陶行知幼兒美術(shù)教育生活化理論的實踐

章睿弘

【摘要】陶行知是我國著名教育界，其提出的生活教育理論在幼兒教育中有著非常大的指導(dǎo)意義，而美術(shù)教育屬于幼兒園教育的重要內(nèi)容，因此有必要對陶行知幼兒美術(shù)教育生活化理論進行分析。本文首先闡述了陶行知生活教育基本理論，然后對陶行知幼兒美術(shù)教育生活化理論的基本要求進行了分析，最后總結(jié)了實踐內(nèi)容，以供廣大讀者參考。

【關(guān)鍵詞】陶行知；生活教育理論；幼兒美術(shù)教育

1陶行知生活教育理論

生活教育理論是陶行知教育思想的重要基礎(chǔ)，生活即教育是其核心觀點，主要包括生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一等觀點。詳細來說，陶行知生活教育理論主要是：主張教育應(yīng)該聯(lián)系實際生活，并反對學(xué)生死讀書，而是注重學(xué)生創(chuàng)造性的開發(fā)。根據(jù)陶行知的觀念，教育的根本意義在于變化的生活，生活包含著教育的意義，過什么樣的生活就會有什么樣的教育，所以應(yīng)該為學(xué)生提供良好的生活環(huán)境。生活教育理論決定了教育不能離開生活，并且應(yīng)該為改造生活服務(wù)。陶行知的生活教育理論教育我們應(yīng)該采用靈活的教學(xué)方法，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律，重視實踐，讓兒童充分得到自由的空間，反對一切機械式的教育獲得。陶行知生活教育理論是相對于傳統(tǒng)教育而出現(xiàn)的，反對一味地死讀書，強調(diào)不唯上、不唯書、只唯實，重視生活實踐與教學(xué)相結(jié)合，重視教學(xué)對象時刻關(guān)注生活的變化，是一種更為適合現(xiàn)代教育的理論，并且在各個階段教育活動中獲得了巨大成功，可以說是素質(zhì)教育的典范。

2陶行知生活教育理論在幼兒美術(shù)教育過程中的重要性

幼兒美術(shù)教育主要是為了開發(fā)孩子們的想象力、豐富孩子們的生活樂趣、拓展孩子們的個人興趣、提升孩子們的動手能力，而幼兒美術(shù)教育本身就與生活有著密切聯(lián)系，美術(shù)教學(xué)過程中的素材、資源、對象等內(nèi)容都來自于生活，因此從這一角度來分析，幼兒美術(shù)教育應(yīng)用陶行知生活教育理論有著非常大的可能性。

另外一方面，我們還應(yīng)該看到陶行知生活教育理論的優(yōu)越性，與傳統(tǒng)教育相比，生活教育更強調(diào)孩子們的創(chuàng)造和試驗精神，是素質(zhì)教育的表現(xiàn)，能夠培養(yǎng)孩子們不怕障礙、不怕失敗的精神，非常適合于美術(shù)教學(xué)活動。陶行知的生活教育最大特點在于強調(diào)社會溝通的重要性，而幼兒園的孩子們正處于成長關(guān)鍵時期，在人際溝通方面需要加強，所以這一教育思想落實到美術(shù)教育活動中能夠培養(yǎng)孩子們的合作能力，努力去發(fā)現(xiàn)大自然的魅力。生活教育提倡“為民族，為大眾求解放，謀幸福，培養(yǎng)生活力。與今天素質(zhì)教育，職業(yè)教育，農(nóng)村教育，終生教育息息相關(guān)，其內(nèi)容博大精深，影響廣泛。陶行知的生活教育思想強調(diào)整合各種資源，而家長屬于其中最為重要的要素，他們參與到幼兒美術(shù)教育中，能夠增強與自己孩子的情感交流。

3陶行知幼兒美術(shù)教育生活化理論的實踐分析

通過以上分析我們能夠認識到，陶行知的生活教育理論包括生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一等方面，而在具體實踐中應(yīng)該做到：第一，應(yīng)該注重內(nèi)容的生活化，以兒童的生活開展兒童教育，強調(diào)生活對幼兒教育的重要意義，為幼兒提供豐富多彩的生活環(huán)境，使他們在快樂的童年中得到發(fā)展，選擇貼近幼兒的教育內(nèi)容。比如在幼兒園美術(shù)活動《小花傘》教學(xué)中，教師可以結(jié)合孩子們的生活體驗和實踐來裝飾自己所畫的傘面，孩子們可以根據(jù)自己的喜好選擇傘的花紋和顏色，并為孩子們提供廣闊的自由空間，立足于幼兒的生活，讓他們在生活中拓展自己的繪畫經(jīng)驗，從而獲得美術(shù)技能。

第二，幼兒美術(shù)教育還需要整合多方資源，加強家園合作，為幼兒發(fā)展提供良好的條件，充分吸收陶行知的“社會即學(xué)校”觀點，開展家園合作，將社會環(huán)境變?yōu)橛變好佬g(shù)教育的場所，讓美術(shù)教育更加生活化和靈活化。比如在開展“交通工具”主題美術(shù)教學(xué)活動時，教師可以邀請家長參與孩子們收集主題圖片等資料，并建議家長帶孩子們一起認識各種交通工具，豐富他們的生活經(jīng)驗。孩子們都有著較強的求知欲望，他們在繪制交通工具的過程中會進一步探究這些標示的含義，而家長則需要幫助孩子們一起探究，并在空閑時間能夠帶著孩子到馬路邊上認識這些交通工具標示，將美術(shù)教育拓展到社會的方方面面。

第三，幼兒美術(shù)教育還應(yīng)該堅持教學(xué)做合一的方法，“做”應(yīng)該是“教”和“學(xué)”的中心，所以在幼兒美術(shù)教學(xué)過程中不能只是教師講解、孩子觀看，而是需要調(diào)動孩子們的積極性，讓他們主動投身于美術(shù)操作中。比如幼兒園美術(shù)教育經(jīng)常使用材料，而大自然中就包含著大量的天然素材，諸如果殼、種子、樹葉等等，所以在美術(shù)教學(xué)過程中可以鼓勵孩子們從生活中獲得材料，發(fā)揮自己的想象力，運用各種材料繪畫、雕刻、拼圖等。家長在這一過程中也應(yīng)該發(fā)揮一定的作用，比如可以開展“親子創(chuàng)意日”主題獲得，邀請家長一起選擇生活中的各種材料制作藝術(shù)品，與孩子們一起收集材料，充分發(fā)揮孩子們天真、大膽、新奇的特點。

參考文獻

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