新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化轉(zhuǎn)型思考

摘? 要：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化是當(dāng)下文學(xué)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能否走向經(jīng)典，學(xué)者眾說(shuō)紛紜。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的特征使其擁有成為當(dāng)代經(jīng)典的可能，其實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在途徑是作家努力提升作品質(zhì)量，強(qiáng)化“經(jīng)典化”意識(shí);外在途徑是政府引導(dǎo)、“作協(xié)”扶持、精英學(xué)者研究批評(píng)。

關(guān)鍵詞：新媒體;網(wǎng)絡(luò)文學(xué);經(jīng)典化;轉(zhuǎn)型

基金項(xiàng)目：本文系2019年河南省科技廳軟科學(xué)項(xiàng)目“新媒體時(shí)代兒童文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究”（192400410189）階段性成果。

1998年，蔡智恒將《第一次親密接觸》以連載的形式在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表，因其大眾化、時(shí)尚性和詼諧性，轟動(dòng)一時(shí)，成為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的開(kāi)山之作。迄今為止，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在中國(guó)經(jīng)歷了20多年的發(fā)展歷程，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品已超過(guò)1600萬(wàn)部。據(jù)《2018網(wǎng)絡(luò)文學(xué)行業(yè)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，2016年，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶(hù)累計(jì)達(dá)到3.33億人，2020年，這一數(shù)字預(yù)計(jì)會(huì)突破4.21人。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以迅猛的發(fā)展勢(shì)頭沖擊著傳統(tǒng)紙媒的文壇格局。近年來(lái)，理論批評(píng)界與網(wǎng)民（讀者）針對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)粗糙化引發(fā)的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠經(jīng)典化與否”成為文學(xué)研究中新的熱點(diǎn)問(wèn)題。

互聯(lián)網(wǎng)、新媒介使傳播方式發(fā)生了前所未有的變革，“紙媒”轉(zhuǎn)向“網(wǎng)媒”，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)裹挾著商業(yè)化運(yùn)營(yíng)特征，進(jìn)入公眾視野，迎合大眾口味，進(jìn)而以驚人的“網(wǎng)絡(luò)”速度，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，最有爭(zhēng)議的問(wèn)題當(dāng)屬網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文本能否經(jīng)典化。一部分學(xué)者秉持傳統(tǒng)的經(jīng)典觀(guān)念，認(rèn)為文學(xué)經(jīng)典的確立必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的篩選，經(jīng)過(guò)一代一代讀者的閱讀，依然能被公認(rèn)為具有永恒藝術(shù)魅力，才能被認(rèn)為是經(jīng)典[1]。而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作較多受制于網(wǎng)站商業(yè)化的運(yùn)作模式與盈利目的，讀者的閱讀體驗(yàn)、點(diǎn)擊量成為網(wǎng)絡(luò)作家的生存之本，網(wǎng)絡(luò)作家需要迎合時(shí)代、迎合讀者，這種“迎合”往往使作品與“恒久性”經(jīng)典絕緣，給人一種“易碎性”的印象與體驗(yàn)。

另一部分學(xué)者則秉持當(dāng)下經(jīng)典的觀(guān)念，這一觀(guān)點(diǎn)既承認(rèn)那些經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗依舊具有藝術(shù)魅力的作品的經(jīng)典地位，但同時(shí)也認(rèn)為經(jīng)典可以是當(dāng)下具有較高藝術(shù)價(jià)值與思想水準(zhǔn)的作品，是“準(zhǔn)經(jīng)典”。學(xué)者吳義勤認(rèn)為，“我們應(yīng)該理直氣壯地呼喊和確立當(dāng)代‘經(jīng)典’。不僅我們每一個(gè)作家都首先應(yīng)該有追求‘經(jīng)典’，成為‘經(jīng)典’的勇氣，而且每個(gè)讀者也應(yīng)該是一個(gè)‘經(jīng)典’的確立者和命名者”[2]。

從本質(zhì)上看，以上兩派學(xué)者秉持的兩種經(jīng)典觀(guān)念并不矛盾。所謂經(jīng)典，有恒久的經(jīng)典，也有每個(gè)時(shí)代的經(jīng)典，無(wú)關(guān)雅俗，皆可“共賞”。當(dāng)然，經(jīng)典化是一個(gè)爭(zhēng)論不休的議題。隨著時(shí)代的變遷，經(jīng)典的評(píng)價(jià)來(lái)自于兩種力量：“體制內(nèi)”和“體制外”。所謂“體制內(nèi)”，有作家協(xié)會(huì)、高等院校和主流媒體;“體制外”有普通讀者、民間自媒體等[3]。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典評(píng)價(jià)對(duì)象自然由兩種力量共同作用，我們姑且稱(chēng)為由批評(píng)家與讀者共同定義，用當(dāng)下經(jīng)典的觀(guān)念去關(guān)照時(shí)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)秀之作完全可以成為時(shí)代經(jīng)典。那么，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)典化，自然就成為核心問(wèn)題。尤其在市場(chǎng)化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，消費(fèi)群體（讀者）備受關(guān)注，然而能夠擁有更多更廣的群體消費(fèi)，儼然已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品成功的重要評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)實(shí)現(xiàn)經(jīng)典化的內(nèi)在因素

（一）網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品質(zhì)量是保證

文學(xué)經(jīng)典化具有復(fù)雜的社會(huì)原因，但文學(xué)作品的質(zhì)量是關(guān)鍵的內(nèi)在因素。一部作品思想膚淺、內(nèi)容空洞、結(jié)構(gòu)凌亂、人物性格扁平、審美品味低俗，在傳統(tǒng)文學(xué)領(lǐng)域不會(huì)成為經(jīng)典，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域更難成為經(jīng)典。網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作門(mén)檻低，寫(xiě)者多，創(chuàng)作自由。2017年，網(wǎng)絡(luò)作者數(shù)量已經(jīng)達(dá)到784萬(wàn)，想在浩如煙海的網(wǎng)絡(luò)作品廝殺中脫穎而出成為“佼佼者”，難度可想而知。部分網(wǎng)絡(luò)作家為了商業(yè)利益，急功近利，創(chuàng)造了大量一味求奇，但總體藝術(shù)水準(zhǔn)不高的粗糙之作。玄幻類(lèi)、修仙類(lèi)、穿越類(lèi)等非現(xiàn)實(shí)作品在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中所占比例驚人，且影響力不容小覷。綜觀(guān)“起點(diǎn)中文網(wǎng)2018年網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)排行榜”，共分為原創(chuàng)風(fēng)云榜、暢銷(xiāo)榜、點(diǎn)擊榜、推薦榜、打賞榜、更新榜、簽約榜、新書(shū)榜、新人榜九類(lèi)。每一類(lèi)榜單的前三甲都是玄幻、修仙類(lèi)作品。

雖然網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)人生方面尚有很大拓展空間，但很多網(wǎng)絡(luò)作家在商業(yè)利益迷人眼之后逐漸意識(shí)到提高作品質(zhì)量的重要性。據(jù)艾瑞咨詢(xún)《2018年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者白皮書(shū)》數(shù)據(jù)顯示，高達(dá)81.3%的網(wǎng)絡(luò)作者認(rèn)為作品內(nèi)容是第一競(jìng)爭(zhēng)力，其次才是平臺(tái)推薦力度。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也從單純的盈利轉(zhuǎn)向作者寫(xiě)作能力的培養(yǎng)，如閱文集團(tuán)制定了完善的作者培養(yǎng)體系，初期展開(kāi)一系列線(xiàn)下作者培訓(xùn)與研討會(huì)，發(fā)現(xiàn)潛力作者之后，再開(kāi)設(shè)寫(xiě)作課程培訓(xùn)等服務(wù)。作為行業(yè)領(lǐng)袖，閱文集團(tuán)對(duì)作家寫(xiě)作能力的提升在整個(gè)行業(yè)中無(wú)疑起到正面的引導(dǎo)作用。

成功的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家，并不是純粹的網(wǎng)上即時(shí)性創(chuàng)作，或者單純迎合讀者口味追求點(diǎn)擊率，而是在創(chuàng)作之前，歷經(jīng)長(zhǎng)期醞釀，直至“胸有成竹”，在網(wǎng)絡(luò)上嶄露頭角，然后一路凱歌向前，如起點(diǎn)網(wǎng)連載蕭鼎的《誅仙》。即使在新媒體時(shí)代，多數(shù)優(yōu)秀網(wǎng)文作者并不把讀者的設(shè)想與意見(jiàn)廣泛加以采納，而是有其創(chuàng)作底線(xiàn)，他們堅(jiān)守自己的寫(xiě)作原則與寫(xiě)作思路。當(dāng)然，為了符合時(shí)代需求，也會(huì)融入對(duì)讀者閱讀期待的設(shè)計(jì)以及符合時(shí)代的審美趣味。

一部作品能否成為經(jīng)典，永恒的現(xiàn)實(shí)性是重要因素。作品反映人類(lèi)具有的永恒的東西越多，越容易具有永恒的藝術(shù)魅力而成為經(jīng)典。黑格爾有言：“如果一部民族史詩(shī)要使其他民族和其它時(shí)代也長(zhǎng)久地感到興趣”[4]124，它就必須“能深刻地反映出一般人類(lèi)的東西”[4]124。越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)作家逐漸將關(guān)注的焦點(diǎn)移向現(xiàn)實(shí)人生，現(xiàn)實(shí)主義題材在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中大量涌現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)主義成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主流化的風(fēng)向標(biāo)，涌現(xiàn)出了反映重大現(xiàn)實(shí)題材的《復(fù)興之路》《大國(guó)重工》等佳作。除了重大題材，平凡人生也成為網(wǎng)絡(luò)作家關(guān)注的對(duì)象，諸如《朝陽(yáng)警事》《韓警官》也取得了不俗的成績(jī)。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不僅出現(xiàn)反映現(xiàn)實(shí)的佳作，有些作家還一直致力于正能量的弘揚(yáng)與傳播。網(wǎng)絡(luò)作家周小平的作品《請(qǐng)不要辜負(fù)這個(gè)時(shí)代》、花千芳《是誰(shuí)扭曲了你的信仰》，始終客觀(guān)冷靜地分析社會(huì)問(wèn)題，從普通人的視角去傳達(dá)愛(ài)國(guó)之情，這樣有深度又承載正能量的作品完全有可能成為當(dāng)代經(jīng)典。現(xiàn)實(shí)主義的視角、正能量的傳播與承載，這是網(wǎng)絡(luò)作家積極向主流文學(xué)靠攏、力爭(zhēng)打造時(shí)代經(jīng)典的一種努力表現(xiàn)。當(dāng)然，我們不能苛求網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在藝術(shù)審美價(jià)值、社會(huì)歷史價(jià)值、文化價(jià)值等方面一應(yīng)俱全，這勢(shì)必影響網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作者創(chuàng)作的積極性。畢竟，創(chuàng)作經(jīng)典中的經(jīng)典，具有相當(dāng)?shù)碾y度，而且這類(lèi)作品也是鳳毛麟角。

（二）網(wǎng)絡(luò)作家的“經(jīng)典化”意識(shí)

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要想走向經(jīng)典之路，轉(zhuǎn)型為單行本是必歸之路，如當(dāng)年明月的《明朝那些事兒》、蕭鼎的《誅仙》等。網(wǎng)文與紙版內(nèi)容雖然出入不大，但也會(huì)適度變化以趨向經(jīng)典，如金子的《夢(mèng)回大清》（精裝版）改版頗多，從題目到人物、敘事、修辭，與網(wǎng)文的出入顯而易見(jiàn)。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)典化轉(zhuǎn)型，網(wǎng)絡(luò)作家就需要為其作品樹(shù)立經(jīng)典意識(shí)，向經(jīng)典化方向努力，如華人武俠小說(shuō)泰斗金庸，他的十五部小說(shuō)雖不是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，但卻是報(bào)紙媒介時(shí)代連載小說(shuō)的經(jīng)典。連載小說(shuō)與網(wǎng)文性質(zhì)異曲同工，金庸不愧為文人辦報(bào)成功的典型，同樣是在商業(yè)化運(yùn)營(yíng)模式下的產(chǎn)物，他卻把連載小說(shuō)做到了極致。這與金庸有意識(shí)地將連載小說(shuō)精心修改出版，與影視公司成功合作密不可分。《金庸全集》曾一度有一套難求之勢(shì)。

二、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化的外在因素

網(wǎng)絡(luò)作家努力提升作品創(chuàng)作質(zhì)量、樹(shù)立經(jīng)典意識(shí)，是網(wǎng)絡(luò)作品經(jīng)典化的關(guān)鍵因素，但網(wǎng)絡(luò)作品能否成為經(jīng)典，外在因素同樣不容小覷，這與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有別于傳統(tǒng)文學(xué)相關(guān)。

（一）政府引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)作家樹(shù)立網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的正確價(jià)值觀(guān)

自由精神是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作的重要標(biāo)簽。傳統(tǒng)文學(xué)作品需要經(jīng)過(guò)層層審核把關(guān)，網(wǎng)絡(luò)作品的發(fā)表途徑卻大相徑庭，不需要編輯審核，上傳到平臺(tái)上就意味著發(fā)表。這種發(fā)表的自由刺激了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)激增，但由于作家良莠不齊，加之利益驅(qū)動(dòng)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)泥沙俱下，出現(xiàn)了大量格調(diào)低俗之作，麥加甚至斷言“99%網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是垃圾”，觀(guān)點(diǎn)或許有些偏激，卻折射出規(guī)范網(wǎng)絡(luò)文學(xué)勢(shì)在必行。自2014年“凈網(wǎng)”專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)開(kāi)啟以來(lái)，多家網(wǎng)站因傳播格調(diào)低下的作品被關(guān)停。《關(guān)于推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》等相關(guān)政策出臺(tái)，政府力圖引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，希望網(wǎng)絡(luò)文學(xué)致力于傳播正能量。政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“經(jīng)典化”期待是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)努力的方向。盡管網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)狀與這種文學(xué)期待尚有很大差異，但兩者總體的發(fā)展向度是一致的。

（二）“作協(xié)”搭臺(tái)，擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)作家、作品影響力

長(zhǎng)期以來(lái)，加入各級(jí)“作協(xié)”是一個(gè)寫(xiě)作者成為作家的標(biāo)志，但網(wǎng)絡(luò)作家往往不被“作協(xié)”認(rèn)同。近年來(lái)，隨著一部分網(wǎng)絡(luò)作家影響力的擴(kuò)大，很多網(wǎng)絡(luò)作家也被“作協(xié)”吸收為會(huì)員。2018年中國(guó)作協(xié)共發(fā)展會(huì)員525人，其中網(wǎng)絡(luò)作家就占了50人。在網(wǎng)絡(luò)作家中大神級(jí)作家唐家三少、天蠶土豆、血紅、耳根等人甚至當(dāng)選為中國(guó)作協(xié)全委會(huì)委員，這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)作家的身份得到了官方的認(rèn)可。2017年，中國(guó)作協(xié)成立了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心，對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)作家進(jìn)行引導(dǎo)，提供服務(wù)。中國(guó)作協(xié)還采取了一系列措施去擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)作品的影響力。2008年10月至2009年6月，在中國(guó)作協(xié)指導(dǎo)下，17K網(wǎng)站與《長(zhǎng)篇小說(shuō)選刊》聯(lián)手承辦“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)十年”評(píng)選活動(dòng)，此次評(píng)選是主流文學(xué)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的第一次擁抱，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正式走向文學(xué)舞臺(tái)的里程碑。此外，“作協(xié)”還邀請(qǐng)網(wǎng)絡(luò)作家參與了一些官方獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)選，如魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、矛盾文學(xué)獎(jiǎng)等。以上措施無(wú)疑為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)突破網(wǎng)絡(luò)限制、走進(jìn)文學(xué)主流、增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)優(yōu)秀作品的權(quán)威性與吸引力起到了巨大的推動(dòng)作用。

（三）知識(shí)精英加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究與批評(píng)

斯蒂文·托托西有言，經(jīng)典的建構(gòu)往往“意味著那些文學(xué)形式和作品，被一種文化的主流圈子接受而合法化，并且其引人矚目的作品，被此共同體保存為歷史傳統(tǒng)的一部分”[5]。 對(duì)于當(dāng)代經(jīng)典的確立，教科書(shū)、期刊影響巨大，它們與大眾媒介一樣具有議程設(shè)置功能，作家、作品欲成為經(jīng)典，教科書(shū)、期刊的強(qiáng)調(diào)不可或缺。目前，因網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展歷程尚短，尚無(wú)網(wǎng)絡(luò)作品被選入教科書(shū)，但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究卻在一部分高校成為了新興學(xué)科。2014年，上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院創(chuàng)辦了首個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)專(zhuān)業(yè)，中南大學(xué)則成立了首個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究基地。一批文藝批評(píng)者開(kāi)始關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，盡管這種關(guān)注力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠并且有些滯后。同時(shí)，各種研究論文大量出現(xiàn)，1998年至2018年，中國(guó)知網(wǎng)共收錄了以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為主題的論文共計(jì)6315篇，相關(guān)研究專(zhuān)著如《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與研究概論》《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論綱》等出現(xiàn)。隨著知識(shí)精英的介入，讀者的審美觀(guān)與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作觀(guān)都會(huì)被引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化的進(jìn)程無(wú)疑會(huì)大大加快。當(dāng)然知識(shí)精英更青睞于奉思想鮮明、藝術(shù)高超、知識(shí)完備的作品為經(jīng)典，而普通大眾則更多選擇那些趣味性強(qiáng)、韻味十足、普及度廣的作為經(jīng)典，這種差異化選擇并非絕對(duì)化，彼此之間有著交叉和重合。因此，知識(shí)精英要中和大眾讀者的選擇進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化研究與批評(píng)，才符合經(jīng)典化標(biāo)準(zhǔn)流動(dòng)性、時(shí)代性的特征，進(jìn)而促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)繁榮、健康發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新生兒，具有鮮活的生命力。在新媒體時(shí)代，紙媒日漸式微，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)兼具無(wú)限性、自由靈活性、開(kāi)放性，使讀者與作者即時(shí)對(duì)話(huà)成為可能。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為雙向選擇的產(chǎn)物，讀者愛(ài)讀，作者寫(xiě)讀者愛(ài)讀之物，而不是從自我出發(fā)，封閉式創(chuàng)作。古今中外經(jīng)典文本從口耳相傳到傳抄再至印刷出品，程序復(fù)雜，多是作者在相對(duì)自我封閉的情境下苦心孤詣制作完成，這種創(chuàng)作程序已然不能滿(mǎn)足當(dāng)下大眾文學(xué)的消費(fèi)需求。當(dāng)然，優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品在考慮讀者所需、市場(chǎng)所求的前提下，仍保持個(gè)性、自我，拓展文本時(shí)空長(zhǎng)度和敘事功能，使傳統(tǒng)文學(xué)望塵莫及。

一代有一代之文學(xué)。盡管文學(xué)理論批評(píng)界對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)仍有很多不同的聲音，但新媒體時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)借助時(shí)代的東風(fēng)，以火熱的勢(shì)頭吸引了越來(lái)越多的讀者，豐富了人們的閱讀體驗(yàn)，極有可能成為當(dāng)代文學(xué)的轉(zhuǎn)型方向。隨著網(wǎng)絡(luò)作家對(duì)作品質(zhì)量的關(guān)注與有意提升，加之外界因素的助推，優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品定會(huì)鋒芒畢露，脫穎而出，歷經(jīng)時(shí)代考驗(yàn)與一代代讀者的不斷接受，逐步走向經(jīng)典之路。

參考文獻(xiàn)：

[1]周波.關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化問(wèn)題的思考[J].東岳論叢，2016（1）：94-100.

[2]吳義勤.我們?cè)摓榻?jīng)典做點(diǎn)什么？——“2004年度小說(shuō)經(jīng)典”序[J].小說(shuō)評(píng)論，2005（2）：11-12.

[3]張麗軍，田振華.新世紀(jì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典化：現(xiàn)狀、問(wèn)題及實(shí)現(xiàn)路徑[J].山東社會(huì)科學(xué)，2018（3）：95-99.

[4]黑格爾.美學(xué)：第三卷（下）[M].朱光潛，譯.北京：商務(wù)印書(shū)館，1981.

[5]托托西.文學(xué)研究的合法化[M].馬瑞琦，譯.北京：北京大學(xué)出版社，1997：43.

作者簡(jiǎn)介：李艷霞，碩士，河南財(cái)政金融學(xué)院文學(xué)院副教授。