在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的探索

張巨兵

摘要：隨著新課改的不斷推進，學(xué)科教學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也逐漸受到廣泛關(guān)注與重視。本文以初中語文學(xué)科為例，探索初中學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式與策略，以資借鑒。

關(guān)鍵詞：初中語文教學(xué);語文核心素養(yǎng);培養(yǎng)模式

在初中語文教學(xué)中，教師更加注重學(xué)生理論知識的掌握，采取的是傳統(tǒng)的教育方式，在課堂中教師證據(jù)的主體地位這一現(xiàn)狀影響了素質(zhì)教育的推進，并不利于學(xué)生個性化的培養(yǎng)和發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，充分挖掘教材內(nèi)容，滲透核心素養(yǎng)，在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘語文文化內(nèi)涵，提高思想境界，豐富閱讀積累，在潛移默化中完成核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

一、什么是初中語文培養(yǎng)的核心素養(yǎng)

新課改下所強調(diào)的核心素養(yǎng)，講的是學(xué)科教學(xué)中要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的品質(zhì)和心理，培養(yǎng)學(xué)生的技能，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得適應(yīng)社會發(fā)展實際需要的各種品質(zhì)，并使學(xué)生的身心獲得全面發(fā)展。學(xué)科教學(xué)要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)，及符合學(xué)生身心發(fā)展的要求，也是社會發(fā)展對學(xué)生提出的更高的更實在的要求，也反映出社會發(fā)展對人才培養(yǎng)模式的新的要求。因此，新時期學(xué)校教育需要培養(yǎng)的是能夠適應(yīng)社會發(fā)展的人才，是有用的社會型人才，而不是紙上談兵的土秀才。

結(jié)合以上認識，我認為在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，也是將語文知識內(nèi)化為學(xué)生能力的過程，指導(dǎo)學(xué)生在掌握相關(guān)的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，更進一步培養(yǎng)學(xué)生的知識轉(zhuǎn)化能力，提高學(xué)生的知識運用能力，并在這個過程中培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì)和道德素養(yǎng)，最終實現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

二、以培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的初中語文教學(xué)策略

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，挖掘語文學(xué)習(xí)深度

人們常說，興趣是最好的老師，其實興趣也是推動學(xué)生主動學(xué)習(xí)，形成語文核心素養(yǎng)的強勁動力。但是，受應(yīng)試教育的影響，各個學(xué)科的教師都追求高分，考試成績是師生最理想的境界，但恰恰是對成績的追求，卻忽略了對學(xué)生學(xué)科能力的培養(yǎng)，也忽視了對學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。當(dāng)然，語文學(xué)科也不例外，傳統(tǒng)的語文教學(xué)活動過分注重應(yīng)試能力的培養(yǎng)，強調(diào)識記和背誦，但缺少深層次的理解，學(xué)生的學(xué)習(xí)探究意識不強，語文學(xué)習(xí)興趣不高。因為學(xué)生總覺得只要把知識記下來，似乎已經(jīng)完成了就學(xué)內(nèi)容，沒必要花費更多的時間在這個學(xué)科上下功夫，以至于很多學(xué)生都認為語文教學(xué)可有可無，語文是一門不重要的“主課”。說它是主課，因為語文在考試中占得分值比較大，屬于能“拉分”的學(xué)科;說它不重要，是因為可學(xué)可不學(xué)，即使沒怎么認真學(xué)習(xí)，他還是能考個不錯的分時，即使認真學(xué)習(xí)，也不一定能取得高分。因此可見，傳統(tǒng)初中語文教學(xué)中學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)意識幾乎可以忽略。

基于以上分析，我認為學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，是培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)，學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣了，學(xué)生的主動學(xué)習(xí)意識才會得到培養(yǎng)，學(xué)生才會進行探究，學(xué)習(xí)才會有深度，有深度的學(xué)習(xí)算是對學(xué)生的挑戰(zhàn)。

（二）構(gòu)建語文知識體系，不斷審視自身不足

小學(xué)階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)以碎片化為主，重在學(xué)生基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，屬于打牢基礎(chǔ)階段。到了初中，語文教學(xué)應(yīng)該注重學(xué)生知識體系的構(gòu)建，將學(xué)生的零碎的缺少秩序的語文知識在框架結(jié)構(gòu)下進行系統(tǒng)化，條理化，這個過程比較艱難，需要很長的時間進行總結(jié)概括和理解，形成學(xué)生自己的語文知識體系。有了知識體系，也就在學(xué)生頭腦中形成了知識框架，學(xué)生以后所學(xué)，都會自動填充進去，知識積累更加豐富。當(dāng)然，個人的知識構(gòu)建有限，我建議通過小組合作，團隊來構(gòu)建知識的體系，并不斷檢查和審視自己學(xué)習(xí)中的不足。

（三）培養(yǎng)學(xué)生審美能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識

語文教學(xué)除了語文知識積累和作者思想情感的理解外，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力，也是重要內(nèi)容。一般意義上，文學(xué)作品的鑒賞，往往從語言特點、文章結(jié)構(gòu)、修辭手法、作者情感和思想等這些層面進行。我認為，除了上述內(nèi)容，更不可忽略作品中的優(yōu)美的詞句，精彩的寫景手法，恰當(dāng)?shù)男揶o手法，乃至于深刻的思想，真實的情感，都是文章中美的表現(xiàn)，這些內(nèi)容的把握，恰恰是對學(xué)生審美情感的培養(yǎng)。

語文教材中有很多優(yōu)秀作品都是極富想象的，通過想象，將枯燥的語言轉(zhuǎn)換成思維發(fā)散的空間，情感表達和展現(xiàn)的場地，學(xué)生嘗試發(fā)揮自己合理的想象力，再現(xiàn)作品的內(nèi)容，或者對作品進行再創(chuàng)作，這也是對學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。

（四）積極表達內(nèi)心情感，傳承延伸優(yōu)秀文化

傳統(tǒng)語文教學(xué)中特別注重對傳統(tǒng)文化和知識的傳承，這也是新課改下培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，以此來培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化的熱愛之情。這就要求在課堂教學(xué)中，教師要帶領(lǐng)學(xué)生深入挖掘教材內(nèi)容，體會教材中所滲透的傳統(tǒng)文化和文化內(nèi)涵，做好閱讀積累，感受傳統(tǒng)文化的魅力。教師也需要注重一些背景知識和課外資料的滲透，豐富學(xué)生的閱讀，引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化有一個全面的了解，并通過學(xué)習(xí)提高思想境界，肩負起傳承傳統(tǒng)文化的重任。

比如說學(xué)習(xí)《中國石拱橋》和《蘇州園林》這一類文章時，引導(dǎo)學(xué)生去感受我們古典建筑的精致和壯美;學(xué)習(xí)《云南的歌會》《傣族的潑水節(jié)》這一類的文章時，可以引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)民俗文化，感受民俗文化的魅力。在初中語文教學(xué)中對傳統(tǒng)文化的傳承與延伸，引導(dǎo)學(xué)生更深理解我國的民族文化，增強愛國熱情，培養(yǎng)核心素養(yǎng)。

三、結(jié)語

綜上所述，在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，挖掘語文學(xué)習(xí)深度，構(gòu)建學(xué)生語文知識體系，讓學(xué)生不斷審視自身不足，培養(yǎng)其審美能力，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識，讓學(xué)生積極表達內(nèi)心情感，并傳承延伸優(yōu)秀文化，促進學(xué)生的綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

（責(zé)編 張欣）

參考文獻：

[1]徐儉翠.初中語文核心素養(yǎng)的課堂實踐思考[J].語文教學(xué)與研究，2017（29）.