“讓”見修為

1835年10月的一天，著名詩人普希金收到作家果戈里的來信，信中說：“我想開始動手寫《死魂靈》，故事拉得很長，將是一部卷帙浩繁的長篇小說……”果戈里為何在動筆之前給普希金寫信呢？

原來，《死魂靈》的故事素材是普希金提供給果戈里的。普希金在讀了果戈里的《欽差大臣》之后，深感果戈里是一位天才的諷刺作家。正巧，他有一個“騙子購買靈魂”的故事，富有諷刺意味，而自己又駕馭不了這種風格，于是就想到了果戈里。在一次交談中，他毫無保留地傾其所有。果戈里深受感動。

普希金的讓源于他看重的不是個人的名利得失，而是文學事業的發展。這樣的讓體現了高尚的利他精神、無私的胸懷、助人的風范。這一讓成就了果戈里，也為俄羅斯乃至世界文學作出了貢獻。

蘇軾被貶謫黃州時，常有文人雅士與其往來聚會。一天，道潛和尚拜訪蘇軾，適逢蘇軾外出不在，道潛和尚見蘇軾書桌上有一詞《念奴嬌·赤壁懷古》，吟罷不禁拍案叫絕。工夫不大，蘇軾回來了。道潛和尚拱手說：“先生這首詞高亢豪邁，意境開闊，真可說得上是詞中上品。”蘇軾聽了，笑道：“詞雖好詞，卻并非敝人所填寫，這是季常的作品呀！”

道潛和尚忙問詳情，蘇軾說：“昨夜我做了一個夢，夢中我和季常互相詩詞唱和，聽了季常吟誦的這首詞，當時我覺得此乃驚世之作。于是，暗記在心，天亮我就把它記錄了下來，你說，這首詞難道能算是我的作品嗎？”后來道潛將此言轉述與陳季常，季常不由哈哈大笑：“有些人偷文章挖空心思，而子瞻卻把自己的文章送給別人，實在令人佩服呀！”

都說文人相輕，蘇軾這一“讓”卻讓人看到一個文學大家的風度和修為。

（摘自《演講與口才》）