淺談師德建設(shè)的幾點體會

孫研

摘 ?要：基于對新時期師德的理解，從熱愛教育事業(yè)、尊重學(xué)生、以身作則、教好書、育好人五個方面，建設(shè)教師的師德，從而更好地提升教師個人素養(yǎng)，實現(xiàn)教書育人的終極目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：師德建設(shè);熱愛;尊重;以身作則;教書育人

新時期的教育必須注重師德，這是教育的根本。對于師德，我個人有以下幾點理解：

首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛，這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。

其次，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化，必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說，既要教好書，又要育好人。

再次，新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。” 教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。

新時期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，他首先必須是一個“文化人”，能以一種積極向上的時代精神去感召下一代。要做到這幾點，就要從以下幾個方面努力：

一、 熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是師德的思想基礎(chǔ)

教師一向都是受人尊重的行業(yè)，他們之所以受人尊敬，就是因為他們的奉獻(xiàn)精神。正所謂甘為人梯、春蠶化雨，教師的奉獻(xiàn)成就了一批又一批的優(yōu)秀學(xué)子，他們把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè)，因此“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。”我們從選擇教師這一行業(yè)之時起，就應(yīng)清醒認(rèn)識到這一行業(yè)的性質(zhì)，熱愛它，為它奉獻(xiàn)自己的所有熱忱。

二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求

教育應(yīng)該以愛為出發(fā)點，教師必須要熱愛學(xué)生，也只有熱愛學(xué)生，才能更好地教育學(xué)生，教育出更好的學(xué)生。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生的愛可以體現(xiàn)在很多方面，首先要關(guān)心學(xué)生，發(fā)自內(nèi)心地愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生的錯誤可以寬容對待，充分尊重學(xué)生，一定要避免教師的一言堂，要給予學(xué)生充分的肯定和認(rèn)可，要對學(xué)生充滿熱情。其次要對學(xué)生嚴(yán)，所謂“嚴(yán)師出高徒”，對學(xué)生不嚴(yán)格要求、嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者的。

三、以身作則是師德的核心

以身作則就是所謂的為人師表，教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。

正所謂“其身正，不令而行;起身不正，雖令不從”。這就要求教師在教育學(xué)生之時，必須要先提升自己的個人素養(yǎng)，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一而不信賴。

四、教好書是師德的關(guān)鍵

教師要教育好自己的學(xué)生，要把學(xué)生培養(yǎng)成有用的人才，最基本的是要教好書，這就要求教師必須提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。首先，教師要有豐厚的知識，這不僅僅是指自己所從教的學(xué)科知識，還包括其他相關(guān)的更為廣闊的知識。因為在教授學(xué)生知識時，往往會遇到很多的突發(fā)狀況，學(xué)生的思維是極其活躍的，甚至是極其跳躍的，很多時候會提出一些讓教師意料不到的問題，而要解決好這些問題，就要求教師必須具有豐厚的知識底蘊、廣博的知識量。通常說的“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”就是這個道理。而要做到這一點，教師就必須具備多方面的愛好和才能，因此教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：“教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。”其次，就是必須了解自己的學(xué)生，知道學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，關(guān)心學(xué)生的心理狀況，從而選擇最適合學(xué)生的方式進(jìn)行教授。這就需要多觀察學(xué)生，利用好班會，讓學(xué)生能夠暢所欲言;課余時間多與學(xué)生交流，及時了解學(xué)生的思想動態(tài);多與家長溝通，了解學(xué)生的生活環(huán)境，從而更好地了解學(xué)生，為教學(xué)提供保障。

五、育好人是師德的歸宿

“十年育樹，百年育人”，教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。所以教師絕不僅僅是要教授學(xué)生文化知識，更要幫學(xué)生建立起正確的是非觀念和價值觀念，凈化學(xué)生的心靈，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操，為學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，要不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、愛國主義教育……真正達(dá)到教書育人的教育目標(biāo)。

總之，良好的師德是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動力，是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽！

參考文獻(xiàn)：

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