松、太、滬明清園墅營(yíng)造聚類分析

摘? 要：以松、太、滬地區(qū)明清園墅為研究對(duì)象，應(yīng)用聚類分析方法對(duì)園墅營(yíng)造的選址、規(guī)模、景象及造園觀念進(jìn)行相似性聚類，并對(duì)聚類結(jié)果進(jìn)行了分析。結(jié)果顯示，退隱官宦多選擇“市隱”，而文人多隱居在村莊郊野;造園規(guī)模以大中型園為主;園墅的景色以水景與山水景園為主;營(yíng)造園墅的主要目的是隱逸、自娛以及社交。

關(guān)鍵詞：聚類分析;明清園墅;松、太、滬

基金項(xiàng)目：本文系蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院科研基金項(xiàng)目（人文社科類）“明清江南村落市鎮(zhèn)私家園墅的調(diào)查與研究”（2017SJLD03）;2019江蘇省社科應(yīng)用研究精品工程課題“江蘇美麗鄉(xiāng)村全域旅游建設(shè)提檔升級(jí)路徑研究”（19SYB-036 ）研究成果。

著名建筑學(xué)家童寯在《江南園林志》“序言”中寫道：“國(guó)凡有富宦大賈文人之地，殆皆私家園林之所薈萃，而其多半精華，實(shí)聚于江南一隅。”[1]長(zhǎng)期以來，人們對(duì)于江南古典園林的關(guān)注主要集中于明清時(shí)期蘇、揚(yáng)等大城市的名園。除此之外，在江南的城鎮(zhèn)與城郊關(guān)廂附近存在著大量的私家園墅，其營(yíng)造景象與大城市的園林之間存在著較大區(qū)別。作為中國(guó)古典園林重要的一部分，對(duì)江南私園進(jìn)行時(shí)段性、地域性的深入關(guān)注，是江南古典園林研究發(fā)展的必然結(jié)果，是“從中心移向邊緣，從中觀轉(zhuǎn)向林木互見，從旁觀走進(jìn)心態(tài)和人”[2]的必然趨向。

目前，眾多江南園林研究多以材料描述及定性分析為主，而更具科學(xué)性的定量分析幾乎尚未開展應(yīng)用。通過討論松、太、滬明清園墅營(yíng)造的選址、規(guī)模、景象以及筑園觀念，應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)中研究“物以類聚”問題的有效方法——聚類分析，將松、太、滬明清園墅營(yíng)造景象的文獻(xiàn)資料按照相似性進(jìn)行區(qū)分和分類，試圖揭示松、太、滬明清園墅營(yíng)造的基本結(jié)構(gòu)與規(guī)律，為進(jìn)一步拓展和深化明清園墅的研究提供重要參考。

一、聚類分析方法

（一）聚類分析數(shù)據(jù)來源

“松、太、滬”是借用舊道名松太道和上海道的簡(jiǎn)稱，具體指常熟、太倉、嘉定、昆山、松江、上海等地[3]851。明清時(shí)期松、太、滬風(fēng)物清嘉，人文薈萃，不僅經(jīng)濟(jì)繁榮，文化藝術(shù)特別是繪畫藝術(shù)，也從宋元的忠實(shí)“再現(xiàn)”轉(zhuǎn)向浪漫主義心境的“表現(xiàn)”。[3]795致仕官宦、退隱仕人多在宅第旁或郊野之地營(yíng)建供游憩與小住的園林，這些宅園與別業(yè)統(tǒng)稱為園墅。

在當(dāng)代新的學(xué)術(shù)研究取向下，借鑒結(jié)合自然科學(xué)的創(chuàng)造性定量分析方法[4]55-60，對(duì)一定時(shí)期特定地域的園墅開展定量分析，能夠?qū)崿F(xiàn)研究范式的轉(zhuǎn)變[5]3。基于統(tǒng)計(jì)學(xué)聚類分析研究方法對(duì)樣本數(shù)據(jù)的要求，從根據(jù)現(xiàn)有遺存轉(zhuǎn)向深入歷史。經(jīng)過探究地方志與文獻(xiàn)資料，為保證足夠的數(shù)據(jù)相關(guān)性，主要對(duì)《嘉慶松江府志》《嘉慶太倉州志》《康熙常熟縣志》《乾隆鎮(zhèn)洋縣志》《光緒嘉定縣志》《嘉靖上海縣志》《嘉慶南翔鎮(zhèn)志》，以及《婁東園林志》（明 張采）、《中國(guó)古代園林史》（汪菊淵）、《江南園林志》（童寯）、《江南園林論》（楊鴻勛）、《江南理景藝術(shù)》（潘谷西）、《常熟園林》（陳從周）、《履園叢話》（錢泳）等相關(guān)資料進(jìn)行篩選，并對(duì)僅及園主之名和園址所在的相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了篩選與剔除，最終確定進(jìn)行聚類分析的松、太、滬明清園墅。其中，鑒于昆山縣明清園墅資料記載相對(duì)簡(jiǎn)略，滿足不了聚落分析所需的各類信息，故對(duì)昆山園墅進(jìn)行剔除，主要有半繭園[1]37、夏昶夏家園[5]41、方鵬逸我園[5]81、許氏養(yǎng)余園[5]140。

（二）松、太、滬明清園墅聚類分析的識(shí)別含義

聚類分析是研究分類的一種多元統(tǒng)計(jì)方法，它是按照對(duì)象間的相似性進(jìn)行區(qū)分和分類，可以很好地避免傳統(tǒng)分類方法的主觀性和隨意性[4]57。將松、太、滬明清園墅營(yíng)造按照相地選址、造園規(guī)模、園墅景象、營(yíng)造觀念等進(jìn)行分類分析的前提是建立分類指標(biāo)并定義。本文采用楊鴻勛《江南園林論》中對(duì)園林景象結(jié)構(gòu)相關(guān)論述及分類法，建立了松、太、滬明清園墅營(yíng)造選址、規(guī)模、景色、造園觀念四大類共15項(xiàng)相似性分類的識(shí)別體系：1.相地選址主要包括城市地、村莊地、郊野地、傍宅地等幾種選擇造園的地形地勢(shì);2.營(yíng)造規(guī)模既能反映園墅規(guī)模尺度大小，又在很大程度上影響著園墅景色的創(chuàng)造，可以被劃分為小型園、中型園、大型園;3.園墅景色具體指園內(nèi)的主要景致，根據(jù)園內(nèi)主要景色可以劃分為以山為主的山景園、以水為主的水景園、山水參半的山水景園、以及植物為主的植物景園;[6]3184.造園觀念主要是指園主人造園目的，主要是園主人的自娛、社交、隱逸、以及農(nóng)作等用途。

二、松、太、滬明清園墅營(yíng)造聚類分析

（一）相地選址

造園首先需要土地，即使在城市坊里隙地之間營(yíng)造，也需要精心選址，因?yàn)樗x之地的地表形勢(shì)限制了園墅景象營(yíng)造的基本輪廓[6]45。計(jì)成《園冶》“相地”篇有言：“園基不拘方向，地勢(shì)自有高低;涉門成趣，得景隨形，或傍山林，欲通河沼。探奇近郭，遠(yuǎn)來往之通衢;選勝落村，藉參差之深樹。村莊眺野，城市便家。”松、太、滬園墅因?yàn)檫x擇不同的環(huán)境條件，主要有“城市地”“村莊地”“郊野地”“傍宅地”幾種選址。

這是因?yàn)樗伞⑻髑鍒@墅營(yíng)造選址多在城鎮(zhèn)或城郊關(guān)廂之處，與蘇、揚(yáng)等地相比，比較容易在鬧市中尋找到幽靜之處。所以只有在受到經(jīng)濟(jì)條件限制的前提下，才會(huì)考慮郊野村莊營(yíng)造園墅。一方面是郊野村莊較城市易取得土地，另一面還可以借自然景觀的天然之趣。城市當(dāng)中的園墅多為宅園，即“傍宅地”園林[6]318。豪門士族、致仕官宦多在城市營(yíng)造園墅以炫耀門庭或隱逸修身[7]9。明代的太倉[8]、清代的常熟[9]，兩地的園墅多是城市地為主，園主人多為官宦與豪族，而郊野村莊的園墅多是隱逸文人營(yíng)建自然天趣的私園。相較太倉與常熟，嘉定、松江、上海的園林選址就比較分散，沒有集中在城鎮(zhèn)關(guān)廂附近。

（二）營(yíng)造規(guī)模

楊鴻勛先生《江南園林論》中將園林規(guī)模粗略劃分成三類：小型園、中型園、大型園。具體劃分是幾百平方米、不足1000平方米的園墅為“小型園”;1000一3000平方米左右的園墅為“中型園”;大于3000平方米左右的園墅為“大型園”[6]318。為方便與文獻(xiàn)中營(yíng)造單位的統(tǒng)一，簡(jiǎn)化園林營(yíng)造規(guī)模為1.5畝以下為小型園;1.5—4.5畝為中型園;大于4.5畝為大型園[10]。

其中，《婁東園林志》未有述及安氏園、楊氏日涉園、季氏園、曹氏杜家橋園、王氏糜場(chǎng)涇園諸園的大小，還有待進(jìn)一步考證其規(guī)模范圍。

松、太、滬園墅當(dāng)中，營(yíng)造中型、大型園的主人多是退隱或致仕官宦，各類志書記載相對(duì)較詳，如太倉王世貞家族諸園。在王世貞“弇州園”外，還有“離薋園”及其弟王世懋“澹圃”和他伯父的“糜場(chǎng)涇園”。這是因?yàn)椋率藲w隱一方面追求園居享樂，另一方面依然講究居敬的秩序，這就需要營(yíng)建更多的建筑和更大的造園面積。常熟的大型園和小型園幾乎對(duì)半，園主人分別是退隱官宦和富商巨賈。嘉定、松江、上海等地的園墅亦是大中型園墅居多。

（三）園墅景象

園林藝術(shù)形象的基本單位是景象。[6]41根據(jù)園林創(chuàng)作的主體景象分別以山為主、以水為主、山水參半或者以植物景象為主的標(biāo)準(zhǔn)，將園墅景象劃分成：山景園、水景園、山水景園、植物景園四種類型[6]40。

根據(jù)分類標(biāo)準(zhǔn)，可以看到松、太、滬園墅以水景園林和山水景園居多。這是受地理環(huán)境影響，水源豐富，河蕩湖泊較多，較易飲水入園。松、太、滬園墅營(yíng)造多以水域?yàn)橹行模椿蛩禺?dāng)中多堆土成山、或疊石成峰、或以樓代山[11]，各種現(xiàn)象表明依然保存“池中三山”的舊例，只不過數(shù)量有所改變。山景園多是小型園，因地窄狹隙，多取累石成峰意向，而在村莊郊野選址的園墅景色主要突出澹泊的自然野趣，依然保持著植物為主的景象。

（四）造園觀念

松、太、滬園墅主要自明代中期出現(xiàn)營(yíng)造高潮。此時(shí)營(yíng)造目的主要是隱逸修身和自娛自樂的園居生活為主。這種與明代初期為表現(xiàn)“孝道”的造園養(yǎng)親目的及園內(nèi)農(nóng)作物的自給性，已經(jīng)隨著社會(huì)發(fā)展讓位于各類社交活動(dòng)。太倉與常熟的園墅依然是退隱及家人自娛的清幽園居生活，相比之下，嘉定、松江、上海等園墅的社交功能愈發(fā)重要，三地營(yíng)造目的的社會(huì)性特別凸顯。

三、結(jié)語

對(duì)松、太、滬明清園墅營(yíng)造選址、規(guī)模、景色及觀念的規(guī)律進(jìn)行分類和區(qū)別的聚類分析，揭示了江南明清園墅營(yíng)造的基本結(jié)構(gòu)及其規(guī)律，進(jìn)一步拓展和深化明清江南園林研究應(yīng)該關(guān)注的內(nèi)容，可以避免定性研究可能導(dǎo)致的簡(jiǎn)單化、甚至模糊化的概括推測(cè)，以便為分析松、太、滬明清園墅研究提供一種符合當(dāng)代科學(xué)認(rèn)知的新思路，在江南明清園林再認(rèn)識(shí)的準(zhǔn)確度與深入度方面提供及時(shí)、直接的幫助，提供理論與實(shí)踐的范式。

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作者簡(jiǎn)介：李彬，碩士，蘇州健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授。研究方向：環(huán)境設(shè)計(jì)。