比如,他所使用的繪畫語言和處理手法基本是油畫——水墨——西方——東方的融合轉(zhuǎn)換。通過這種方式,田亮把觀念解散,把細(xì)節(jié)打破,將它們植入了普通社會(huì)生活,之后,又讓它們重新喘著氣回到畫面。這樣干活兒很累,看上去是直接表現(xiàn),但又形而下,畫面濃重,仿佛不得不習(xí)染上了生活中的重口味。不過,對(duì)田亮來說,反正觀念、符號(hào)等已經(jīng)很難盤活,詩意創(chuàng)造的好時(shí)光已如白駒過隙消失于他工作室的窗外,面對(duì)這局面,聰明的人必須選擇冷靜面對(duì)和獨(dú)立思考,并且,最重要的是要找到自己的創(chuàng)作語言。我認(rèn)為,田亮像文學(xué)家那樣,他差不多選擇了有點(diǎn)類似隨筆的語言。

田亮自己坦承:生活中,畫人最生動(dòng),畫男女,更吸引人。問題是,畫男女,必須是男女兩人搞在一起才有鹽有味,才最容易讓觀者踏實(shí)和服氣,田亮重口味,確實(shí)這么干了,但就讀者或觀眾而言,也可能會(huì)出現(xiàn)一些難解的問題:他的那些男女搞在一起的畫面,我們很難看出快活,也感覺不到刺激,我們曾經(jīng)留著口水看過的明清春宮圖——那挑戰(zhàn)男人褲襠工藝的生鮮勁兒幾乎缺席,以至于畫面上的男女在什么情緒背景下搞在一起的,我們不得而知,而且,既然是男女的愛和性,必然有某些細(xì)節(jié)或某種線索讓一些生鮮觀眾或讀者——感覺到小小的嘆為觀止,但是說實(shí)話,愛和性被田亮直接表現(xiàn)出來了,讓人感嘆的那一畝三分地卻沒有出現(xiàn),真的,最多只有一點(diǎn)輪廓,好像圈起來變成了田亮的自留地,他不把自己的私有財(cái)產(chǎn)展現(xiàn)出來,說起來是不對(duì)的,所以,我懷疑,田亮是不是在玩某種矛盾把戲。

矛盾是我們生活中的主要現(xiàn)象,比如說男歡女愛,有時(shí)候愛多一點(diǎn),有時(shí)候性多一點(diǎn),有時(shí)候愛和性都很少——是的,我們承認(rèn),像西門慶和潘金蓮那樣一拍即合的情形也不多。可是,不知田亮是否故意,或者因?yàn)榧夹g(shù)或手法的緣故,用不著表現(xiàn)出來,總之,他把愛和性的幸福情形在畫面上表現(xiàn)出來后,卻始終處理得遲疑不決或模棱兩可。

當(dāng)然,田亮作品里,田亮本人絕對(duì)不是主角,他像是社會(huì)或市場的觀察者,并且,在油畫和水墨之間玩著把戲——當(dāng)然,不僅僅是把戲——它已經(jīng)讓畫面自己說出了筆墨的想法??梢哉f,田亮的繪畫有很強(qiáng)的個(gè)人體驗(yàn),很強(qiáng)的充滿矛盾的生命體驗(yàn),但他把自己有效地隱藏起來了。這種隱藏,加強(qiáng)了讀者或觀眾的加入和參與效果,很明顯,質(zhì)詢我們當(dāng)下的世界觀、我們目前的精神出路,用不著畫家本人說出來,這屬于高招。

在當(dāng)今藝術(shù)界,建立個(gè)人風(fēng)格標(biāo)識(shí)相當(dāng)重要,風(fēng)格標(biāo)識(shí)是讓人快速感受和接納的快捷方式,是一種精神上的快遞。如果一個(gè)藝術(shù)家創(chuàng)立風(fēng)格標(biāo)識(shí)不成功,其創(chuàng)作往往得不到重視。田亮的作品既感官又觀念,詩意暗藏又映射現(xiàn)實(shí),用他對(duì)生活的思考將我們急功近利的短期目標(biāo)進(jìn)行了暗中置換,用東方文化記憶銜接了當(dāng)代主流的藝術(shù)語言——主流語言是什么呢?主流語言不是沖擊過我們的那些響當(dāng)當(dāng)?shù)乃枷牒陀^念,是沖擊之后我們看到的某種個(gè)場,田亮正在現(xiàn)場,值得我們關(guān)注和期盼。

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