中華家風(fēng)文化與高中思想政治課的融合

李丹

摘 要：中學(xué)政治教育教學(xué)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前沿陣地，傳統(tǒng)文化教育是其不可缺少的重要內(nèi)容。中華家風(fēng)作為中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，其傳承與實踐是踐行中國特色社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。高中階段思想政治課程中開設(shè)《文化生活》，這與弘揚中華家風(fēng)文化形成了完美的結(jié)合。通過將二者相結(jié)合一方面能夠加強對于學(xué)生思想品德的教學(xué)，幫助其建立正確的三觀，有利于其可持續(xù)發(fā)展。另一方面，二者的結(jié)合能夠豐富高中思政課的教學(xué)資源，更好地推進高中思政課程教學(xué)質(zhì)量的提升。

關(guān)鍵詞：家風(fēng)建設(shè) 思想政治教學(xué) 高中教育

【中圖分類號】G 641【文獻標(biāo)識碼】A【文章編號】 1005-8877（2019）07-0017-01

“家庭是人生的第一個課堂”習(xí)總書記如是說。家庭是組成大的社會關(guān)系的小單元，在社會發(fā)展的過程中，只有家庭和睦、穩(wěn)定，整個社會才能展現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展力。習(xí)近平總書記曾多次指出家庭對于個人成長以及社會進步的重要意義，重視家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為社會主義精神文明建設(shè)的重要要求。高中階段，學(xué)生不僅面臨著高考的檢驗，同時也是走向成人的重要節(jié)點，高中階段思想政治教育不僅僅是讓學(xué)生了解思政知識，更重要的在于培養(yǎng)學(xué)生正確的思想價值觀念。優(yōu)良的家風(fēng)與高中思政教學(xué)結(jié)合，能夠更好地幫學(xué)生形成正確的思想觀、人生觀和價值觀，更好地學(xué)生向成人身份的轉(zhuǎn)換，打造新時期社會主義優(yōu)質(zhì)青年。

1.中華家風(fēng)文化融入高中思想政治課堂的必要性

（1）突出家風(fēng)文化與思想政治課的德育功能

2015年習(xí)近平總書記在會見第四屆全國文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位和未成年人思想道德建設(shè)工作先進代表時強調(diào)：大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力加強黨風(fēng)政風(fēng)、社風(fēng)家風(fēng)建設(shè)，特別是要讓中華民族文化基因在廣大青少年心中生根發(fā)芽。課堂作為高中學(xué)生獲取信息的最主要場所，校園生活占據(jù)了其基本生活的絕大部分時間，為了更好地響應(yīng)習(xí)近平總書記的指導(dǎo)，將優(yōu)良家風(fēng)與高中思政教學(xué)結(jié)合，學(xué)生有機會在校園中真正接觸到家風(fēng)文化知識，為了培養(yǎng)社會主義的接班人提供更好的教育支持。

（2）豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，提高文化自信

青少年是民族發(fā)展的未來，只有青少年完成高素質(zhì)的發(fā)展，中華民族才能夠有光輝的未來。將家風(fēng)文化與高中思想政治課相融合，能夠幫助學(xué)生更加了解中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成文化自覺與文化自信，積極投入到中華民族傳統(tǒng)文化的建設(shè)與傳播中。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不再是被動地接受知識，而是真正擁有了將所學(xué)內(nèi)容與實踐結(jié)合的機會，能夠幫助自身吸取中華家風(fēng)文化的精髓，提高對于家風(fēng)文化的認知，提高自身的文化自信。

（3）優(yōu)良家風(fēng)與高中思政教學(xué)課堂結(jié)合是傳統(tǒng)文化進課堂的主要形式

在新課標(biāo)人教版教材中，思想政治課程分為四個大的部分，其中第三部分為《文化生活》。家風(fēng)的形成是需要依靠世代家庭成員的堅持所累積形成的，具備一定的文化厚度，是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。通過將優(yōu)良的家風(fēng)與高中思想政治教育課堂的融合，學(xué)生能夠更好地了解我國的傳統(tǒng)文化，提高自身的文化自覺和文化自信。二者融合的過程是優(yōu)良家風(fēng)的進一步發(fā)揚，也是高中思想政治課堂效果提升的途徑，具有十分重要的意義。

2.中華家風(fēng)文化與高中思想課的融合

（1）深度挖掘優(yōu)秀家風(fēng)，提高與教學(xué)課堂的融合度

家風(fēng)是我國的重要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與高中思想政治教育課程中的《政治生活》、《文化生活》有著密切的聯(lián)系，在教學(xué)的過程中，首先應(yīng)重視教學(xué)內(nèi)容與優(yōu)良家風(fēng)的結(jié)合，將二者形成統(tǒng)一體，由此才能夠保證教學(xué)的質(zhì)量。如在新課標(biāo)人教版教材中的《文化生活》中有兩項課題為：“文化對人的影響”和“文化的繼承性與文化發(fā)展”，在教學(xué)的過程中能夠與優(yōu)良家風(fēng)實現(xiàn)有效的結(jié)合。教師在授課的過程中，可以邀請班內(nèi)學(xué)生談一談家風(fēng)對其成長和發(fā)展產(chǎn)生的影響，重點在于形成了他何種的形式特點；同時家風(fēng)作為一種依靠世代傳承的文化，能夠有效的展示文化的繼承性與文化的發(fā)揮，邀請學(xué)生了解自己家族的發(fā)展過程，分享自己和父輩、祖父輩所接受的不同的教育，通過三代人之間的對比，能夠直觀地展示出優(yōu)秀家風(fēng)在家族中的傳承以及與時代的結(jié)合，家風(fēng)內(nèi)容的更新就為枯燥的課堂理論教學(xué)提供了有效的案例說明。

（2）重視家校結(jié)合，提高家風(fēng)教育效率

家風(fēng)是一個家族的行為習(xí)慣，高中思政教育課堂則是教師在學(xué)校“傳道、守業(yè)、解惑”的主要場所，將優(yōu)良家風(fēng)與高中思政教學(xué)融合必須重視家庭和學(xué)校的合作。習(xí)總書記強調(diào)“家風(fēng)一個家族的精神內(nèi)核”，而課堂是學(xué)生接受教育的主要場所，家校結(jié)合能夠提供更多的實踐機會，提高教育的實踐意義?？梢酝ㄟ^開展社會實踐以及幫扶活動，讓學(xué)生走訪班級內(nèi)部不同的家庭，深入地了解不同家庭的行為風(fēng)格，了解不同家庭的家風(fēng)，從而提升教學(xué)的效率。

（3）應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)科技，創(chuàng)造家風(fēng)教育新形式

隨著經(jīng)濟以及科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)平臺已經(jīng)成為學(xué)生發(fā)表自身看法的主要陣地，優(yōu)良家風(fēng)與教學(xué)結(jié)合，更多地是要從實踐的角度提高學(xué)生的精神文明水平。通過建設(shè)移動互聯(lián)網(wǎng)平臺，向?qū)W生提供了更加優(yōu)質(zhì)的展示自身家風(fēng)的場所，能夠讓學(xué)生自由地發(fā)表自身的看法。同時教師可以打造互聯(lián)網(wǎng)教育平臺，在網(wǎng)絡(luò)中，借助視頻等形式到網(wǎng)絡(luò)課堂，向?qū)W生提供做人做事的思想指導(dǎo)，也能夠更加了解不同學(xué)生的成長背景，為學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及精神生活提供引導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地完善自己人生三觀建設(shè)，成為一個優(yōu)秀的成年人。

參考文獻

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