現象與本質

靳悅翔

表和里，似乎生來相對，所以才會有表里不一的說法。再往深探尋，表即一種現象，里則為事物本質，現象和本質同樣是一對相生相對的概念。可究竟是表大于里，還是里勝于表？

前段時間持續發酵的香港局勢引發各界關注，一時之間各種陰謀論甚囂塵上，就是一則將現象當做本質的實例。何為現象？浮于事件表面，將沖突雙方無限放大，誤以為這爭斗兩方就是事件核心。香港青年打著“廢青與港獨”的旗號，聲稱要民主要自由，可他們的行為卻是肆意破壞社會秩序，他們口中所謂的港警“鎮壓和平示威人士”更是完全扭曲事實，將政府和市民的對立升級歸咎于制度，實際上偏離了本質。正如紀德所言，“借蘆葦的擺動我們才認識風，但風還是比蘆葦更重要。”蘆葦擺動是現象，本質卻是風的作用。香港的混亂是現象，可這背后的本質更值得探究。

馬克思主義辨析現象和本質曾這樣解釋過，“事物的現象是外在的表現形式，可能是正確的，也可能是歪曲的。”這點在內地和香港的新聞報道可見一斑。雙方媒體各執一詞，針鋒相對，看似撲朔迷離，讓人很容易對這相對的現象表述產生混亂。圍繞一個本質，其現象表現卻可以完全被扭曲，而具有煽動性的文字或行為更是混淆視聽，讓人摸不著頭腦。可即便現象歪曲，本質卻始終如一，需要人們擦亮眼睛，一一分辨。就這香港局勢而言，“廢青論”和“港獨論”為兩大首，它們皆是現象，即使歪曲，也是圍繞本質歪曲地大做文章。廢青以游行為主表達自己的政治訴求，港獨更是片面地認識社會，一昧宣揚獨立，更是太過可笑。這歪曲現象的背后是對其暴亂目的的拓展，都是不對的。

現象既可以將本質歪曲，那么如何才能更好地認識實質？叔本華有言，“一個明智的人就是一個不會被表面現象所欺騙的人，他甚至預見到了事情將往哪一方向變化。”在眾說紛紜之間，我們要練就真正的火眼金睛，媒體是社會發言的利器，但他卻也絕不是唯一的真理，所有的言論皆應該理性辯證地被認識。像這次暴亂中，港媒一味指責內地媒體如何批判廢青，殊不知他們這種不解決問題反倒責罵嘗試解決問題的人的行為，只會讓現象更加模糊，讓矛盾升級。

現象與本質即蘆葦與風，看清風何其不易，但我們仍需深入實際，找到根源，才能找到行之有效的解決之道！