王陽明:“知是行之始,行是知之成。”——《王陽明全集》
原文翻譯
在知行關系上,認知是行為的開始,行為是認知的完成。
深入解析
在知行問題上,朱熹認為,知與行是兩回事,知先行后;王陽明則認為知是行的開端,行是知的完成。就是說,學習一開始,行動就在其中了,知行其實是一回事。
王陽明還作了個比喻,指出學孝必須侍奉父母,學射必須拉弓射箭,學字必須拿筆在紙上寫。在他看來,知與行,只是一個事情的兩個方面,只是一個過程,在這個過程中,真正的切實有力的就是行,而只是理解明白的就是知,兩者不能分離。
王陽明為什么強調知與行不能分離呢?我們知道,朱熹從理學的基本觀點出發,認為世界有一個總的理,世界萬事萬物,就是這個總的理的體現。但是,一物又有一理。人們要認識理,必須通過格物,一個一個地格,積累到一定程度,就豁然開朗,獲得理。王陽明堅決地反對這個觀點,認為心即理,世界萬物只是一個理,理在心中。所以,要認識理,只需內省,不必外求,知與行也就不能分離了。
(選自《國學經典200句》,長江文藝出版社)